過年了，大家都沒有借口不歇著了，我雖不能回國相聚，還是想把我的萬里求變之路的所得送給親人，朋友以及所有讀者。工作生活中不斷的追尋，有失望也有收獲，有落魄也有興奮，實(shí)踐和探索相伴的路上所學(xué)所悟回顧。所有內(nèi)容僅代表個(gè)人拙見，不足之處還請諒解！
重新認(rèn)識(shí)自己：
發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)： 最大的缺點(diǎn)就是一直認(rèn)為自己沒缺點(diǎn)，分析事件的時(shí)候往往不是先從自身找問題，總覺的是對方造成的種種問題，而問題實(shí)際上是主觀的按照自己的意愿和方式把自己逼到墻角，凡事按自己的主觀標(biāo)準(zhǔn)做到極致，然后期待對方達(dá)到自己的預(yù)期標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)事與愿違的時(shí)候，事件結(jié)果本身的影響要次于單方面過度付出的不平衡感。
接受自己的平凡：好勝心切充滿了不服氣，好處是激勵(lì)自己不斷努力拼搏，執(zhí)拗蠻干蒙蔽了發(fā)現(xiàn)他人優(yōu)點(diǎn)的雙眼。通過角色的轉(zhuǎn)換認(rèn)識(shí)到自己是如此的平凡，渺小，佩服生活中平行存在的任何一個(gè)角色。
呵護(hù)自己的唯一：一位多年的同學(xué)我們在很多方面是完全兩種類型的人，可是我們能夠無話不談并且彼此了解，當(dāng)我們共事的時(shí)候會(huì)產(chǎn)生很大的分歧，他做事的原則是計(jì)劃性特別強(qiáng)，準(zhǔn)確率特別高，而我是屬于從不走尋常路的人，我的計(jì)劃就是根據(jù)事情發(fā)展不斷變，曾經(jīng)我們試圖說服雙方按照彼此的路線實(shí)踐，雖不能達(dá)成共識(shí)，但事實(shí)證明殊途同歸。
自我邊界重建：我的身份是媽媽，妻子，女兒，兒媳，兄妹，妯娌，朋友，同事，客戶，雇員，老板，等。每個(gè)身份都有約定成俗的職責(zé)需求，唯獨(dú)我對我自己沒有清晰定義，很多時(shí)候就排出了隊(duì)伍， 沖鋒陷陣勝任各種職責(zé)卻弄丟了自我。 一般都是用每個(gè)身份的定義七拼八湊的嫁接驗(yàn)證自我。
現(xiàn)在的邊界就是凡事從“我需”出發(fā)，不是僅僅滿足“他需”，比如每次回國抵達(dá)和離開兩次都要回家看望父母，不是因?yàn)槲沂桥畠旱纳矸菪枰M孝，也不僅是因?yàn)楦改杆寄钊プ?，而是為了自己不能做的時(shí)候更安心。帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)工作的時(shí)候，面對行動(dòng)不一致的情況需思量，這番事業(yè)是我需的終極追求和夢想，不代表是團(tuán)隊(duì)里每個(gè)人的，有的成員是需要薪水，有的成員是需要學(xué)習(xí)經(jīng)歷。
有了我需做向?qū)粘Ｉ钪袦p少了我很多糾結(jié)，從購物到做事我會(huì)先監(jiān)測自己是真的需要，還是被那種事物影響產(chǎn)生了想要的欲望。
讀經(jīng)典可以幫助認(rèn)識(shí)自己：
分享一下如何找到適合自己的書，有心結(jié)的時(shí)候有人習(xí)慣找知己聊天，有人找一些類似經(jīng)歷的故事讀讀，有的朋友去聽一些課程，當(dāng)時(shí)可能舒展一下自己，過去以后還是無法解決反復(fù)的焦慮。當(dāng)我翻閱了一些現(xiàn)代哲學(xué)，心理學(xué)，管理等書籍后發(fā)現(xiàn)背后的基礎(chǔ)真諦都是來自一些古老的名家經(jīng)典，積累和領(lǐng)悟其中道理是可以在現(xiàn)實(shí)生活中反復(fù)實(shí)用的。
如果是突然間沒有目的的翻閱經(jīng)典很難理解也不利于堅(jiān)持。第一本觸動(dòng)我神經(jīng)的書《傳習(xí)錄》當(dāng)時(shí)在朋友圈中看到的一段王陽明心學(xué)引文，讀后第一感覺就是“相信自己” 這和自己的觀念比較匹配，然后就開始閱讀不同版本的關(guān)于王陽明的書籍。書中提到的相關(guān)的名人書籍也會(huì)找來從不同角度去看， 在讀的過程中不斷的思考。然后又從現(xiàn)代西方科學(xué)角度的書籍來論證一些久遠(yuǎn)的哲學(xué)觀點(diǎn)，這樣就看到了《意識(shí)光譜》從科學(xué)和宗教的角度審視了人類意識(shí)。接著又開始看各門宗教類書籍發(fā)現(xiàn)各大派別最終傳達(dá)主旨的一致性，平時(shí)鍛煉身體的瑜伽也有相應(yīng)的《瑜伽經(jīng)》，我就這樣一本套一本的讀下來。
大量閱讀后就有了想要實(shí)踐和書寫表達(dá)的意愿：
思想步驟分解：
有一次和同事在出差的火車上，因?yàn)槲蛔記]買在一起上車時(shí)看鄰座沒人就先坐了下來，習(xí)慣性的認(rèn)為等客人上來后可以請求調(diào)一下位子?；疖囬_了兩站后鄰座的女士上車了，我們協(xié)商調(diào)一下位子女士不同意，同事做到了后排自己的位子上。女士比較小巧試圖將行李箱放上行李架，自己放不上去，坐在旁邊的我沒有幫忙，而是隔壁的一位小伙子幫忙放了上去?？墒俏业男睦锓浅２皇娣?，第一反應(yīng)是你不幫忙調(diào)位我也不幫忙放行李，這叫報(bào)復(fù)心理吧！第二感覺是自己太小氣了吧這么點(diǎn)小事還要計(jì)較，這又自責(zé)啦！兩種感覺都不好，如果這樣鄰座幾個(gè)小時(shí)我渾身都不自在。突然大腦啟動(dòng)了分解反應(yīng)，首先這是別人的位子，人家不讓位是她的權(quán)利；其次我想不想幫忙也是我的權(quán)利，只是雙方?jīng)]有提供方便而已，心結(jié)馬上就沒有了。
不被別人影響：
在一個(gè)努力了大半年的項(xiàng)目上，當(dāng)與客戶達(dá)成了一致意見，在簽約之前客戶一拖再拖。因?yàn)樘湎碇灰椎倪M(jìn)展沒法用簡單粗暴的處理方式，也沒有萬無一失的辦法，而且其它的方案都在安排和如期進(jìn)行中。沒有拿到簽訂的合約內(nèi)心非常的掙扎，很難安靜下來讓自己集中精力處理方案。因?yàn)槠渲惺录木o急安排工作不能停，真是到了邊緣的感覺。這時(shí)候大腦里閃過不知那位名家的名言，不要讓別人的行為影響了自己，集中注意力在自己應(yīng)該做的事上，結(jié)果自然見分曉。我真的照著做了，一天一天的面對客戶開會(huì)討論積極出方案，有天下午會(huì)議結(jié)束后客戶約我到他辦公室單獨(dú)聊合同，然后就定稿了。
讀后感：
《傳習(xí)錄》王陽明心學(xué)匯集佛，道，儒 家的大智慧，內(nèi)置心中通過在現(xiàn)實(shí)事件上反復(fù)提煉，相信自己內(nèi)心的判斷堅(jiān)持不懈的反復(fù)實(shí)踐加強(qiáng)信心和勇氣，從而達(dá)到知行合一，凡事起糾結(jié)時(shí)需考慮如何調(diào)整認(rèn)知或行為讓其一致
一旦認(rèn)定了方向就堅(jiān)持走下去，方法和策略可以隨時(shí)調(diào)整，不能對自己產(chǎn)生懷疑，我的經(jīng)歷證明任何一次跨界的探索，沒有兩年毫無章法的打拼是不知道對錯(cuò)的，就算前途不明的情況下無章法前進(jìn)的每一步都會(huì)成為成功之路的奠基石。
《意識(shí)光譜》一書對人類意識(shí)從宗教層面還有科學(xué)的不同角度解析了意識(shí)存在可能的形式和功能，物質(zhì)社會(huì)形態(tài)下對事物的認(rèn)知需要科學(xué)的支持印證來支持對非物質(zhì)的意識(shí)形態(tài)的接受
在一個(gè)無神論的社會(huì)氛圍中長大，對宗教信仰幾乎沒有概念。 對于意識(shí)和宗教的認(rèn)識(shí)從科學(xué)的角度進(jìn)入似乎更容易理解一些，自己的意識(shí)似乎是所求真諦，只是當(dāng)沒有文化和科學(xué)的支持時(shí)略顯蒼白，
《當(dāng)下的力量》論證了當(dāng)下是過去的果，是未來的因，時(shí)刻審查當(dāng)下的狀態(tài)，當(dāng)落入負(fù)面狀態(tài)時(shí)需要及時(shí)做一切可能的調(diào)整進(jìn)入正面，讓正向?qū)Ｗⅲ溆挥?，健康，成為永?。
跨國工作和生活狀態(tài)下面對國內(nèi)年邁的父母和國外年幼的孩子，時(shí)刻都是兩頭分別和牽掛的痛，只有做到珍惜所處當(dāng)下相伴的每一刻才能減輕去分別后的牽掛，避免不必要的后悔
工作生活不如意十有八九，心焦意亂的時(shí)候先接受自己當(dāng)下的情緒，告誡自己要從這種狀態(tài)馬上脫身，這時(shí)候就要強(qiáng)迫自己從思想上分散注意力一般情況可以讀書，看電影，聽音樂；身體上的情緒能量轉(zhuǎn)換要通過體力勞動(dòng)或運(yùn)動(dòng)來調(diào)節(jié)。
《一位瑜伽行者的自述》現(xiàn)代瑜伽行者神話般的自述闡述了意念的可控性，瑜伽經(jīng)具有包容性和非排她性的宗教理念，通過日常修煉克利亞瑜伽傳導(dǎo)智慧和身體的合一，身體與心靈為一體沒有健康的身體很難展現(xiàn)完美的心靈
各個(gè)宗教的象征體不同如佛祖，上帝，等她們都是內(nèi)求的象征載體， 承載的是一種解析生命密碼的智慧。物質(zhì)社會(huì)中我們會(huì)成為金錢的忠實(shí)教徒，而金錢是外求的衡量載體，是當(dāng)下現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的一種計(jì)量單位和換算工具，它所能換取的僅僅是外在感官事物。內(nèi)外因果相互關(guān)聯(lián)，各種宗教雖然形式各不相同但初衷都是試圖探索內(nèi)外關(guān)系和挖掘內(nèi)外互通的渠道，物質(zhì)社會(huì)也發(fā)展到了科學(xué)研究內(nèi)外互通渠道的探索中。
讓自己有獨(dú)處和安靜的機(jī)會(huì)；
珍惜一個(gè)人商旅，看書，聽音樂，運(yùn)動(dòng)，干家務(wù) 不同的狀態(tài)適合不同的自我反思和內(nèi)心獨(dú)白
