【言詞永遠(yuǎn)是傳達(dá)真實(shí)情況的二手信息；言詞存在理解誤區(qū)】
作者 | 陳山水
各種有關(guān)入靜入定的文章太多太多，注意區(qū)分不同主題。本文純?cè)瓌?chuàng)，核心經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)獨(dú)此一家，如有相似乃英雄所見略同。說的不一定對(duì)，僅供參考。
我自己沒什么高深入靜入定水平，只是喜歡分析為什么有些人極短時(shí)間就能入靜入定？有些人花大量時(shí)間也沒達(dá)到？靜定水平高也不一定適合指導(dǎo)。我曾請(qǐng)教一個(gè)入定高手如何入定？他說很簡單，這還需要問嗎，一個(gè)呼氣就入定了，加強(qiáng)煉就行了。
10年指導(dǎo)靜坐教學(xué)中，分析了各種案例，最近最喜歡研究“從來沒靜修經(jīng)驗(yàn)、沒宗教信仰的男性高齡初學(xué)真法就入靜特快的”案例，研究他們有哪些日常生活意識(shí)習(xí)慣。真法課上也說年輕比年老快、健康比病者快、女性比男性快，說明年輕、健康、女性有某些特質(zhì)有利，當(dāng)然對(duì)這些特質(zhì)也有很多不同見解。
從某個(gè)角度講入靜定極其簡單容易，或者是痛定思痛猛下決心、或者極其極其渴望、或者是已經(jīng)有某些意識(shí)習(xí)慣的。前兩點(diǎn)我做不到，就研究第三點(diǎn)意識(shí)習(xí)慣方面。有人也提到專注的意識(shí)習(xí)慣的會(huì)最有利。我最強(qiáng)調(diào)的是感受力的敏感度強(qiáng)弱方面的意識(shí)習(xí)慣。具體這兩點(diǎn)區(qū)別將來再文章展開。
如何訓(xùn)練感受力敏感度？比如吃東西，越能品出味道的細(xì)微區(qū)別，味覺感受力敏感度越好，練功越容易入靜定。這是我發(fā)現(xiàn)多數(shù)愛好茶道的，似乎練功進(jìn)展相對(duì)就快。當(dāng)然也涉及專注的意識(shí)習(xí)慣，可參考“心流”有關(guān)理論。
關(guān)于感受力可能有不同定義和認(rèn)識(shí)，視覺上的感受力好似乎幫助一般。
我們重點(diǎn)可培養(yǎng)身體觸覺、聽覺、味覺、嗅覺的感受力。不同人側(cè)重不同。
如何專業(yè)刻意練習(xí)式的培養(yǎng)？參考有關(guān)習(xí)慣的養(yǎng)成、刻意練習(xí)的書，國際象棋大師波爾加三姐妹的故事。但我估計(jì)下棋意識(shí)習(xí)慣不一定更有效，邏輯思維偏多。重點(diǎn)是停腦思索而用感受的習(xí)慣。寫文章對(duì)靜定也有不利影響，邏輯思維太重。
非專業(yè)日常培養(yǎng)有關(guān)意識(shí)習(xí)慣，如傳統(tǒng)的琴書畫、品酒、品美食、香道、品……還有瑜伽等各類身體感受力敏感方面的訓(xùn)練，加強(qiáng)細(xì)微感受力的日常側(cè)重，隨著感受力不斷細(xì)微深入，自然容易靜定。根據(jù)原理自己指定適合的生活習(xí)慣。
敏感度和專注感訓(xùn)練舉例: 頭上頂著一個(gè)碗，里面盛滿了油，保持平衡感、精微感、專注感……的同時(shí)去做其他事。不頂碗時(shí)在意識(shí)層面保持類似精微感…用在生活方方面面。打坐時(shí)的靜定感…如何用在平時(shí)行立坐臥上。
當(dāng)然您覺得“專注”更重要，也可以側(cè)重專注方面的習(xí)慣培養(yǎng)。
同時(shí)任何一個(gè)事物有時(shí)沒有絕對(duì)的好壞，有些同修認(rèn)為自己就是遲鈍，培養(yǎng)不出來感受力敏感。有時(shí)"遲鈍"運(yùn)用對(duì)了也能身心健康。參考《鈍感力》渡邊淳一。
深度思考死亡或體驗(yàn)接近死亡如蹦極、大病等，會(huì)有利靜心。
雜念太多者，初期可一個(gè)人在環(huán)境舒心的大自然中感悟，不是旅游。
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