上回說到，坑爹英雄曹操找到本地大地主借來人生的第一桶金，組建了自己的第一支部隊。相比于“開局一條狗，裝備全靠撿”的草根英雄劉備，曹操的資本就雄厚多了。僅曹操自己的親兄弟帶來的隊伍就有兩三千人，加上招兵買馬，曹操起家時自己的親兵達到了五千人。這可比劉備的三百人好多了。

有了部隊后，曹操就挨個給各路諸侯發(fā)消息，想把他們聯(lián)合起來一起討伐董卓。各路諸侯收到消息，紛紛起兵響應。十八路諸侯，悉數(shù)登場。劉備三兄弟也來了，不過官職太小，還算不上諸侯，所以只能跟在北平太守公孫瓚屁股后面。

十八路諸侯到曹操地盤匯合后，先喝了一頓大酒。酒醒之后，開始干正事。兵無將不行，馬無頭不走。一群人混在一起，如果沒個領導，肯定散漫放縱，什么事情也干不成。所以，諸侯們干的第一件正事就是選個盟主。袁紹以優(yōu)秀的出身和背景，被公推為老大。選完老大，各路諸侯依爵位年齒分坐兩邊。再一次，劉備三兄弟因為官職卑微，沒有座位，只能站在公孫瓚背后。

按道理來說，一個健康、正常的社會應該是這樣：工作沒有貴賤之分，人與人地位平等，崗位與才能匹配，按勞分配，多勞多得。但現(xiàn)實不是這樣的，至少不完全是這樣的?，F(xiàn)實是：工作有貴賤之分，人與人地位不平等，德才經(jīng)常跟地位不相配，干得越多得到的越少。

比如劉備三兄弟，論才能完全比得過任何十八路諸侯中的任何一個。連曹操也覺得自愧不如，青梅煮酒時不禁感嘆：“天下英雄，唯使君與操耳！”這意思就是說：除了你和我，在座的有一個算一個，都是垃圾。劉備這么厲害，正常情況應該給個座，但現(xiàn)實是他只能站著，而且連說話的資格都沒有。

當然，也不能說現(xiàn)實世界就一定是不公平的。因為如果一直不公平，劉備就不會從草根一路逆襲成為皇帝，三國的創(chuàng)始人就應該有袁紹的一席之地。事實情況是，現(xiàn)實世界無所謂公平不公平，公平概念只存在于人類的主觀意識中，與現(xiàn)實無關。比如自然環(huán)境不關心動物們活得好不好，只有人會關心?？吹酱蠡依浅缘粜⊙颍笞匀粺o所謂，而人會出于憐憫趕走大灰狼救下小羊。

既然現(xiàn)實世界無所謂，那么當我們遇到困境，就不能抱怨它而只能抱怨人。如果我們把人當成另一種客觀的環(huán)境，那么我們連人也不能抱怨。因為每個人都有好逸惡勞的本性，他們只關心自己過得好不好，不會在乎其他人過得怎樣。就像十八路諸侯，沒人關心劉備有沒有座，站著是不是累。

既然是這樣，任何時候一個人要做的都不應該是怨天尤人，而是應該努力去改變環(huán)境，最好的策略是選擇一個適合自己的環(huán)境。比如劉備，原來因為軍功被封為平原縣令。但當公孫瓚邀請他一起去討伐董卓時，他毫不猶豫丟掉小官跟隨前往。劉備是聰明的，他知道在和平年代穩(wěn)定的官僚體制下，他一沒背景二沒人脈，一身本事使不出來，想要出頭根本不可能。然而換一個環(huán)境，一個打仗的環(huán)境，劉備就可以靠自己的才能積累軍功，迅速崛起為一方諸侯。果然，汜水關三英戰(zhàn)呂布，一戰(zhàn)就讓全天下知道了劉關張。這可比當縣令坐辦公室，靠著熬資歷升官，速度快多了。

這告訴我們，如果有才能，一定要去用人的地方，找個知人善任的領導；如果有背景，一定要去混日子的單位，找個懂人情世故的上級。只有找到適合自己的環(huán)境，成功才會來得更快。如果判斷環(huán)境適不適合你呢？很簡單，跟談戀愛一樣，看自己喜不喜歡就知道了。