只不過，感情是一回事，家庭的組成，在任何時代，任何社會，都無法回避社會現(xiàn)實，都是社會現(xiàn)實的，社會細胞的組成部分。

? ? 你說，現(xiàn)代社會的夫妻的結(jié)合，就沒有現(xiàn)實的考量，就是完全是愛情的依歸？如果真的如此，何以現(xiàn)在時代的人，三天兩頭就有離婚？

? ? 說明了一點，愛情并不是婚姻的全部，說明完全、純粹的愛情組成的家庭，缺乏穩(wěn)定性。因為，人的思想會變化，昨天你愛了，今天可能就不愛了；也許就是你的愛情躲不開社會現(xiàn)實的考量。

? ? 說穿了，就是婚姻離不開感情，但是，感情不是唯一因素；同時，感情的變化，常常導(dǎo)致家庭不穩(wěn)，會形成很多社會問題。

? ? 故此，古人的方法，也并不是就一定不可行，就一定沒有道理；可能在某種情況下，是一種更為符合現(xiàn)實實際的操作方案。

? ? 比如：婚姻的門當戶對，就不是毫無道理。你想，兩個人出生背景很不一致，甚至語言，生活習(xí)俗，都迥然不同，兩個人組成的家庭，怎么與家人往來？沒有父母的祝福，沒有家人的親密往來，就不會影響以后的婚姻生活？

? ? 因此，婚姻是一件需要慎重的事情，需要各個方面的因素，都要考慮進去，各個方面的條件成熟以后，才能水到渠成，瓜熟蒂落。這樣的婚姻才能持久，穩(wěn)定，乃至幸福。