第一次看《青蛇》，感覺很怪，白蛇和青蛇，一改往日《新白娘子傳奇》中的發(fā)型，整個設(shè)計(jì)很“蛇性”。
尤其是兩人剛變成人形，拖著濕漉漉的頭發(fā)趴在屋檐上那會兒，還有小青把兩只腳當(dāng)作尾巴盤在樹上偷懶，被白蛇拉下來，兩人扭著腰肢走路的場景，在顛覆了前作經(jīng)典的同時，著實(shí)讓人忍俊不禁，我想這樣的設(shè)計(jì)也只有怪才徐克才能想象地到吧！
第二次看，關(guān)注點(diǎn)開始由外轉(zhuǎn)移到內(nèi)，比如兩個人的出場，青蛇止步于青樓，白蛇青睞于書院，兩人的性格志趣可見一斑。
青蛇的調(diào)皮淘氣，沒事不是爬在地板上捉蒼蠅，就是爬到房梁上捉老鼠，上躥下跳，一會兒都不得安生；白蛇的成熟穩(wěn)重，一有時間就手拿佛珠修行，學(xué)人說話，盡管說起話來，就跟念戲文似的，但是既來之則安之，她在學(xué)著做人，也在努力地適應(yīng)人間的生活。
然而做人不是一件容易的事，之前是白素貞和小青兩個人，自由自在，無憂無慮地生活，現(xiàn)在多了一個許仙，就多了一份牽掛和責(zé)任。
正如小青所言，為了不失去許仙，白素貞踏上了一條撒大謊之旅，而她的厚此薄彼也引起了小青的強(qiáng)烈不滿，難道五百年的姐妹情還不及一個許仙嗎？
為了試探自己在姐姐心目中的地位，小青故意氣白素貞，與她斗法，并由此得知白素貞已經(jīng)有了許仙骨肉的事實(shí)。
她再也不是那個天不怕地不怕，能為她遮風(fēng)擋雨的姐姐啦，她會痛苦，會流眼淚，會害怕失去，會為了丈夫和孩子豁出性命。此時的她不再是一條蛇，而是一個人，一個妻子，一個母親。
小青不相信，姐姐有的她也會有，于是拼命想擠出眼角的淚水，白素貞告訴她，“當(dāng)你只知道贏不知道輸?shù)臅r候，你怎么會痛苦呢，怎么會有眼淚呢，勉強(qiáng)是做不好人的，與其這樣，還不如做回蛇呢！”
小青一臉疑惑，“為什么我覺得做蛇好的時候，你說做人特別的好？現(xiàn)在卻又說做蛇好，你是不是撒大謊？”
其實(shí)，從白素貞的角度來看，她一直是從自己認(rèn)為對小青有利的方向去教小青的。
當(dāng)她覺得做人好時，就讓小青做人。當(dāng)她對做人產(chǎn)生懷疑時，就讓小青做蛇。
由此可以看出，徐克是把小青當(dāng)作了人妖的分水嶺，并站在青蛇的角度去探討青蛇、白蛇、法海及許仙之間的凡塵情感，對人間是否有情及情為何物提出質(zhì)疑。
白素貞和小青，一個修煉1000年，一個修煉500年，來世間一場，只為了做“人”，到頭來發(fā)現(xiàn)人世間的真情，尚不如妖。
一部好的電影是分層次的，第一層是給票房的保證，給愛看熱鬧的人看得。
第二層是給想回味的人看得，所以里面有些前后呼應(yīng)的地方，要看兩遍才能發(fā)現(xiàn)。
第三層是給愛思考的粉絲看得，越挖掘，就發(fā)現(xiàn)里面內(nèi)涵越豐富，也是電影主創(chuàng)的用心所在。
第四層是主創(chuàng)們自己也不明白的，或者故意曖昧的留下模糊，想和觀眾交流交流，給觀眾想像的空間。
影片評價：
一、立意新穎
拍《青蛇》是徐克多年的一個心愿，藉《白蛇傳》這個家喻戶曉的民間故事，徐克希望道出現(xiàn)代女性愛情的愛恨纏綿和有情有義。
《白蛇傳》是以白素貞為主角，但在李碧華的小說《青蛇》中，青蛇反客為主，由白素貞的丫環(huán)變成了不惜主動追求白素貞心儀男人許仙的另一種“小青”。
到了徐克的電影中，青蛇更變本加厲：除了主動追求許仙外，她還混合了善妒、活潑、調(diào)皮、不甘寂寞、打抱不平、反叛、獨(dú)立等個性。最后，白素貞死了，小青殺了懦弱無能、出家避世的許仙后帶著白素貞的兒子獨(dú)自上路。
徐克表示，故事概念與李碧華原著分別不大，只是加強(qiáng)了戲劇性，突出了白蛇與青蛇在情義取舍上的矛盾沖突。他希望給《白蛇傳》注入新元素，以表現(xiàn)現(xiàn)代女性對愛情、友情的看法。
如夢似幻的媚情妖女、不甘寂寞的“第三者”、情義雙重的錚錚俠女，加上他的強(qiáng)項(xiàng)——眼花繚亂的特技，確實(shí)讓人耳目一新。正如徐克自己所說：“電影導(dǎo)演如果有宗教般的狂熱和小說家的想象力，電影就會產(chǎn)生一種魔力”。
二、配樂唯美
電影《青蛇》的配樂中，《流光飛舞》、《人生如此》和《莫呼洛迦》是香港詞曲大師黃沾、雷頌德的神來之筆。
《流光飛舞》以古箏開場，配合青白二蛇的裙擺撩動、顧盼生姿，在妖冶蠱惑之美中亦不令人覺出輕佻，仿佛時光的流動飛舞。
《人生如此》的歌詞契合電影主旨，黃沾表示當(dāng)年填詞時曾推敲到茶飯不思，最終寫下面對生死輪回時“人生如此，浮生如斯”的慨嘆。
《莫呼洛迦》是首帶有天竺風(fēng)的樂曲，是黃沾專為“蛇妖主題”而創(chuàng)作。莫呼洛迦一詞取自佛教用語“天龍八部”之大蟒蛇，歌曲配合片中青蛇幻化成人時的妖嬈華麗，面對紙醉金迷的濁世揭示出“莫嘆息，色即空，空變色”的佛學(xué)理念。
