? ? ? ? 羅蘭說:“個人有個人理想的樂園，有自己所樂于安享的世界，朝自己所樂于追求的方向去追求，就是你一生的道路，你不必抱怨環(huán)境，也無需艷羨他人 ?！钡拇_，人生過得是心情，生活活的是心態(tài)。要學(xué)會走出負面情緒，遠離不知感恩的負能量之人，學(xué)會對得失成敗釋懷，懂得對功名利祿淡泊，這樣就能抵達安定與富足。

? ? ? ? 而焦慮是一種不安詳、不安寧的生命狀態(tài)，是一望無際的苦海，如若泅在其間上下沉浮，心浮氣躁，忽忽不樂，就是看不到希望的遠方，覓不到未來的曙光。焦慮，是“不作為”的空想，生命成本的虛耗，是自我束縛的前奏……故而，要走出焦慮，先從自我中走出來。

? ? ? ? 這幾天，來自濱州和德州等地的愛心人士，來到南城中學(xué)，與南城人一起對貧困家庭進行“愛心家訪” 。夜半情深，星輝璀璨。每次回來的路上雖饑腸轆轆、人困馬乏，但星月無言自輝煌，我們每個人目光灼灼，一雙雙星眸輝映著彼此溫暖的心宇?！澳冻稣?，自帶光芒”，這位事業(yè)有成來自醫(yī)藥連鎖領(lǐng)域的李總，不經(jīng)意間的一句話，成了大家共同的心聲。不由得想起還是在雙橋中學(xué)時，經(jīng)常與鄆城電視臺王秀華副臺長到鄉(xiāng)下中學(xué)“送教”，給鄉(xiāng)下孩子進行“好人文化”方面的系列報告。有一次在返城時，夜已深，破舊的面包車行走在顛簸的土路之上，驀地，看到沉靜的大野上空那輪皎潔的明月，清光萬道，縷縷照進我們的心底。彼此相視一笑，沒說一句話，都沉浸在無以言表的大祥和、大快樂之中。

? ? ? ? 無過多功利，就別有洞天。

? ? ? ? 汪曾祺先生的《讀廉價書》 中有關(guān)于逛小鎮(zhèn)沙嶺子集市的描寫:“若是逢集，則有一些賣茄子、辣椒、疙瘩白的菜攤，一些用繩絡(luò)網(wǎng)在筐子里的小豬秧子。我們就懷了很大興趣，看鳳穿牡丹被面，看鐵鍋，看掃帚，看茄子，看辣椒，看豬秧子?！鼻逖攀枥?，云淡風(fēng)輕自安詳，不著痕跡故安然。心底無事，只是一路看風(fēng)景，此誠一種活人的境界。

? ? ? ? “心獄”，一種別樣的牛角尖。其實，“心獄”是自我主義所精心構(gòu)筑的一個“圍城”，執(zhí)著其中，便很少有人突圍成功。憂郁與焦慮是另一種心獄，是靈性的黑洞，自由的囹圄。只有走出自我，看淡得失，心懷事業(yè)心和敬畏感，才能看到遠方，來到大寧靜與大快樂。

金輝? 清晨于南城軒