【導(dǎo)讀】
本篇論述如何爭(zhēng)奪制勝的有利條件，使自己掌握作戰(zhàn)主動(dòng)權(quán)的問(wèn)題。孫武認(rèn)為：首先，必須了解各諸侯國(guó)的政治動(dòng)向，必須熟悉地形，必須使用向?qū)?，做到情況明朗；其次，必須行動(dòng)統(tǒng)一，步調(diào)一致，做到“其疾如風(fēng)，其徐如林，侵掠如火，不動(dòng)如山，難知如陰，動(dòng)如雷震”，“勇者不得獨(dú)進(jìn)，怯者不得獨(dú)退”；最后，要求指揮正確，機(jī)動(dòng)靈活，“避其銳氣，擊其惰歸”。只有做到以上幾點(diǎn)，才能在戰(zhàn)爭(zhēng)中處于有利的位置。
【原文】
孫子曰：凡用兵之法，將受命于君，合軍聚眾，交和而舍，莫難于軍爭(zhēng)。軍爭(zhēng)之難者，以迂為直，以患為利。
故迂其途，而誘之以利，后人發(fā)，先人至，此知迂直之計(jì)者也。軍爭(zhēng)為利，軍爭(zhēng)為危。舉軍而爭(zhēng)利則不及，委軍而爭(zhēng)利則輜重捐。是故卷甲而趨，日夜不處，倍道兼行，百里而爭(zhēng)利，則擒三將軍，勁者先，疲者后，其法十一而至；五十里而爭(zhēng)利，則蹶上將軍，其法半至；三十里而爭(zhēng)利，則三分之二至。是故軍無(wú)輜重則亡，無(wú)糧食則亡，無(wú)委積則亡。故不知諸侯之謀者，不能豫交；不知山林、險(xiǎn)阻、沮澤之形者，不能行軍；不用鄉(xiāng)導(dǎo)者，不能得地利。故兵以詐立，以利動(dòng)，以分和為變者也。故其疾如風(fēng)，其徐如林，侵掠如火，不動(dòng)如山，難知如陰，動(dòng)如雷震。掠鄉(xiāng)分眾，廓地分利，懸權(quán)而動(dòng)。先知迂直之計(jì)者勝，此軍爭(zhēng)之法也。
《軍政》曰：“言不相聞，故為之金鼓；視不相見(jiàn)，故為之旌旗?！狈蚪鸸撵浩煺撸砸幻裰恳?。民既專(zhuān)一，則勇者不得獨(dú)進(jìn)，怯者不得獨(dú)退，此用眾之法也。故夜戰(zhàn)多金鼓，晝戰(zhàn)多旌旗，所以變?nèi)酥恳病?/p>
三軍可奪氣，將軍可奪心。是故朝氣銳，晝氣惰，暮氣歸。善用兵者，避其銳氣，擊其惰歸，此治氣者也。以治待亂，以靜待嘩，此治心者也。以近待遠(yuǎn)，以佚待勞，以飽待饑，此治力者也。無(wú)邀正正之旗，勿擊堂堂之陣，此治變者也。
故用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿從，銳卒勿攻，餌兵勿食，歸師勿遏，圍師遺闕，窮寇勿迫，此用兵之法也。
【注釋】
合軍聚眾：合，集合，這里引申為組織編制。合軍聚眾，把人們聚集起來(lái)，組成軍隊(duì)。
交和而舍：和，通“合”，我國(guó)古代的軍門(mén)稱(chēng)為合門(mén)。交和而舍，指兩軍處于對(duì)峙狀態(tài)。
軍爭(zhēng)：軍，軍事，這里指打戰(zhàn)。軍爭(zhēng)，在作戰(zhàn)中，爭(zhēng)取奪得勝利的有利條件。
以迂為直：指把迂回曲折的彎路變?yōu)榻愕牡缆贰Ｒ曰紴槔褐赴延泻Φ氖虑樽優(yōu)橛欣氖虑椤?/p>
后人發(fā)，先人至：比敵軍后出動(dòng)，比敵軍先到達(dá)戰(zhàn)地。
舉軍而爭(zhēng)利，則不及：舉，全，盡。舉軍，指全部攜帶武器輜重的軍隊(duì)。舉軍而爭(zhēng)利，率領(lǐng)全部武器輜重的軍隊(duì)去爭(zhēng)奪先機(jī)之利，就會(huì)因行動(dòng)遲緩而不能按時(shí)到達(dá)。
委軍爭(zhēng)利，而輜重捐：委，委棄，選擇。委軍，指丟棄笨重裝備和輜重的軍隊(duì)。委軍爭(zhēng)利，則輜重捐，整句意為率領(lǐng)委軍去爭(zhēng)奪先機(jī)之利，那就會(huì)把作戰(zhàn)必須的重裝備和輜重都丟掉。
擒三將軍：三將軍，指上、中、下或左、中、右三軍將領(lǐng)。擒，被擒。擒三將軍，三軍將領(lǐng)都被擒。
其法十一而至：法，方法。十一，十分之一。其法十一而至，用這種方法，只有十分之一的人能按時(shí)到達(dá)目的地。
無(wú)委積：委積，儲(chǔ)備物資。無(wú)委積，指沒(méi)有儲(chǔ)備物資。豫交：豫，通“與”。豫交，與之結(jié)交。
鄉(xiāng)導(dǎo)：鄉(xiāng)，通“向”。
徐如林：用兵舒緩是像樹(shù)林那樣輕輕晃動(dòng)。
先知迂直之計(jì)者勝：率先了解和運(yùn)用迂直之計(jì)的人會(huì)取得勝利。
言不相聞：作戰(zhàn)時(shí)，以語(yǔ)言指揮，聲音聽(tīng)不清楚。
一人之耳目：一，統(tǒng)一、一致。人，指士卒。一人之耳目，指進(jìn)而統(tǒng)一士卒們的行動(dòng)。
變?nèi)酥浚鹤?，這里作“適應(yīng)”“便利”解。變?nèi)酥?，適應(yīng)士卒的耳目。
三軍可奪氣，將軍可奪心：三軍之眾可以使它喪失掉銳氣，也可以使將帥們失掉堅(jiān)強(qiáng)的決心和意志。
無(wú)邀正正之旗：不要邀擊旗幟嚴(yán)整、隊(duì)列雄壯的敵軍。
勿擊堂堂之陣：不要去攻擊陣容強(qiáng)大、實(shí)力雄厚的敵軍。
治變：變，這里指的機(jī)變。治變，掌握機(jī)變的方法。
高陵勿向：不要去攻擊占據(jù)了高地的敵軍。
背丘勿逆：不要去攻擊背靠著丘陵的敵軍。
佯北勿從：不要去攻擊假裝打了敗仗的敵軍。
餌兵勿食：餌，釣餌。
【譯文】
孫子說(shuō)：大凡用兵的法則，將帥接受?chē)?guó)君的命令，從征集民眾、編成軍隊(duì)，一直到同敵人對(duì)陣，在這中間沒(méi)有比爭(zhēng)奪制勝條件更為困難的了。而爭(zhēng)奪制勝條件最困難的地方，在于要把迂回的彎路變?yōu)橹甭?，要把不利條件轉(zhuǎn)化為有利條件。同時(shí)，要使敵人的近直之利變?yōu)檫h(yuǎn)迂之患，并用小利引誘敵人，從而做到我軍比敵人后出發(fā)而先抵達(dá)必爭(zhēng)的戰(zhàn)略要地，這才是掌握了以迂為直的方法。
所以說(shuō)，軍爭(zhēng)既有有利的一面，也有有害的一面。如果全軍攜帶所有的輜重去爭(zhēng)奪先機(jī)之利，就無(wú)法按時(shí)抵達(dá)預(yù)定地域；如果丟下部分輜重去爭(zhēng)利，輜重裝備就會(huì)損失。如果讓士兵卷起盔甲疾進(jìn)，日夜兼程，走上百里路去爭(zhēng)利，那么三軍的將領(lǐng)就可能被敵所俘，健壯的士卒先到，疲弱的士卒掉隊(duì)，這種方法其結(jié)果是只會(huì)有十分之一的兵力到位；走五十里去爭(zhēng)利，就會(huì)損折前軍的主帥，只有一半的兵力能夠到位；走上三十里路去爭(zhēng)利，也只有三分之二的兵力能趕到。更何況軍隊(duì)沒(méi)有輜重就會(huì)失敗，沒(méi)有糧食就不能生存，沒(méi)有物資儲(chǔ)備就難以為繼。
所以，不了解諸侯國(guó)的戰(zhàn)略意圖，便不能與其結(jié)交；不熟悉山林、險(xiǎn)阻、沼澤的地形，便不能行軍；不利用當(dāng)?shù)氐南驅(qū)В悴荒艿玫降乩?。故而用兵打仗必須依靠詭詐多變?nèi)伲罁?jù)是否有利來(lái)決定自己的行動(dòng)，依照分散或集中兵力的方式來(lái)變換戰(zhàn)術(shù)。所以，軍隊(duì)行動(dòng)迅速時(shí)就像疾風(fēng)一樣迅速，行動(dòng)舒緩時(shí)就像林木一樣森然不亂，攻擊敵人時(shí)像烈火，實(shí)施防御時(shí)像山岳，難以揣測(cè)時(shí)如同濃云遮蔽日月，沖鋒時(shí)如迅雷不及掩耳。分遣兵眾，擄掠敵方的城邑，分兵扼守要地，擴(kuò)展自己的領(lǐng)土，權(quán)衡利害關(guān)系，然后，見(jiàn)機(jī)行動(dòng)。先懂得以迂為直方法的人就能取得勝利。這是爭(zhēng)奪制勝條件的原則。
《軍政》里說(shuō)：“作戰(zhàn)時(shí)，語(yǔ)言指揮士兵不能聽(tīng)到，所以設(shè)置金鼓；動(dòng)作指揮士兵不能看見(jiàn)，所以設(shè)置旌旗。”這些金鼓和旌旗是用來(lái)統(tǒng)一軍隊(duì)上下視聽(tīng)行動(dòng)的。全軍上下既然一致，那么，勇敢的士兵就不能單獨(dú)冒進(jìn)，怯懦的士兵也不敢單獨(dú)后退了。這就是指揮大部隊(duì)作戰(zhàn)的方法。所以，夜間作戰(zhàn)多用火把和鑼鼓，白天作戰(zhàn)多用旌旗，這都是出于適應(yīng)士卒耳目視聽(tīng)的需要。
三軍將士，可以?shī)Z取他的銳氣；敵軍的將帥，可以動(dòng)搖他的決心。這是因?yàn)檐婈?duì)早上投入戰(zhàn)斗時(shí)士氣飽滿，中午士氣就逐漸懈怠，到了晚上，士氣就完全衰竭了。所以，善于用兵的人，總是設(shè)法避開(kāi)敵人初來(lái)時(shí)的銳氣，進(jìn)而等到敵人士氣懈怠衰竭時(shí)再去攻打他，這是掌握軍隊(duì)士氣的作戰(zhàn)方法。用自己的嚴(yán)整來(lái)對(duì)付敵人的混亂，用自己的鎮(zhèn)靜來(lái)對(duì)付敵人的輕躁，這是掌握心理的作戰(zhàn)手段。用自己部隊(duì)接近的戰(zhàn)場(chǎng)來(lái)對(duì)付遠(yuǎn)道而來(lái)的敵人，用自己部隊(duì)的安逸休整來(lái)對(duì)付疲于奔命的敵人，用自己部隊(duì)的糧餉充足來(lái)對(duì)付饑餓不堪的敵人，這是把握軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的用兵方法。不要去攔擊旗幟整齊的敵人；不要去進(jìn)攻陣容雄壯的敵人，這是掌握靈活機(jī)動(dòng)的用兵方法。
所以，用兵的法則是：不要去仰攻占領(lǐng)高山的敵人，不要正面迎擊背靠丘陵險(xiǎn)阻的敵人，敵人假裝敗退不要跟蹤追擊，敵人的精銳不要去進(jìn)攻，敵人的誘兵不要企圖消滅，對(duì)退回本國(guó)途中的敵軍不要阻止，包圍敵人時(shí)一定要留出缺口，對(duì)陷入絕境的敵人不要過(guò)分逼迫。這些都是用兵的基本方法。
【個(gè)人思考】
