克里斯多福·孟的這本《親密關(guān)系》講了親密關(guān)系的四個(gè)階段：月暈現(xiàn)象、幻滅、內(nèi)省、啟示。

在月暈階段，不論我們是否意識(shí)到，每個(gè)人都是帶著對(duì)伴侶的需求走進(jìn)親密關(guān)系的。每個(gè)人都是從孩童時(shí)代走來(lái)的，孩子所處的是需要父母或其他成人來(lái)滿足自己各種各樣需求的生存環(huán)境，其中最重要的需求是歸屬感和確認(rèn)自己的重要性，就是自己是否被父母無(wú)條件地愛(ài)著以及自己在父母心中是否足夠重要，但是沒(méi)有一個(gè)人的需求可以被他人完完全全地滿足，而未被滿足的痛苦，就使一個(gè)人在潛意識(shí)中開(kāi)始構(gòu)建能滿足自己的“完美伴侶”，也就是說(shuō)在你找到自己的現(xiàn)實(shí)伴侶之前，在你自己心中已經(jīng)存在一個(gè)“完美伴侶”了，否則你是怎么知道她/他就是你要找的另一半？當(dāng)你終于找到一個(gè)最接近自己的“完美伴侶”的人時(shí)，卻因?yàn)樵聲灛F(xiàn)象，就是光環(huán)效應(yīng)（覺(jué)得某人某方面很好，就認(rèn)為所有方面都好），便誤認(rèn)為自己終于找到了完美伴侶，但是現(xiàn)實(shí)會(huì)提醒你她/他不是你的完美伴侶，于是你開(kāi)啟了改造伴侶的計(jì)劃，用明說(shuō)或暗式各種方法想讓伴侶變成你期待的樣子，改造的過(guò)程卻充滿了事與愿違。

當(dāng)你發(fā)現(xiàn)無(wú)論如何也無(wú)法把伴侶改造成完美伴侶的時(shí)候，便會(huì)產(chǎn)生失望、憤恨，就進(jìn)入了幻滅階段，夢(mèng)想的破滅是非常痛苦的，為了避免痛苦，人們會(huì)采用四種偏差行為（就像孩童時(shí)做的那樣）：1.引起注意（用各種方式吸引伴侶的關(guān)注），2.權(quán)力斗爭(zhēng)（爭(zhēng)奪親密關(guān)系的主導(dǎo)權(quán)，在大事小事中爭(zhēng)做對(duì)的一方），3.報(bào)復(fù)心理，4.自我放逐（反正我也不重要，自暴自棄），通過(guò)前兩種行為，來(lái)反復(fù)確認(rèn)自己的重要性，后兩種行為是需求無(wú)法得到滿足后的毀滅行為，毀滅了似乎就意味著不須再面對(duì)心碎的痛苦。

經(jīng)歷到自我放逐，你認(rèn)為尋求期待滿足的愿望徹底破滅，這時(shí)你也許會(huì)結(jié)束親密關(guān)系，也許會(huì)進(jìn)入親密關(guān)系中最困難的一個(gè)階段：內(nèi)省。在這個(gè)階段，你開(kāi)始偶爾不再對(duì)伴侶的行為做出自動(dòng)化的反應(yīng)，而是開(kāi)始檢視自己的想法和感受。但是這個(gè)階段，會(huì)有很多的陷阱阻礙你內(nèi)省，因?yàn)槊鎸?duì)心碎太痛苦。這些陷阱有：受害者監(jiān)牢，自己創(chuàng)設(shè)出一個(gè)包括迫害者、受害者和拯救者三種角色的監(jiān)牢，自己沉浸其中不斷地切換著角色去扮演；左右為難，被自己的恐懼困在極其有限的兩三個(gè)選項(xiàng)里；對(duì)家庭死忠，不加思考地繼承著原生家庭的模式或意愿；犧牲，認(rèn)為自己為家庭做出了巨大的犧牲，而這些犧牲一定不是快樂(lè)的；競(jìng)爭(zhēng)，認(rèn)為愛(ài)是不足的，只有打敗了伴侶，自己才能得到愛(ài)，等等。如果你足夠勇敢，就有可能發(fā)現(xiàn)藏在這些陷阱下面的真正的自己，才能看見(jiàn)無(wú)條件的愛(ài)。所以，你終于開(kāi)始發(fā)現(xiàn)，所有的矛盾，來(lái)自于自己早年需求未被滿足的痛苦，它借助于你的伴侶一次又一次的提醒你，如果你敢于面對(duì)它，會(huì)發(fā)現(xiàn)你早已不是個(gè)孩子了，無(wú)條件的愛(ài)，你內(nèi)心本來(lái)就有，不需要到他人那里去尋找，并且你的伴侶原本就沒(méi)有義務(wù)滿足你的需求，你甚至發(fā)現(xiàn)，親密關(guān)系本就不是夫妻雙方共同的責(zé)任，每人各負(fù)擔(dān)一半，而是每個(gè)人都要對(duì)自己的婚姻狀態(tài)負(fù)100%的負(fù)責(zé)，這樣就切斷了總想將責(zé)任推給對(duì)方的可能。

在前面的三個(gè)階段，也許你隨時(shí)都可能會(huì)進(jìn)入第四階段：?jiǎn)⑹?，就是你有了新的發(fā)現(xiàn)，能看到自己的本質(zhì)，意識(shí)到你的伴侶以及你們的每一次矛盾，都是送給你的禮物，你體驗(yàn)到了自己內(nèi)在本就存在的愛(ài)，也體驗(yàn)到了與伴侶之間真正靈魂上的親密。并且，你也許會(huì)隨時(shí)回到前三個(gè)階段，某個(gè)時(shí)間又回到第四個(gè)階段。

綜上，讀完這本書(shū)，我自己最深的感悟是關(guān)于親密關(guān)系的意義。親密關(guān)系是一條艱辛又極具挑戰(zhàn)的路，它不亞于我們?cè)谕庠诘默F(xiàn)實(shí)世界中摸爬滾打、沖鋒陷陣的辛苦；它提供了一個(gè)最近距離、最高頻率的機(jī)會(huì)，去面對(duì)自己的需求曾未被滿足的痛苦；它為我們提高對(duì)自己負(fù)全責(zé)的能力（無(wú)論是否有他人就在我們身旁）、發(fā)現(xiàn)真正的自己的能力，創(chuàng)造了完美的可操作的現(xiàn)實(shí)條件。