我讀《大學(xué)》07 —— 反求諸己即心安

所謂齊其家在修其身者,人之其所親愛而辟焉,之其所賤惡而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉。故好而知其惡,惡而知其美者,天下鮮矣。故諺有之曰:“人莫知其子之惡,莫知其苗之碩?!贝酥^身不修,不可以齊其家。


不明真相的圍觀群眾

醞釀這篇筆記時,正在構(gòu)思如何開篇,就爆出了“王寶強離婚”的事件。隨即,微信朋友圈,各微信群內(nèi),各種轉(zhuǎn)發(fā),各種爆料,各種評價,各種是非,各種觀點……不一而足,不亦樂乎。

最近若干年,一旦有哪個名人出軌了,離婚了,跟男/女朋友分手了,就一定會有一篇標題為《xxx離婚(出軌/分手)了,你還相信愛情嗎?》,已儼然成為了套路,此次也不例外。我就納了個悶:明星娶他老婆,我娶我老婆,為什么他婚姻出問題了,我就要不相信愛情了呢?那我喜愛的主持人蔡康永,光明正大地宣布自己是同性戀,我是不是就要懷疑自己的性取向了呢?很想對這種文章的作者說:多花點時間關(guān)心自己的老婆老公,少花點時間關(guān)心別人的老婆老公,我就依然相信愛情!


《大學(xué)》這一段有句話:“人之其所親愛而辟焉,之其所賤惡而辟焉”,這里的“辟焉”,就是“偏見”。這句話就是說“人們對喜愛的人有偏見,對厭惡的人有偏見“。一個明星,電影演得好,就什么都要好。當年王寶強飾演許三多而紅,之后連篇累牘得報道王寶強如何草根逆襲,從臨演到主角,歷經(jīng)多少艱苦奮斗臥薪嘗膽,言之鑿鑿,直如現(xiàn)實版的“許三多”。此時,婚姻出狀況,又成了反面典型,這不是“偏見”是什么?無論是因“所親愛而辟焉”,還是因“所賤惡而辟焉”,在這一刻全然登上舞臺,暴露無遺。

《大學(xué)》云:修身齊家治國平天下?,F(xiàn)代人,想“齊”的,可不僅僅是家,還有社群,還有朋友圈。眼睛總是在別人身上,明星包小三,貪官養(yǎng)情婦,路人打警察,貧兒被遺棄……天天圍觀,品頭論足,轉(zhuǎn)發(fā)點贊,不亦樂乎。眼耳鼻舌身意充滿了這些信息的時候,還有什么地方安放自己的人生?內(nèi)心沒有了“自己”,是非判斷、好惡取舍都被他人的行為所取代,以致于最后都分不清哪些是別人的生活,哪些是自己的生活,“直把他鄉(xiāng)作故鄉(xiāng)”,因為明星的婚姻失敗而不相信愛情,也就不足為怪了。


與此相對應(yīng)的,今年奧運一大看點 —— 寧澤濤在賽后采訪中的耿直回答,我倒覺得可圈可點,雖說不按套路出牌,卻也活出了真實的自我。我猜,采訪的時候,寧澤濤應(yīng)該是很輕松的,采訪記者倒可能緊張得手心出汗吧?一個設(shè)套路,一個做自己,一個搜腸刮肚攢詞,一個直抒胸臆說話,總歸是那個做自己的人,會更敞亮、更踏實一些吧。

只有內(nèi)心強大的人,才能不為輿論所左右;只有內(nèi)心強大的人,才不會讓他人替代自己的生活;也只有內(nèi)心強大的人,才不會有偏見,才能做到“好而知其惡,惡而知其美”;也只有內(nèi)心強大的人,才能齊家、齊社群、齊朋友圈,而不會被家、被社群、被朋友圈所齊。

“身不修,不可以齊其家?!?毋論他人是非,遇事反求諸己,內(nèi)心強大,就是心安之途。

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