在《都挺好》中，情場(chǎng)失意的蘇大強(qiáng)，自殺未遂，被送到警局，蘇明玉在警局里直接開罵：
“你就是個(gè)窩囊廢，你就不配有家，不配有兒女。”
蘇大強(qiáng)聽到這里，猶如看到了蘇母一樣，“趙美蘭，你就是趙美蘭。”然后暈倒被送進(jìn)醫(yī)院。
那一刻，明玉才意識(shí)到，“趙美蘭是我媽。我居然變成了我最恨的人?！?/p>
尼采說：“與惡龍顫抖過久，自身亦成為惡龍。凝視深淵過久，深淵將回以凝視?！?/p>
明玉萬萬沒有想到，自己努力的擺脫這個(gè)人，卻成為了這個(gè)人。
在孩子的成長過程中，父母有著重要的作用。許多心理學(xué)家經(jīng)過多年的實(shí)驗(yàn)得出，那些自律的父母能夠教育出更加優(yōu)秀的孩子，而那些自由散漫的父母，孩子往往也會(huì)自由散漫，人生也過的一團(tuán)糟。
談起自律，你肯定會(huì)想到許多諸如“有多自律，就有多自由”的文章，那么究竟什么是自律？
簡(jiǎn)單地說，自律就是主動(dòng)要求自己以積極的態(tài)度去承受痛苦，解決問題。當(dāng)你面對(duì)艱難的工作時(shí)，是先把工作完成？還是先刷一會(huì)兒視頻？當(dāng)你無聊時(shí)，是選擇學(xué)習(xí)一項(xiàng)技能？還是玩游戲？從人的主觀來看，后者往往可以給人即時(shí)的滿足感，而前者面對(duì)的更多是暫時(shí)的痛苦，把時(shí)間線拉長，往往會(huì)獲得更大的滿足感。
因此，自律的首要原則就是“先吃苦，后享受”。
?01
自律和不自律的孩子
早在童年時(shí)，從5歲開始，孩子就可以學(xué)會(huì)并運(yùn)用這個(gè)原則：先承受痛苦，再享受快樂，避免眼前安逸帶來的不利。例如，如果一個(gè)5歲的男孩多一點(diǎn)耐心，讓同伴先玩游戲，自己等到最后，就可以在沒有人催促的情況下，享受到更多的樂趣。
讓上了小學(xué)的孩子正確對(duì)待家庭作業(yè)，是培養(yǎng)“先苦后甜”原則的最佳時(shí)期。當(dāng)孩子滿12歲時(shí)，已經(jīng)無須父母敦促，就可以先做功課，再去看電視。到十五六歲，他們就會(huì)把這個(gè)原則內(nèi)化為一個(gè)習(xí)慣，成為自己的常態(tài)。
但是，根據(jù)教育工作者的經(jīng)驗(yàn)，很多青少年都缺少這種健康的習(xí)慣，沒有體會(huì)到推遲滿足感的好處。不少孩子長到十五六歲，仍然不懂“先吃苦，后享受“的原則，而是將次序顛倒過來。
所以，很容易成為“問題學(xué)生”。這些孩子智商與別人比毫不遜色，但是卻不肯用功學(xué)習(xí)，成績遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于別人。
他們不愿思考，缺乏耐心，對(duì)待任何事情都是得過且過，對(duì)待有難度的事情，會(huì)習(xí)慣性地拖延，而沉迷于那些能夠帶來即使快感的事情。
而造成這些的，并不是因?yàn)楦改腹芙滩粐?yán)。相反，很多人會(huì)受到嚴(yán)厲的責(zé)罵和體罰，即便小有過錯(cuò)，父母也會(huì)怒不可遏，希望通過辱罵、威脅、恐嚇、打罵等方式，讓孩子快速改變錯(cuò)誤?？墒沁@樣的教育方法只會(huì)起到負(fù)面作用，因?yàn)樗旧砭瓦`背了自律的原則。
總是希望依靠快速的方式去解決孩子的問題，而不是耐心地教育孩子改變錯(cuò)誤的責(zé)任。沒有自律原則作為后盾的管教，不會(huì)起到任何積極的作用。
?02
父母是如何影響孩子的
在稚嫩的孩子心中，父母就是他們的上帝，神圣而威嚴(yán)。孩子缺乏其他的模仿對(duì)象，自然會(huì)把父母處理問題的方式全盤接受下來。
如果父母懂得自律和自尊，生活井然有序，孩子就會(huì)把這樣的生活視為理所當(dāng)然。而如果父母的生活混亂不堪，一塌糊涂，對(duì)待孩子背信棄義。這些父母的生活毫無自律，卻強(qiáng)迫孩子有條不紊的生活，那么結(jié)果可想而知。
培養(yǎng)孩子自律，需要投入足夠的時(shí)間。在孩子遇到問題的時(shí)候，父母不是挑起擔(dān)子，而是不耐煩地說道：“我沒時(shí)間管你們，你們想怎么樣，就怎么樣吧?！碑?dāng)孩子犯下錯(cuò)誤逼父母不得不采取行動(dòng)的時(shí)候，就會(huì)把怒火發(fā)泄到他們頭上，不是打，就是罵。
在《十三邀》里有一期，“硬漢”姜文在被問到：你的人生有什么失敗嗎？
姜文說：有啊，我和我媽的關(guān)系。
在他考上中戲后，拿著通知書興沖沖地去告訴母親，母親卻把通知書扔在一邊說：你那一盆衣服還沒洗呢。
正是受到母親的影響，姜文坦言自己是一個(gè)不自信，不會(huì)生活的人。
也是這個(gè)原因，導(dǎo)致姜文在我們眼中，多是自大、狂妄、專制的樣子。
因此，聰明的父母，善于審視孩子的需要，并做出理性的判斷。孩子面臨痛苦抉擇時(shí)，他們會(huì)真心實(shí)意與孩子一塊兒去經(jīng)受痛苦，孩子也能體會(huì)到父母的這篇苦心。他們會(huì)提醒自己：“既然爸爸媽媽愿意陪著我忍受痛苦，痛苦就不見得那么可怕，而且也未必是太壞的事。我也應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任，面對(duì)屬于自己的痛苦。
03
父母的自律能讓孩子感受到自我價(jià)值感
那些沐浴著父母的愛而成長起來的孩子，心靈可以得到健康的發(fā)展。父母的珍視讓他們懂得珍惜自己，懂得追求幸福而不是自暴自棄。在他們的潛意識(shí)里，會(huì)認(rèn)為我是個(gè)有價(jià)值的人。
像這樣對(duì)自我價(jià)值的認(rèn)可，是心理健康的基本前提，也是培養(yǎng)自律的根基。這種自信必須從小培養(yǎng)，成年后再作補(bǔ)救往往只能事倍功半。
如果孩子從幼年起就能享受父母的愛，成年后即便遭遇天大的挫折，根基堅(jiān)固的自信也會(huì)讓他們鼓足勇氣，勇敢戰(zhàn)勝困難，而不是選擇放棄或者逃避。
當(dāng)一個(gè)人覺得自己很有價(jià)值的時(shí)候，就會(huì)認(rèn)為自己的時(shí)間很有價(jià)值，如此有價(jià)值的時(shí)間必須要加以善用。因此，對(duì)自我價(jià)值的認(rèn)可是自律的基礎(chǔ)。
04
父母的自律能讓孩子有安全感
孩子在童年時(shí)期能得到父母的愛和照顧，長大后內(nèi)心就會(huì)擁有安全感。
所有的孩子都害怕被遺棄。嬰兒在出生最初的六個(gè)月里，還無法分辨自我和外部世界的界限。當(dāng)他揮舞自己的小胳膊小腿的時(shí)候，感覺整個(gè)世界都跟著他一起移動(dòng)；當(dāng)他感覺饑腸轆轆的時(shí)候，以為整個(gè)世界都在與他一塊挨餓；當(dāng)他看到母親和他一同運(yùn)動(dòng)的時(shí)候，以為自己也跟著母親一同運(yùn)動(dòng)。
隨著嬰兒慢慢成長，認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn)不斷增加，他會(huì)逐漸發(fā)現(xiàn)自己和世界并不是一回事：他感到饑餓時(shí)，母親未必會(huì)立刻過來喂養(yǎng)他；他想要玩耍時(shí)，母親未必會(huì)愿意跟他一起玩耍。他的意愿和母親的行為，是截然不同的兩回事。
他們知道依靠父母的養(yǎng)育才能生存，遭到遺棄就會(huì)死亡，所以，孩子害怕任何形式的遺棄。而父母耐心地指導(dǎo)和愛，會(huì)讓孩子到了青春期，潛在的恐懼就會(huì)消失。他們不會(huì)只貪圖一時(shí)的安逸，犧牲掉長期的幸福，而是甘愿以某種方式推遲暫時(shí)的滿足感。
他們知道，只要有耐心，他們的需求最終都會(huì)實(shí)現(xiàn)，就像父母做出的保證一樣。
而孩子如果從幼年起就遭受父母的遺棄、忽略、毆打乃至威脅，他們會(huì)因?yàn)闆]有得到父母愛的保證，而生活在恐懼的陰影中。有的父母貪圖省事，缺乏耐心，動(dòng)不動(dòng)就要求孩子：”照我的話做，不然就怎么樣?！?/p>
這使得孩子對(duì)未來充滿恐懼，他們覺得世界是不安全的，甚至把世界看成地域，這種恐懼會(huì)一直保留到成年以后。因此，他們寧愿提前透支將來的快樂和滿足，也不愿意推遲滿足感。
在他們眼里，將來太遙遠(yuǎn)、太渺茫、太不可靠。所以，即便將來比現(xiàn)在好過許多倍，他們也不愿意等待，只愿意得過且過。
?05
父母的自律讓孩子勇于承擔(dān)責(zé)任
在心理學(xué)上，不愿意承擔(dān)原本屬于自己的責(zé)任稱之為人格失調(diào)癥。與外界發(fā)生矛盾時(shí)，人格失調(diào)癥患者則把錯(cuò)誤歸咎于別人。
在某種意義上，所有的孩子都患有人格失調(diào)癥，都會(huì)本能地逃避責(zé)任。兄弟姐妹打架，大人追究起來，大多數(shù)孩子都會(huì)忙不迭地推卸責(zé)任。
而父母很多時(shí)候會(huì)助長這種本能。當(dāng)孩子的學(xué)習(xí)出現(xiàn)問題時(shí)，父母從不自我檢討，而是歸咎于教育制度，或者指責(zé)老師或者別的孩子，認(rèn)為他們“帶壞”了自己的孩子。他們經(jīng)常在孩子面前表現(xiàn)出推卸責(zé)任的話語或行為，孩子再面對(duì)這些問題就會(huì)自然想到父母，所以推卸責(zé)任也就成為了習(xí)慣。
因此，父母在教育孩子時(shí)，能夠遵守“先吃苦，后享受”的原則，自律和自尊，那么孩子也會(huì)有更強(qiáng)的自我價(jià)值感、安全感以及勇于承擔(dān)責(zé)任，而這本身就是在人生中解決問題的基礎(chǔ)。
這樣的孩子，往往會(huì)更加懂得自律，更能控制自己的人生。
正如吉姆·羅恩所說：我們都得承受兩種痛苦中的其中一種，紀(jì)律的痛苦或后悔的痛苦。差別在于紀(jì)律感覺幾盎司重而后悔幾頓重。
