這篇文章也算是應(yīng)景的周總結(jié)。
開始了行動(dòng)派伙伴圈的打卡，給自己了一個(gè)推動(dòng)力把平時(shí)學(xué)到的知識(shí)整理輸出。這周把海賢老師的微課分三次整理出來，感覺知識(shí)內(nèi)化地更好更能運(yùn)用了。這對(duì)于我來說，算一個(gè)主動(dòng)求變吧。
這周看了兩期奇葩說，聽了兩期洞悉生活之道。覺得心理學(xué)和生活就是密不可分的，不同角度，不同地詮釋，不同側(cè)面的比較，可以使得一個(gè)辯題產(chǎn)生完全不同的意味，使得我不在糾結(jié)于立場(chǎng)，而懂得更好地去領(lǐng)會(huì)生活的百態(tài)。這對(duì)于我來說，應(yīng)該是個(gè)值得高興的內(nèi)心轉(zhuǎn)變吧。
說回到正題上：
改變之前，先了解改變
海賢老師在系列課的第一堂先借同學(xué)的問題像我們闡明了改變同轉(zhuǎn)變的不同。
改變常常是主動(dòng)求變。而轉(zhuǎn)變常常是被動(dòng)適應(yīng)。就如同我前面舉的自己的例子。
為什么我們期待的改變很難發(fā)生？常常立志多改變少？
也許你沒有掌握好改變的度 —— 一個(gè)讓自己努力又不過分超過客觀現(xiàn)實(shí)的度。
同時(shí)，由于我們的防御（對(duì)情境的防御機(jī)制和內(nèi)心反應(yīng)）很難改變。
我們通過對(duì)外界獨(dú)特的認(rèn)知方式（有時(shí)包含一些扭曲）來讓我們的心里好受一些。
一、改變是應(yīng)對(duì)問題的進(jìn)化。
下面的句式，哪些是改變？
1. 心情不好，理了個(gè)頭發(fā) —— 引出問題：改變是內(nèi)在還是外在？
2. 我開始去跑步，堅(jiān)持了一個(gè)星期 —— 引出問題：改變是短期還是長(zhǎng)期？
3.我畢業(yè)了／戀愛了／工作了／結(jié)婚了／老了 —— 引出問題：改變是生活事件還是心理變化？
4. 我高中時(shí)很努力上進(jìn)，到了大學(xué)變的又拖延又頹廢 —— 引出問題：改變一定是積極的嗎？
以上四句，都是改變，讓我們看到了改變的多維度。
但我們?cè)谶@里真正強(qiáng)調(diào)的，應(yīng)該是達(dá)到一個(gè) 內(nèi)在的、長(zhǎng)期持續(xù)的、心理變化，是一種應(yīng)對(duì)世界的方式上的 進(jìn)化。
這種進(jìn)化，是把原先的那種防御機(jī)制變成另一種更高級(jí)的防御機(jī)制。
二、所有問題行為的最初都是解決方案。
也許很難想象，但拖延、敏感、內(nèi)向、焦慮等這些，現(xiàn)在看起來是問題的內(nèi)容，本身的來由是卻是我們的解決方案。
這種視角跟我們以往常用的 因果論（why）不同，因果論例：我焦慮所以我不出門。
而“所有問題行為的最初都是解決方案”這種視角，是一種目的論（for what）視角，是阿德勒心理學(xué)的一個(gè)觀點(diǎn)。例如：我不想出門，所以制造了焦慮 。這種視角假設(shè)人是有絕對(duì)的自由意志的。你擁有對(duì)自己想法的決定權(quán)。這種視角看到了，你是問題的制造者，那你自然也可以選擇不制造。這就為改變留下了空間。
三、一個(gè)行為被維持，是因?yàn)樗泻锰帯?/p>
從目的論的思維來說，一個(gè)行為被維持，它有特定的目的。
如果不是因?yàn)橛泻锰?，它?huì)自然消退的。
消極行為消極情緒也都是適應(yīng)的結(jié)果，都是有好處的。
比如：
抑郁，能夠通過縮小活動(dòng)空間而讓你免于再次受傷。
焦慮，通過對(duì)情緒喚醒，提醒你危險(xiǎn)。
拖延，防止暴擊傷害。
一個(gè)行為的好處，分為初級(jí)收益（現(xiàn)實(shí)，符合社會(huì)現(xiàn)實(shí)）和次級(jí)收益（蹦極行為附帶的好處，比如肚子疼就不用上學(xué)——行為在關(guān)系中所帶來的收益。）
阿德勒對(duì)次級(jí)收益有研究：稱贊的需要 —— 引起關(guān)注（與眾不同）—— 權(quán)利斗爭(zhēng) （不服從、反抗來引起關(guān)注）—— 復(fù)仇（故意搗亂）——證明無能
從目的論的角度來看，正是因?yàn)閱栴}行為的次級(jí)收益，使得改變難以發(fā)生。
所以， 在改變之初，我們要洞察到這個(gè)人的潛在需求，看其是否合理，是否有替代方案可以解決。找到了不改變背后的需求，就找到了改變的契機(jī)。
四、改變是用新方式解決舊行為所對(duì)應(yīng)的問題
需要會(huì)一直都在。
我們所害怕的東西是否真的值得害怕？我們所做出的對(duì)應(yīng)方式是否真的需要呢？
老師舉的例子：一位女博士正處在快要畢業(yè)答辯的日子，畢業(yè)論文還沒寫完，但她不想寫，寫一會(huì)兒就看不進(jìn)去，就想找人說話聊天，或者看節(jié)目。于是她就一直在“拖延”。（畢業(yè)之后她馬上要跟老公分隔兩地了，她對(duì)未來他們的關(guān)系很擔(dān)憂。）
她的老公察覺到了她的狀態(tài)不好，于是在公司請(qǐng)了年假陪她寫論文。她注意力不集中的時(shí)候老公會(huì)提醒她，想說話時(shí)可以馬上跟老公說。于是她效率提高順利寫完畢業(yè)。
她看上去是拖延癥不再犯了，其實(shí)是因?yàn)樾枨蟊粷M足了。
拖延想要滿足的需求如果已經(jīng)被滿足了，那拖延就沒有必要了。
關(guān)鍵：不要被原因束縛住
其實(shí)阿德勒心理學(xué)的關(guān)鍵就是，不要被原因束縛住。
糾結(jié)于原因，糾結(jié)于過去，一味追求不可能得到的事物，而使得哪些可以改變的事物也變得不可能了。
我們需要給自己切實(shí)際的期待，合理的目標(biāo)。
