由“塑料袋理論”想到讀書

開車上班的路上,喜歡聽南京廣播電臺盧涵和楊侃主持的《城市樂動聽》節(jié)目。妻說楊侃的聲音有磁性,辨識度高,我覺得盧涵的聲音特別靈動活潑,這檔節(jié)目我倆每天在路上能聽半個小時。

今早上班路上聽的節(jié)目中盧涵和楊侃談到加繆曾經(jīng)說過的一句話,我隨口對妻說:“加繆寫過《鼠疫》和《局外人》?!边@兩本書我?guī)啄昵霸催^,《局外人》寫的什么已經(jīng)忘記了,《鼠疫》因看過兩遍,故還能模糊地記得一些。

這會兒已近中午,坐在辦公室里想到了李雪琴在一檔綜藝節(jié)目中說過的“塑料袋理論”。當(dāng)時她說:“東北家庭習(xí)慣攢塑料袋,有時候點了外賣,會把干凈的袋子留下來。出去買個菜,回來又收獲了一個袋子。一來二去,就攢下了大大小小各種塑料袋。家里人會把這些塑料袋都收拾好,放在一個柜子里。外人看到了偶爾會說,都什么時代了,還留著一堆塑料袋不舍得扔。但神奇的是,有一天你不知道需要用什么東西去裝物件的時候,總有一個袋子能派上用場。

李雪琴說的“塑料袋理論”意思是看似無用的東西實際上是有用的,是能派上用場的。

“塑料袋理論”中的塑料袋其實和某些書一樣。有的書讀了會覺得大有裨益,而有的書讀過了似乎毫無用處,時間長了還會忘記。后一段話看似有道理,但和“塑料袋理論”是相矛盾的,那到底對不對呢?

談到這,想到自己讀過的一些書,比如馬克·奧勒留的《沉思錄》、讓·雅克·盧梭的《懺悔錄》、亨利·戴維·梭羅的《瓦爾登湖》,還有柏拉圖的《理想國》,這些書讀的時候痛苦,讀過后大多也被忘到玉米地里了。在我,讀過的這些書似乎毫無用處,沒有給自己帶來任何收獲。

但靜下心來細(xì)細(xì)地想,讀過的這些書還是有用的,讀的這些書給了我一些底氣,確切地說給了我一些別人根本看不到的,獨屬于我自己的底氣。

包括看過的一些小說,如張恨水的小說、張愛玲的小說、莫言的小說、劉震云的小說、余華的小說、一些外國作家的小說等等,還有劉亮程、季羨林、三毛等人的散文,讀這些書不僅讓我在文字中遇見了形形色色的人,見到了各種各樣的事,經(jīng)歷了不曾經(jīng)歷的時代,還讓我在生活中遇到困難和問題時,能冷靜地思考,理性地對待,更讓我在權(quán)貴和高知面前心有底氣。

我常自嘲,說自己是低到塵埃里的草根,是根正苗紅、如假包換的貧二代,不是在金窩子里打著滾兒長大的官二代、富二代,不是高居廟堂,左右乾坤官員。

時光倒退二十余年,我曾在工廠里干過八年的機(jī)修工,也曾做過流水線上的提線木偶。夸張地說,那八年我如同在西伯利亞服苦役的犯人——像托爾斯泰筆下的瑪絲洛娃,就是和滿清時期流配到寧古塔吃風(fēng)喝雪的犯人也有的一比。

可是,上面這些都是夸張的自嘲,也僅是自嘲——拿自己開開涮。

實際上,在有的人面前,我會在心底說:“哼,尺有所短,寸有所長,我自有我的強(qiáng)項,你算老幾?!?/p>

這種私底下有些“張狂”的心態(tài)和想法,源自于我讀過的那些看似無用的書,源自于讀過的很多已“忘記”的書。是這些看似無用的,如塑料袋般的書,在我內(nèi)心里埋下了自信和自省的種子,讓我知道人的自我認(rèn)知有四重境界——不知道自己不知道,知道自己不知道,知道自己知道,不知道自己知道,讓我不像有的人在權(quán)貴面前唯諾,在上司面前諂媚,在下屬面前跋扈,也讓我在失意時坦然,得意時淡然(最后一點要特別感謝看過的楊絳先生的書《洗澡》)。

所以,有些書在某種意義上如同李雪琴口中的塑料袋,特別是一些“閑書”和“無用書”。所以,有些書終歸是有它的用處的,哪怕被看過后,擱置在犄角旮旯身附灰塵,被遺忘,被人說:“都什么時代了,這些書有什么用?!?/p>

寫到這兒,想到上面談到的這些想法大抵不會被有的人認(rèn)可,甚至?xí)挥械娜顺爸S,但不是有這樣一句話嗎,夏蟲不可語冰,井蛙不可語海,曲士不可語道。何必去管別人的看法呢。人活著,在自己的道場里修行,讀自己喜歡讀的書,做自己喜歡做的事兒,不讓風(fēng)吹歪心中的帆,多為自己備些“塑料袋”,即可。

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