1.假如有人掉進(jìn)水里，那么他游泳的本事高明也好，差勁也好，都是無關(guān)緊要的：他要么掙扎著爬出來，要么就被淹死。
2.只有詩人或圣徒才會堅定不移地相信在瀝青路上澆水能種出百合花來。
3.情感有著理性無法領(lǐng)會的理由。
4.現(xiàn)在我清楚的認(rèn)識到，卑鄙和高尚，兇惡和仁慈，憎恨和愛戀是能夠并存于同一顆人類的心靈的。
5.痛苦使人高尚這種說法并不符合事實(shí)，幸福偶爾會使人高尚，但至于痛苦，在大多數(shù)情況下，只會使人卑鄙和毒惡。
6.造化讓他成為笑料，卻又拒絕給他（德克斯特羅夫）遲鈍的心靈。
7.美是一種玄妙而奇異的東西，只有靈魂飽受折磨的藝術(shù)家才能從混亂的世界中將其提煉出來。當(dāng)藝術(shù)家把美提煉出來之后，這種美也不是所有人都能認(rèn)識的。要認(rèn)識它，你必須重復(fù)藝術(shù)家的痛苦歷程。美是藝術(shù)家唱給你聽的音樂，要在你的心里再次聽到它，你需要知識、敏感和想象力。
8.他看上去非常凄慘，然而又很滑稽，就像有個穿戴整齊的人失足落水，被救上岸之后驚魂未定，卻又怕別人把他當(dāng)成傻瓜那樣。
9.當(dāng)人的外表和他的靈魂如此不相稱，那是很苦惱的事情。
有時候一個人的外貌同他的靈魂這么不相稱，這實(shí)在是一件苦不堪言的事。施特略夫就是這樣：他心里有羅密歐的熱情，卻生就一副托比·培爾契爵士的形體。他的稟性仁慈、慷慨，卻不斷鬧出笑話來；他對美的東西從心眼里喜愛，但自己卻只能創(chuàng)造出平庸的東西；他的感情非常細(xì)膩，但舉止卻很粗俗。他在處理別人的事務(wù)時很有手腕，但自己的事卻弄得一團(tuán)糟。大自然在創(chuàng)造這個人的時候，在他身上揉捏了這么多相互矛盾的特點(diǎn)，叫他面對著令他迷惑不解的冷酷人世，這是一個多么殘忍的玩笑啊。
10.“世界是無情的、殘酷的。我們生到人世間沒有人知道為了什么，我們死后沒有人知道到何處去。我們必須自甘卑屈。我們必須看到冷清寂寥的美妙。在生活中我們一定不要出風(fēng)頭、露頭角，惹起命運(yùn)對我們注目。讓我們?nèi)で竽切┐緲?、敦厚的人的愛情吧。他們的愚昧遠(yuǎn)比我們的知識更為可貴。讓我們保持著沉默，滿足于自己小小的天地，像他們一樣平易溫順吧。這就是生活的智慧?！?/p>
11.斯特里克蘭簡直冷漠到?jīng)]有人性。
12.她安詳嫻靜宛如臺風(fēng)侵襲過后的島嶼上彌漫著的淒寂冷清。她的歡聲笑語是絕望中的強(qiáng)顏歡笑。
13.在社交場合中，他只會讓你看到他的表面，那是他愿意給世人看到的；你若想真正地了解他，便只能借鑒那些他無意間做出的細(xì)微動作，以及他不自覺地流露的轉(zhuǎn)瞬即逝的表情。有時候人們戴的面具太過完美，日久天長之后，他們也就真的變成他們假扮的那個人。但在他的著作或者繪畫里，我們卻可以看清他的真面目。虛張聲勢者將會暴露出他的空虛淺薄。刷了油漆冒充鐵板的木塊看上去依然是木塊。偽裝的名士風(fēng)流掩飾不住性格的庸俗平常。對敏銳的觀察者來說，哪怕是最隨意的揮灑，也隱藏著靈魂最深處的秘密。
14. 每個人在世上都是孤獨(dú)的。他被囚禁在鐵塔里，只能通過各種符號和同類交流，可是這些符號沒有公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)，所以它們的意義是模糊而不確定的。我們可憐地向他者傳送寶貴的內(nèi)心感受，但他們沒有能力去接受，于是我們變得很孤獨(dú)，齊肩并進(jìn)卻又形同陌路，無法認(rèn)識我們的同類，也無法被他們認(rèn)識。我們就像身在異國的游子，他們對該國的語言所知甚少，盡管心中有許多美麗而奧妙的意思要表達(dá)，卻只能借助會話手冊上那些陳腔濫調(diào)。他們的大腦充滿了想法，卻只能告訴你園丁的姨媽的雨傘在屋子里。
15.這就像一群興高采烈的人在聽一個小丑打諢，正在捧腹大笑時，會在小丑的眼睛里看到凄涼的眼神一樣；小丑的嘴唇在微笑，他的笑話越來越滑稽，因?yàn)樵谒喝税l(fā)笑的時候他更加感到自己無法忍受的孤獨(dú)。
16.有時候人們戴的面具太過完美，日久天長之后，他們也就真的變成他們假扮的那個人。（是完美還是不完美呢）
17.“在遍地都是六便士的大街上，他卻抬頭看見了月亮?！?/p>
18.上帝的磨盤轉(zhuǎn)動很慢，但是卻磨得很細(xì)。
19.我用盡了全力 過著平凡的一生。
20.Impropriety is the soul of wit.
不當(dāng)是風(fēng)趣的精髓。
