虛空先生淺解?|“邦有道,則仕;邦無(wú)道,則可卷而懷之”——《論語(yǔ)》

《論語(yǔ)》原文

子曰:“直哉史魚(yú)!邦有道,如矢;邦無(wú)道,如矢。君子哉蘧伯玉!邦有道,則仕;邦無(wú)道,則可卷而懷之。”


虛空先生淺解:

孔子說(shuō):“史魚(yú)真是正直啊!國(guó)家有道,他就像箭一樣直;


國(guó)家無(wú)道,他的言行也像箭一樣直。


蘧伯玉也真是一位君子!國(guó)家有道就出來(lái)做官,國(guó)家無(wú)道就就收斂起來(lái)不做事情了。

史魚(yú)與伯玉是有所不同的。二者沒(méi)有高下之分,是兩種選擇而已。


《論語(yǔ)》原文


子曰:“吾猶及史之闕文也,有馬者借人乘之,今亡矣夫?!?/p>


虛空先生淺解:


孔子說(shuō):“我還能看到史書(shū)中存疑、空缺的地方,有馬的人,自己不能馴服,則請(qǐng)人馴服,這種精神,今天沒(méi)有了。”

講的是實(shí)事求是、認(rèn)真謙虛的態(tài)度。


知之為知之,不知為不知是知也,知恥為勇,敢于面對(duì)自己不足的人是非常勇敢的,工作中肯虛心求教,對(duì)方多數(shù)愿意指導(dǎo)我們,這個(gè)時(shí)候才能真正的知道。


越有知的人越認(rèn)為自己無(wú)知,越無(wú)知的人越認(rèn)為自己有知。


認(rèn)真謙虛的時(shí)候才會(huì)真正的致知。才更懂得認(rèn)可、贊美別人。


贊美不是浮夸和虛偽,不是為了贊美而贊美,而是真正看到別人某方面的優(yōu)點(diǎn),發(fā)自內(nèi)心的贊美,不是表面的形式。


內(nèi)在沒(méi)有仁,鞠多大的躬都沒(méi)有用,沒(méi)有內(nèi)功,所有招式都是花拳繡腿,仁愛(ài)比刀劍更有力量。如此我們的人際關(guān)系會(huì)變得更好,心念也會(huì)越來(lái)越好。

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