巴夏:顯化的七個步驟

巴夏:顯化的七個步驟(快速實(shí)現(xiàn)夢想的七個步驟)

我們認(rèn)為,以下這些觀點(diǎn),這些基本范疇,是顯化你所偏好的物質(zhì)現(xiàn)實(shí)的必要步驟。

第一步:愿景(vision)

愿景,愿景。意思很簡單,就是對你所想要的事物有一個圖景,構(gòu)想,愿望,夢想,愿景,形象化。你們很多人已經(jīng)聽說過這個觀點(diǎn)的其它表達(dá)方式了。如果在此之前,你們已經(jīng)聽我們以各種方式詳細(xì)闡述過這個內(nèi)容,那很好。現(xiàn)在,我們只是簡要說一下。這些都是代表了對你所想要之物形成的最初概念和愿景。

第二步:強(qiáng)烈的愿望/渴望(desire)

你說你真正想要的,必然伴隨著一股強(qiáng)大的能量,一種強(qiáng)烈的情緒。在此,“渴望”就是一個表達(dá)最恰當(dāng)?shù)脑~語。因?yàn)槟莻€攜帶了能量的愿景,真真正正的是把能量“泵”入到情緒中,使能量運(yùn)行起來??释褪欠浅?qiáng)烈的意愿,是顯化那個現(xiàn)實(shí)中你想要的事物的必要條件。

第三步:信念(belief)

你必須知道,你必須探索,你必須審查你的內(nèi)在,確知你有那個信念,即將它顯化出來是可能的。你必須相信你值得擁有它。無論你觸及到內(nèi)在關(guān)于你生命的定義是什么,它都會使你的愿望成為可能。如果你不相信你能實(shí)現(xiàn)它,如果你不相信你值得擁有它,它就不會顯化出來。無論你多么渴望它,也無論你的愿景多么清晰化,如果你不相信它是可能的,那么它就不會顯化。

所以,去探究你到底相信什么,找出你到底偏好于相信什么。要找出你這些信念來自哪里,找出你堅守這些信念的原因,或者你以前一直堅持著這些信念的原因。找出為什么它們曾對你有用,或者是什么使你相信了那些定義。然后為自己做出決定,通過想象來創(chuàng)造新的定義,那定義更加代表了你想要的和你真正希望的。

然后是知曉,知曉那些新的信念,這也就是顯化的第四步:接納。

1愿景——2渴望——3信念——4接納

第四步:接納(acceptance)

你必須全然接納你自己,全然接納新的信念為真實(shí)的,就如同你接受舊信念為真實(shí)的那樣,不帶有絲毫懷疑的陰影。全然接納你自己,那個說顯化你所想要的事物是可能的那個自己。全然接納那些新的定義和信念,那些新的定義和信念會使顯化成為可能。

前四個步驟,其實(shí)是你們所說的顯化的“基礎(chǔ)配置”。然后是:一旦你產(chǎn)生了愿景,一旦你已經(jīng)有強(qiáng)烈愿望,一旦你有清晰的信念,一旦你已經(jīng)完全接納,接下來你需要的是“意向”。你必須有將它顯化出來的“意向”(intention第五步)

第五步:意向(intention)

你可能“想要”某事物,但你未必有“意向”——以你的決心,聚焦于將它顯化出來。所以,你必須要有“意向”將它顯化出來,這必須是一個有意識的選擇。聚焦你的意向,聚焦你的決心。不是聚焦于“努力”!不是“努力”,而是聚焦你的意向。你必須有明確的意向要將它顯化出來,這也被稱為你對你的現(xiàn)實(shí)的顯意識“令箭(commandment)”。

你有了“意向”之后,接下來就是第六個步驟:“行動”

第六步:行動(action)

你必須在行動上就好像(behave as if)你已經(jīng)身處你想象的那種狀態(tài)中,你的行為就好像你的愿望已然實(shí)現(xiàn)。你必須以“愿望已經(jīng)實(shí)現(xiàn)”的那種方式和態(tài)度去做那些事情。

你必須將所有這些——愿景、渴望、信念、接納、意向——導(dǎo)入你的行動之中。這樣,你的行為和你的身體語言就會和以前不一樣了,它們代表了你現(xiàn)在聚焦的這個現(xiàn)實(shí),而不是代表了你已經(jīng)不再偏好的那個現(xiàn)實(shí)。因?yàn)樯眢w語言很能夠表達(dá)出你真正相信什么,你真正相信你能夠做到什么,你真正相信當(dāng)下你是怎樣的。因此,行動,行動行動行動很重要!

現(xiàn)在,你已經(jīng)形成一個強(qiáng)烈而清晰的愿景,產(chǎn)生了非常強(qiáng)烈的愿望,建立了清晰的定義與信念,你已經(jīng)完全接納了顯化對于你是真實(shí)的,你已經(jīng)在聚焦你的意向,并將它們反映在你的行動中。然后就是,全然的,完全的,確確實(shí)實(shí)的,絕對的,放掉對結(jié)果的任何期望。“容許”是顯化的最后一個步驟——

第七步:容許(allowrance)

你必須放掉期望,任其自行運(yùn)作,——完全的,絕對的,無條件的!這就是悖論的力量。你正在運(yùn)用創(chuàng)造宇宙萬物的悖論的力量。

黑暗與光明,白晝與黑夜,都是對立的兩極。這兩極必須都要有,才能夠顯化出任何事物。絕對強(qiáng)烈的意愿,與絕對的“不期望”它必須顯現(xiàn),這兩極并存就能通向完全的顯化。你需要進(jìn)入這種平衡狀態(tài),以使顯化毫不費(fèi)力的呈現(xiàn)

你必須完全放手,完全放任其自行運(yùn)作。知曉“存在即完美”。一旦你接受了“存在即完美”,它就會變成另一種形式,更能與你的振動對齊,更能反映你將自己置于的那個振動。

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記住,宇宙并不在外面。并沒有什么是“外在的”。甚至并不是 宇宙或物質(zhì)現(xiàn)實(shí)將你相信的反映給了你,并不是它反映“給你(To you)”;物質(zhì)現(xiàn)實(shí)就“是”一個反映,它完全就是一個反映。并不是它將什么反映給了你。它本身就“是”一個反映。并沒有概念之外的生理現(xiàn)實(shí),它只是你最強(qiáng)烈的信念和最強(qiáng)烈的愿望的一個反映,你真正相信關(guān)于你自己什么是真實(shí)的和可能的。

你們要確實(shí)明白一個問題,即當(dāng)你們提出要求時,要確保你是在要求那個事物本身,而不是那種樣式,也不是實(shí)現(xiàn)那個事物的過程。而是你要求的事物本身,是那本質(zhì),是那構(gòu)想,是具體的事物本身。而不是“我需要這個,以達(dá)成那個”。就只是要求那個目標(biāo)本身。所有細(xì)節(jié)都會自動就位,關(guān)于如何以最小抗阻之路顯化,以及對所有相關(guān)事物以最佳安排的方式顯化出來。你不必?fù)?dān)心它將如何顯化,顯化會以對一切相關(guān)事物最佳可能的方式自動運(yùn)作。如果你增強(qiáng)你的愿意,然后就只是放手,不期望,不設(shè)限,不執(zhí)著,不堅持。只是容許,完全的容許。

記住,這里要強(qiáng)調(diào)的是要領(lǐng)。

你們很多人都要求你們要求的事物,因?yàn)槟銈儗λ衅谕?,即使?dāng)你在跟隨自己的喜悅,你的現(xiàn)實(shí)都會支持你。我們已經(jīng)多次使用過一句話,因?yàn)槟蔷湓捘銈冏钅芾斫?,那句話很方便來解釋這個概念,不過它也是一句容易產(chǎn)生誤解的話,那就是:你的現(xiàn)實(shí)無力支持你,你的現(xiàn)實(shí)不支持你!是你支持著你的現(xiàn)實(shí)?。▂our reality has no power to support you,your reality does not support you. you support your reality)。

這有著深刻的區(qū)別。假如你在你所做的事情中(即使是代表了你的喜悅的事),如果你希望你所做的事來支持你,它們不會的;如果你支持你的現(xiàn)實(shí),你的現(xiàn)實(shí)就會將你給出的那種支持反映給你。那種支持的力量,并非來自你的物質(zhì)現(xiàn)實(shí)。它從來就不是、現(xiàn)在不是、也永遠(yuǎn)不會來自那里。它來自于你對自己的支持,通過相信你所相信的對你是真實(shí)的,并以此來支持你的現(xiàn)實(shí)?,F(xiàn)實(shí)是那種認(rèn)知的反映,別無其它現(xiàn)實(shí)(that is a reflection of that knowledge and no other reality)。再說一遍:別無其它現(xiàn)實(shí)!

(有人說)那么如果我只是做一點(diǎn)不偏好的,那也沒問題,我知道我是真的在做絕大部分我真正想做的事。但如果我只是做一點(diǎn)點(diǎn)我不想做的,那應(yīng)該也沒問題吧?哦,可能吧,那也沒問題。如果那是你想要的,那也是有效的。因?yàn)?,每一種現(xiàn)實(shí)都是有效的,每一個選擇都是有效的,每一條道路都是有效的。(every reality is valid, everychoice is valid, every path is valid)然而我要告訴你,如果你沒有100%的支持你所偏好的現(xiàn)實(shí),那么就別指望你能得到100%的那個現(xiàn)實(shí)。如果你只以70%的可能支持它,你就只能得到那么多。有時候甚至還沒有那么多。因?yàn)槿绻慊祀s了那些振動,也就是說如果你支持的是你不偏好的那種信念、那個現(xiàn)實(shí),只因你害怕放掉它們而支持它們,所有你朝向恐懼?jǐn)U展出的能量,將會以多種方式阻止你接收到那些你偏好的和你支持的。因?yàn)槟銜远喾N方式混淆你的感知和能力,來感知到那些來自你興奮方向的禮物和反映,只因?yàn)槟闳匀灰詾槟惚仨毐3种切┮呀?jīng)不再代表了你偏好的事物。以同樣的方式,如我們經(jīng)常說到的,可能你以99. 9999999999999%的速度前進(jìn)。但是,就如一個很高效的發(fā)動機(jī),需要100%的專注力才能運(yùn)轉(zhuǎn)順暢。那么即使如微塵般的懷疑和恐懼,也會使整個發(fā)動機(jī)停止運(yùn)轉(zhuǎn),因?yàn)樗枰銐虻臐崈舨拍苓\(yùn)轉(zhuǎn)。所以有時候,哪怕只有千分之一的恐懼和懷疑,就足以讓整件事停下來,雖然其余的絕大部分仍然聚焦于你偏好的那個方向。因?yàn)槟愕男拍?,就如同發(fā)動機(jī)一樣,它對潔凈度的要求越高,那么最微小的異物也就越容易使整個發(fā)動機(jī)停止下來。

所以,現(xiàn)在這個時刻,正是你們星球上一個重要時刻,特別是今年這個時候,正如你已經(jīng)了解到的,就是現(xiàn)在,特別是現(xiàn)在,正是顯化的時刻。因?yàn)槟阏谔剿饕庾R的“物質(zhì)現(xiàn)實(shí)”這個概念,因?yàn)槟阒滥悴恢皇沁@個物質(zhì)身體。與你之前經(jīng)歷過的任何時候相比,現(xiàn)在,你的物質(zhì)現(xiàn)實(shí)正變得更具可塑性,更具流動性,更具延展性。所以,現(xiàn)在正是時候,你該明白你能夠顯化任何你所偏好的事物。前面講的“顯化的七個步驟”對你可以是個很好的提醒, 提醒你如何去顯化自己偏好的現(xiàn)實(shí),并保持在那個平衡狀態(tài)。要知道,你的現(xiàn)實(shí)會把你最強(qiáng)烈相信的反映給你

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