《三國(guó)演義》中趙云智勇雙全的英姿，給人以深刻的印象。每當(dāng)“常山趙子龍”出現(xiàn)，總能令人振奮。趙云（？——２２９），字子龍，常山真定（今河北正定南）人。趙云之于劉備父子和蜀漢朝廷，是一位立有不世之功和具有特殊貢獻(xiàn)的元?jiǎng)字爻?。但在一般人眼里，趙云只是一位勇不可當(dāng)?shù)摹盎⑼④姟??！度龂?guó)志》的作者陳壽在修史時(shí)，將趙云列于“五虎將”之末，對(duì)趙云的評(píng)贊也僅為“強(qiáng)摯壯猛，并作爪牙”而已，在有意無(wú)意中貶損了趙云的歷史地位。事實(shí)上，在蜀漢朝廷創(chuàng)建和初期的政治軍事活動(dòng)中，趙云的功業(yè)及其所表現(xiàn)出的忠肝義膽，是當(dāng)時(shí)許多親重大臣不可比擬的。

盡忠劉氏　義貫金石

趙云“身長(zhǎng)八尺，姿顏雄偉”（《三國(guó)志·蜀書(shū)·趙云傳》裴注引《趙云別傳》。以下引文凡出自《趙云傳》及其注引不再注明）。其青年時(shí)期，就是一位在本郡頗有影響的知名人物。在對(duì)抗黃巾起義和軍閥混戰(zhàn)初期，他受家鄉(xiāng)吏民所舉，統(tǒng)率一部分“義從吏兵”投奔了占領(lǐng)幽州的公孫瓚。初次接觸，公孫瓚的待人接物和矜持虛驕的態(tài)度，令趙云大失所望。他感到，追隨公孫瓚很難實(shí)現(xiàn)自己蘊(yùn)藏胸中解民“倒懸之厄”和“從仁政”的理想抱負(fù)。所幸的是恰在此處，他結(jié)識(shí)了“弘毅寬厚，知人待士”（《三國(guó)志·蜀書(shū)·先主傳》）的劉備。他們二人一見(jiàn)如故，大有相見(jiàn)恨晚之慨。不久，趙云以兄喪為名拜辭公孫瓚。劉備深知趙云此去難歸，在握手道別時(shí)，趙云深情地對(duì)劉備說(shuō)：“終不背德也?！?/p>

后來(lái)，趙云獲悉劉備投奔了袁紹，于是隨即趕赴鄴城。劉備、趙云在幾經(jīng)磨難之后重新相聚，關(guān)系益加密切。二人經(jīng)?！巴裁吲P”，議論以后的發(fā)展與出路。在此期間，趙云曾背著袁紹受劉備之托，秘密招募數(shù)百名“部曲”，以擴(kuò)大劉備的武裝力量。從此之后，劉備與趙云結(jié)下終生的君臣關(guān)系。趙云將劉備視為可以托身的仁義之主，劉備把趙云看成可以倚重的心腹愛(ài)將。

建安六年（２０１），劉備在曹操的進(jìn)逼下，被迫依附了荊州的劉表，趙云也隨之來(lái)到荊州。建安十三年（２０８），在赤壁之戰(zhàn)前夕，劉備之軍于當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂被曹操精騎追及并擊潰。緊急中，劉備丟下甘夫人和僅一歲的弱子阿斗，只與諸葛亮等率領(lǐng)數(shù)十騎親隨奔向漢水。在與曹軍的惡戰(zhàn)中，趙云“身抱弱子”阿斗，保護(hù)著甘夫人，以寡敵眾，拼力廝殺，最終使其母子“得免于難”。在時(shí)隔多年趙云去世后，后主在議及此役時(shí)曾說(shuō)：“云昔從先帝，功績(jī)既著。朕以幼沖，涉途艱難，賴(lài)恃忠順，濟(jì)于危險(xiǎn)。”大將軍姜維則盛贊趙云“當(dāng)陽(yáng)之役，義貫金石”的不朽功業(yè)。

赤壁戰(zhàn)后，為維持孫劉聯(lián)盟，孫權(quán)之妹嫁予劉備?；楹蟮膭⒎蛉艘蚱涮厥獾纳矸莺偷匚唬膀満馈彪y制，她隨身帶至荊州的吳國(guó)“吏兵縱橫不法”。劉備的后庭之事無(wú)人敢問(wèn)。在“家事”難理的背景下，劉備“以云嚴(yán)重，必能整齊”，特別委任趙云以“掌內(nèi)事”。趙云不僅是叱咤風(fēng)云的戰(zhàn)將，也是得預(yù)劉備私事的“家臣”。于公于私劉備均對(duì)趙云寄予厚望，趙云也恪盡職守，“遵奉法度”。

雖然孫劉兩家聯(lián)姻，但雙方為荊州的歸宿仍在進(jìn)行明爭(zhēng)暗斗。建安十六年（２１１），劉備入蜀不久，孫權(quán)即派人趕往荊州，企圖接回妹妹和阿斗為人質(zhì)，以增加其索回荊州的籌碼。在孫夫人攜阿斗已登舟啟航的危急關(guān)頭，又是趙云和張飛“勒兵截江”，奪回阿斗。

趙云自追隨劉備始，其“救阿斗”、“奪阿斗”的特殊功業(yè)，不僅劉備的部將很難與之匹敵，在其他王朝也極為罕見(jiàn)。姜維在談及劉備與趙云之間的特殊關(guān)系時(shí)說(shuō)：由于趙云“忠以衛(wèi)上”，所以劉備就“君念其賞”；由于劉備“禮以厚下”，所以趙云就“臣忘其死”。

大智大勇　虎威將軍

趙云作為劉備的元從愛(ài)將，久歷沙場(chǎng)，戎馬一生。在長(zhǎng)期激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)生活中，他出生入死，屢建奇勛，并逐漸形成自己的作戰(zhàn)特點(diǎn)和風(fēng)格。他果敢善戰(zhàn)，銳不可擋。在救護(hù)后主的長(zhǎng)坂之戰(zhàn)中，他拼死苦斗，令曹操的精銳之師望而卻步。曹軍雖然奪取了劉備軍的“人眾輜重”，也俘獲了劉備的另兩個(gè)女兒，但對(duì)趙云及其懷中的阿斗卻可望而不可得。在各部潰不成軍的慘敗中，唯獨(dú)趙云能于萬(wàn)軍之中回護(hù)著甘夫人和幼主脫離危厄，平安與劉備會(huì)合。

趙云智勇兼?zhèn)?，膽識(shí)過(guò)人。建安二十四年（２１９），在劉備與曹操爭(zhēng)奪漢中戰(zhàn)役之初，當(dāng)黃忠陣斬曹軍主將夏侯淵之后，曹操親自從長(zhǎng)安趕赴前哨南鄭，并將“數(shù)千萬(wàn)囊”糧米運(yùn)抵北山之下。劉備獲知此情后，立即命令黃忠率軍偷襲，以趙云為后軍進(jìn)行策應(yīng)。劫糧的黃忠之軍未能如約而返，趙云僅率數(shù)十騎出營(yíng)迎視。恰在此時(shí)，曹操大軍蜂擁而至，在這眾寡懸殊的生死關(guān)頭，趙云從容鎮(zhèn)定，率軍直沖敵陣，一度擊潰曹軍前鋒。但趙云畢竟勢(shì)孤力弱，很快陷入敵軍的重重包圍。當(dāng)他拚死沖出敵陣后，發(fā)現(xiàn)部將張著仍在敵人的包圍之中。一時(shí)性起的趙云又冒死二入敵陣，救出受傷的張著。當(dāng)趙云率軍退回大寨后，曹操的大隊(duì)兵馬也尾隨而至。面對(duì)強(qiáng)敵，部將張翼主張閉門(mén)據(jù)守，趙云卻表現(xiàn)出臨危不懼、鎮(zhèn)定如常的大將風(fēng)度。他當(dāng)機(jī)立斷，命令大開(kāi)營(yíng)門(mén)，偃旗息鼓，以待曹軍。曹操見(jiàn)狀，疑有伏兵，隨即揮軍自退。趙云又抓住戰(zhàn)機(jī)，“雷鼓震天，惟以戎弩于后射公軍?！辈苘妴誓戵@駭，自相踐踏，落于“漢水中死者甚眾”。第二天，劉備巡視趙云的戰(zhàn)場(chǎng)，他感慨萬(wàn)端，盛贊“子龍一身都是膽也”！因此戰(zhàn)中的趙云不僅幾闖敵陣，而且巧布退敵的“空營(yíng)計(jì)”，所以軍中都尊稱(chēng)他為“龍虎將軍”。

趙云在用兵中所表現(xiàn)出的持重審慎、身先士卒的精神也難能可貴。在諸葛亮發(fā)動(dòng)的首次北伐中，趙云、鄧芝所率偏師進(jìn)至箕谷（今褒城縣北）以為疑軍。因西線(xiàn)馬謖失去街亭遭到失敗，所以趙云的東路軍也嚴(yán)重受挫。在主力潰敗、箕谷失利的嚴(yán)峻形勢(shì)下，趙云不急不躁，及時(shí)收兵拒險(xiǎn)固守。在退軍中，趙云又身先士卒，親自斷后，基本保證了整軍而還。與“街亭退軍，兵將不復(fù)相錄”形成鮮明對(duì)比的是，趙云在箕谷的有序撤退，不但“軍資什物，略無(wú)所棄”，而且兵將也“無(wú)緣相失”。由于趙云臨敗不驚并較完整地保存了軍力和物力，因此受到諸葛亮的贊許。

一身正氣　堂堂須眉

趙云不僅以其大智大勇和赫赫戰(zhàn)功贏得人們的尊敬，也以其堂堂的人格和高尚的情操給時(shí)人和后人留下深刻的印象。

赤壁之戰(zhàn)曹操敗北之后，劉備納諸葛亮之策，分兵收服原來(lái)歸降曹操的江南武陵、長(zhǎng)沙、桂陽(yáng)和零陵四郡。趙云受命以偏將軍、領(lǐng)桂陽(yáng)太守的身份迅速進(jìn)至桂陽(yáng)，迫原桂陽(yáng)太守趙范歸順了劉備。心懷叵測(cè)的趙范為了結(jié)好趙云，當(dāng)面為趙云提親，欲將其有傾國(guó)之色的寡嫂樊氏嫁給趙云。趙云以“相與同姓，卿兄猶我兄”的理由堂堂正正予以拒絕。當(dāng)時(shí)的其他人也想玉成其美事，勸說(shuō)趙云納娶樊氏。但趙云對(duì)趙范嫁嫂的“政治婚姻”保持著清醒頭腦。他說(shuō)：“（趙）范迫降耳，心未可測(cè)。天下女不少”，還是不肯答應(yīng)這樁婚事。后來(lái)的事實(shí)證明了趙云的判斷。在趙云辭婚不久，趙范就尋機(jī)逃走。因趙云與趙范沒(méi)有任何瓜葛，所以盡管發(fā)生了趙范私自出逃的事件，但趙云卻未受到牽連和責(zé)難，更未給桂陽(yáng)的形勢(shì)帶來(lái)不利的影響。

趙云在趙范事件中所表現(xiàn)出的高度警覺(jué)和大丈夫氣概，在劉備集團(tuán)中的其他將領(lǐng)身上并不多見(jiàn)。號(hào)稱(chēng)凜然難犯的關(guān)云長(zhǎng)，當(dāng)年隨曹操于下邳圍攻呂布時(shí)，被傳說(shuō)中呂布屬吏秦宜祿之妻杜色之美色所迷。在大戰(zhàn)前夕，他反復(fù)向曹操表示了破城之后納娶杜氏的心意。關(guān)羽此舉與趙云辭婚相比何啻千里，所以有人認(rèn)為趙云“賢于關(guān)羽”。

趙云一生淡泊功名、不為利動(dòng)、盡忠國(guó)事的品質(zhì)也為人們所稱(chēng)道。建安十九年（２１４），劉備奪取益州，基本上實(shí)現(xiàn)了諸葛亮“跨有荊益”的戰(zhàn)略設(shè)想。為此，劉備論功行賞，犒勞三軍。諸葛亮、關(guān)羽、張飛、法正各得到金五百斤、銀千斤、錢(qián)五千萬(wàn)、錦千匹的豐厚賞賜。早年追隨劉備、兩保弱主、屢立殊勛的趙云卻不在此褒獎(jiǎng)之例。趙云對(duì)此處之泰然，毫無(wú)怨怒。但是，當(dāng)一些人提議將成都城內(nèi)的部分屋舍、城外的園田、桑田等也分賜給有功將士時(shí)，趙云卻不能坐視了。他力排眾議，侃侃而談，指出：“霍去病以匈奴未滅，無(wú)用家為，今國(guó)賊非但匈奴，未可求安也。須天下都定，各反桑梓，歸耕本土，乃其宜耳。益州人民，初罹兵革，田宅皆可歸還，令安居復(fù)業(yè)，然后可役調(diào)，得其歡心?！壁w云擲地有聲的議論表明：在國(guó)事與家事的問(wèn)題上，他主張以國(guó)事為先，家事為后；在國(guó)與民的問(wèn)題上，他主張以民為重，以農(nóng)為本。認(rèn)為只有百姓安居樂(lè)業(yè)，國(guó)家方能長(zhǎng)治久安。至于個(gè)人，趙云并無(wú)奢求，他只指望天下太平之時(shí)，解甲歸田。趙云忠貞謀國(guó)、仁而愛(ài)民之議，是儒家學(xué)說(shuō)“仁政”的核心。在他身上，很少看到一般士大夫追求功名利祿的思想。這在１７００多年前的當(dāng)時(shí)是非常難得的。

趙云這種體國(guó)恤民的精神還表現(xiàn)在街亭之?dāng)∫院蟮囊恍┦录?。?dāng)時(shí)，作為偏師主帥的趙云，雖然也在箕谷失利，但在他從容調(diào)度指揮下，不僅所部將士平順退回駐地，而且仍“有軍資余絹”。為表彰趙云所部在受挫情況下的有序撤退，諸葛亮遂命將所余軍資絹帛賞賜將士。趙云不僅婉言謝絕，而且還講出一番令諸葛亮大發(fā)感慨的道理。他說(shuō)：“軍事無(wú)利，何為有賜？”他建議諸葛亮將所余物資全部交于赤岸府庫(kù)，留作十月冬賜之用。

識(shí)知大體　一代國(guó)士

趙云不僅是一位“勞績(jī)既著”的杰出將領(lǐng)，“賴(lài)恃忠順”的堂堂義士，也是一位具有政治家識(shí)見(jiàn)和風(fēng)度的國(guó)士。他對(duì)復(fù)雜紛紜的政治形勢(shì)有著非同一般的清醒認(rèn)識(shí)。

劉備稱(chēng)帝不久，關(guān)羽被東吳襲殺，荊州又落入孫權(quán)入手。劉備聞此怒火中燒，決計(jì)發(fā)動(dòng)一場(chǎng)不計(jì)后果的伐吳之役。在這種事關(guān)蜀漢興衰和三國(guó)鼎立大局的嚴(yán)峻關(guān)頭，包括諸葛亮在內(nèi)的滿(mǎn)朝文武，或因懾于盛怒中的劉備，或因昧于對(duì)形勢(shì)的判斷，大多數(shù)噤若寒蟬，緘口不言。只有益州學(xué)士秦宓向劉備“陳天時(shí)必不利”（《三國(guó)志·蜀書(shū)·秦宓傳》），結(jié)果被打入牢獄。在這種極為沉默的時(shí)刻，趙云又站了出來(lái)。他根據(jù)時(shí)局的發(fā)展和聯(lián)孫抗曹的原則，冒著下獄的危險(xiǎn)，諫阻劉備說(shuō)：“國(guó)賊是曹操，非孫權(quán)也，且先滅魏，則吳自服。操雖身斃，子丕篡盜，當(dāng)因眾心，早圖關(guān)中，居河、渭上流以討兇逆，關(guān)東義士必裹糧策馬以迎王師。不應(yīng)置魏，先與吳戰(zhàn)；兵勢(shì)一交，不得卒解也。”在這篇言簡(jiǎn)意賅、僅僅７０余字的諫辭中，趙云清醒地分析了當(dāng)時(shí)的政治軍事形勢(shì)，立足于蜀漢朝廷的整體利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，指出曹魏才是國(guó)家的主要敵人和威脅?；谶@種正確分析，他認(rèn)為應(yīng)把握大局，順乎民心，先討曹魏。如果能消滅曹魏，孫吳自會(huì)不戰(zhàn)而服。他還進(jìn)一步指出伐魏的有利因素和具體進(jìn)軍路線(xiàn)，分析了征吳之役的嚴(yán)重后果。趙云老成持重、盡忠國(guó)事的良苦用心和顧大局、識(shí)大體的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，并未使頭腦發(fā)脹、感情用事的劉備冷靜下來(lái)。趙云雖然最終未能挽回君心，阻止這場(chǎng)失算的戰(zhàn)爭(zhēng)，但歷史的發(fā)展卻證明了趙云之議的正確性，表明趙云確是一位具有國(guó)士風(fēng)度的戰(zhàn)略家和政治家。

綜觀趙云一生的業(yè)績(jī)、功勛以及由此而表現(xiàn)出的才識(shí)、精神，我們可以斷言：他“一身都是膽”，不亞于號(hào)稱(chēng)“萬(wàn)人之?dāng)场钡膹堃淼?；他凜然辭婚，不事女色，連關(guān)云長(zhǎng)也只能望其項(xiàng)背；他設(shè)計(jì)“空營(yíng)計(jì)”，體國(guó)恤民，臨危執(zhí)言，使一代賢相諸葛亮也稱(chēng)善再三?！度龂?guó)志》的作者在立傳時(shí)，雖然將關(guān)羽、張飛、馬超列于趙云之前，但在贊評(píng)中，卻不得不指出關(guān)羽“剛而自矜”、張飛“暴而無(wú)恩”、馬超“阻戎負(fù)勇”的嚴(yán)重不足，認(rèn)為這些不足是關(guān)、張、馬“取敗”、“覆族”的主要原因，還為此又大發(fā)“惜哉”的感慨。但在對(duì)趙云的贊評(píng)中，陳壽雖然未給趙云以全面而公正的評(píng)價(jià)，但他也沒(méi)有找出明顯的不足來(lái)?？傊w云一生，“昔從先帝，勞績(jī)既著，經(jīng)營(yíng)天下，遵奉法度”，其“功效可書(shū)”，“足以不朽”。