在書店拿起這本書，純屬偶然，一個(gè)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者和詩人寫蜜蜂會(huì)是怎么樣呢？帶著這樣的疑問翻了幾頁，竟然發(fā)現(xiàn)非常有趣，當(dāng)場拿下帶回家中，可見逛實(shí)體書店自有網(wǎng)絡(luò)書店不可比擬的樂趣。

作者梅特林克是一位狂熱的養(yǎng)蜂人，相當(dāng)熟悉蜜蜂的生活，但這本書不是關(guān)于蜜蜂的科學(xué)論文，而是一部關(guān)于蜜蜂的贊美詩和關(guān)于人類理智的哲學(xué)反省。如果下次大家談蜂蜜的時(shí)候，你可以不經(jīng)意的來上一句：知道蜜蜂怎么分群，蜂王怎么婚飛，然后雄峰怎么被屠殺嗎？在眾人的注目中，慢悠悠的講完蜜蜂的生活和命運(yùn)，帶著深沉的嘆息。

你見過蜜蜂分群嗎？蜜蜂分群可以簡單理解為人類的分家。時(shí)機(jī)未成熟時(shí)（比如蜂房貧窮落魄或者任何不幸），它們不會(huì)遷徙；只有到了一個(gè)成熟的時(shí)期，當(dāng)蜂城達(dá)到繁榮的頂點(diǎn)時(shí)，它們才會(huì)離開，大約一半以上的蜜蜂會(huì)離開原有的蜂巢，另立門戶，重建家園，把舊有的居所和勞動(dòng)成果，全部留給下一代。這一種行為，無論是有意識或無意識地 ，都超越了人類的道德，而這樣的規(guī)律到底是怎樣產(chǎn)生的？

分蜂的日期到底是怎么確定又怎么傳達(dá)給普通民眾的，不得而知，但有一點(diǎn)確定的是，它不是由蜂王決定的。當(dāng)蜂群遷往通過新的筑巢地點(diǎn)時(shí)，老女王會(huì)隨蜂群一起行動(dòng)，此時(shí)的女王更像一名跟隨者。一些工蜂和幼蟲會(huì)繼續(xù)留守，這些幼蟲被喂了蜂王漿，可以成長為蜂后。如果留守的蜜蜂群想繼續(xù)存活下去，那么必須從這些幼蟲中選出一位候選者接替原來蜂王的位置。可能發(fā)生兩種情況：一是再次分蜂；二是頭一位從王室格子間中孵化出來的蜂后，會(huì)殺死所有還沒孵化出來的王室姐妹，然后她就可以獨(dú)攬大權(quán)。

作者有一篇描述他如何觀察蜜蜂的生活，有一只蜜蜂吃到了他房間餐桌的蜂蜜，在蜜蜂貪婪的吃蜜時(shí)，梅特林克用涂料為蜜蜂做了標(biāo)記，然后蜜蜂數(shù)次帶同伴返回，而每次梅特林克都把帶來的同伴囚禁起來，一下午的時(shí)間，他發(fā)現(xiàn)這只蜜蜂與十八個(gè)伙伴分享了這個(gè)地點(diǎn)，也就是說作者囚禁了十八只蜜蜂，然后作者還尾隨著蜜蜂想看看她們之間到底是如何傳達(dá)信息的。

再談?wù)劮渫?。蜂王服從誰的命令？一個(gè)巨大的秘密是，未交配的蜂王并非不能生育，只是沒有交配所產(chǎn)下的蜂卵只能孵化出雄峰。直到婚飛受孕之后（雄蜂的唯一職責(zé)是與蜂王交配，交配時(shí)蜂王從巢中飛出，全群中的雄蜂隨后追逐，此舉稱為婚飛，當(dāng)然只有一只雄峰成為獲勝者），她才能隨心所欲地生育工蜂或雄峰。婚飛能夠讓她永遠(yuǎn)占有她那悲慘愛人的精子（交配后雄蜂完成了它一生的使命而死亡，那些沒有機(jī)會(huì)交配的雄峰最后也難逃被屠殺的厄運(yùn)），這些精子的數(shù)量可達(dá)兩千五百萬。湛藍(lán)的天空，殘忍的悲劇，作者用詩意的語言，帶著哲學(xué)的思考和悲哀的語調(diào)，描述了年輕女王的婚飛，雄峰的被屠殺等等。

摘一段原文：

當(dāng)我們站在一個(gè)高度對蜜蜂進(jìn)行觀察時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)了蜂房中的生物命運(yùn)同人類命運(yùn)的吻合，而當(dāng)我們獨(dú)自思考命運(yùn)，是無法達(dá)到這樣的高度的。我們通過面前的微小世界，看到了一些在人類世界中，我們絕對無法區(qū)分、一究到底的粗大而簡單的線條。在那此線條中，有精神與物質(zhì)，集體和個(gè)體、進(jìn)化和永恒、生存和死亡、過去和未來，這一切，都集中在一個(gè)我們可以觸手可及的陋室里。我們也許該理性地捫心自問，這些微小的軀體，充滿了時(shí)間和空間小屋，是否能改正我們認(rèn)為的自然界的秘密？我們想要在擁有短暫歷史的蜂房中找到的思想，早已成為過去，就如同人類 歷史一樣，三代人就能重疊出一個(gè)漫長的世紀(jì)。

作者簡介：莫里斯·梅特林克（1862－1949），比利時(shí)劇作家、詩人、散文家，后期象征派中堅(jiān)人物之一，于1911年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。 他的作品具有富有哲理的思想、富麗的想像以及詩情畫意的特色。他的童話不僅給人以廣闊的美好的幻想，而且也讓人盡情地得到美的享受。