“從來如此，便對嗎？”，魯迅問。世界還是只接受單一質(zhì)地的人，卻不接受多元的人，稍微超前的人被認(rèn)認(rèn)為異類或是狂人，這是一種可悲。

從小生活到現(xiàn)在，我們的一部分生活被家庭安排，一部分生活被學(xué)校安排，今后工作了，又被工作分走一部分。無論是時(shí)間還思想，我們都沒有太多的選擇余地，跟著一堆又一堆莫名的規(guī)則固化自己的行為模式。

朱德庸曾說：“你的好對別人來說，就像是一顆糖，吃了就沒有了。你的壞對別人來說，就像是一道疤，留下了就永遠(yuǎn)存在。這就是人性。”

你的善良要有鋒芒，善良是很珍貴的，但善良要是沒有長出牙齒來，那就是軟弱。你真誠時(shí)，還要辨別他人是否真誠，如此才好。

畢飛宇曾說：“我想說，中國的現(xiàn)代文學(xué)整體上是幼稚的，這個(gè)幼稚體現(xiàn)在一個(gè)文學(xué)邏輯上：只要你是被侮辱與被損害的，你的所作所為就擁有了天然的正義性和真理性。這是隱藏在中國現(xiàn)代文學(xué)內(nèi)部的巨大腫瘤，非常遺憾，這個(gè)巨大的腫瘤到了中國的當(dāng)代文學(xué)依然沒有被切除?！?/p>

網(wǎng)絡(luò)暴力、校園暴力，不外乎如此。一種弱者欺負(fù)強(qiáng)者的劣根性。弱者欺負(fù)強(qiáng)者，是一種壓抑的扭曲的心理補(bǔ)償方式。弱者并不希望世界公平，他只希望自己得到公平，一旦他身居高位，他不會憐惜他的同類人，反而是狠狠的壓迫與剝削，比真正的上層者更面孔猙獰。

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