? ? ? 很多人問我怎么才能拍出好照片，其實說心里話我自己也不知道。我在兩年前買了人生第一臺相機(jī)，第一次接觸攝影這個詞，那時候人生地不熟，為了買相機(jī)，買電腦，上過當(dāng)，吃過虧。第一次摸相機(jī)，不知道快門在哪里，第一次用自動擋拍照，卻還是拍糊。拍照拍了兩年，用的最多的還是自動擋。他們叫他傻瓜模式，我以前也這樣叫，后來不叫了，因為自動擋模式他其實還是叫自動檔模式，只是用的人傻而已。
? ? ? 所以我也不知道該如何回答怎么拍出好照片這個問題，當(dāng)然一些攝影大師會告訴你，來吧參加我的攝影課，我教你怎么拍出一張好照片。光圈，快門，感光度……巴拉巴拉一大堆。當(dāng)然我也曾這么干過，可后來發(fā)現(xiàn)，效果平平。直到有一天我看到下面這老頭說的一句話，
他說
“我們不只是用相機(jī)拍照.
我們帶到攝影中去的，
是所有我們讀過的書,
看過的電影,
聽過的音樂,
愛過的人.”
? ? ? 所以，不要再問我好照片怎么拍，這個問題你最好問你的相機(jī)說明書或隨便的一本攝影寶典就好。我的理解是攝影，功夫在技巧之外。
? ? ? 當(dāng)然這并不能說，技巧就不重要，攝影很容易上手，卻很難突破。技巧可以自學(xué)，可以從師，但突破就只能靠積累。這個時代是一個復(fù)興的時代，國家要復(fù)興，家庭也要復(fù)興。肉食者忙著改變國家的國際地位，百姓們急著改換門庭。想要靜下來做一件事很難，所以，很多時候會看到三十天吉他速成，兩個月托福雅思。但是藝術(shù)的東西，需要時間的磨礪。所以總有一天那些用技術(shù)表達(dá)出來的東西，必將掩蓋技術(shù)本身。
那么這些技巧以外的功夫在哪里？
一、美感
? ? ? 美感是個虛無縹緲的東西，因人而異，沒有什么定論。所以我至今無法理解“攝影比賽的存在意義”。對于美感，我這樣考慮。
? ? ? 風(fēng)光攝影，拍的是你的內(nèi)心。很多人想學(xué)攝影的初衷其實就是為了在旅途中拍下所看見的美景，可是你能看到什么樣的美景，主要的是在于你，而非風(fēng)景。就拿登山來說，有的人登上山頂會說“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，而有的人會說“TMD累死我了”。風(fēng)光攝影拍的好不好，和你去沒去風(fēng)景區(qū)沒有半點關(guān)系。幾千年的華夏文明告訴我們，事非在形，而在意。攝影作為繪畫藝術(shù)的一個延伸，在山水風(fēng)光這一層，總該有些醉翁之意不在酒的深意。光影虛實之間，是你對這世界的認(rèn)識。所以說景雖無魂，人卻有情。
? ? ? 人像攝影的美感，在于記錄。所以，七分在于抓，三分在于擺。一張有美感的人像照片，照片里的人表情是自然的，動作是優(yōu)美的。如果缺了某一個，人就成了石膏像，不同的是他多了色彩。如果你問我紀(jì)實攝影為何還要擺，那我告訴你，這里的擺是攝影師相機(jī)的擺位。所以學(xué)習(xí)攝影最重要的一個技巧在于構(gòu)圖。而美感的培養(yǎng)也在于構(gòu)圖。
二、情懷
? ? ? 不知道從什么時候開始，情懷這個詞變了味。人們談情懷色變，可是在攝影里情懷恰巧是攝影的靈魂。想要照片拍得好，首先人品要很好。記錄鄉(xiāng)間小路，城市街道的人，心一定是善良富有濟(jì)世情懷的，因為他們關(guān)心這這世間最真實的地方。記錄山川大河，雨雪星空的人一定是灑脫熱愛自由的，他們向往著最美麗的地方。情懷讓一個人像人一樣活著，豪邁的人高朋滿座，優(yōu)雅的人遺世獨立。攝影里的情懷，是情的延伸。它會讓一張照片耐人尋味，把讀者的眼睛帶到現(xiàn)實之外。也能讓照片開口，告訴你它的故事。
? ? ? 佛說；“一花一世界，一葉一菩提”。其實花也好，菩提也好，一切外在的東西都不重要，關(guān)鍵在于你內(nèi)心的情懷。佛祖悲憫萬物，所以一朵野花他也當(dāng)一個世界看待，而作為一個攝影人，情懷可以使你于微小處見真美。集情、集景、集靈，集韻，而后醒。方為攝影，方為人生。
那么何為情懷？早上讀到一句話，“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空云卷云舒?！钡弥幌?、失之不憂、寵辱不驚、去留無意。
