昨天，跟一位朋友聊天，她問了一個問題：
為什么總是對得不到的東西更感興趣，得到了又不那么喜歡了？
有意思的是，她查到了這個“毛病”的心理解釋，并發(fā)給了我?？赐旰?，顏老師決定琢磨一下。
心理上的相關(guān)解釋是這樣的：
有一種親密關(guān)系的取向，叫Lithromantic，指的是你對某個人產(chǎn)生好感，當(dāng)他對你有同樣感情后，你會討厭這種感情，甚至不再喜歡他。
更早說法似乎來自某外國網(wǎng)站：“Lithromantic指對某人產(chǎn)生愛戀，卻不希望獲得情感回應(yīng)的人（這類人的戀愛情結(jié)可能會因?qū)Ψ降那楦谢貞?yīng)而消失）。因此，他們有的可以接受戀愛關(guān)系，有的則不能?！?/p>
其實陳奕迅在《紅玫瑰》里早就唱過：得不到的永遠在騷動。
人本質(zhì)都是賤的。輕易得到的東西，總是一般般，再喜歡也覺得哪里怪怪的。
就好像你去買衣服，看到一件特別特別喜歡，老板說1000。你說800賣么？老板說好啊，賣給你。馬上你就開始后悔了：
尼瑪，是不是坑我啊？這么輕易就答應(yīng)，這衣服肯定不值。
最后只能像吞了只蒼蠅一樣陰暗地拿上衣服走了。
所以大部分老板都得演一場苦情戲再逗傻子一樣把衣服賣給你，就是為了安撫廣大顧客賤賤的靈魂，給自己省心。
相反，折騰半天都得不到的東西，一定是最好的。
為什么會這樣呢？
如果要說得最透徹最本質(zhì)，那就是佛的一句話：一切如夢幻泡影，如露亦如電。
世間本無完美，只有人們心目中的完美。
任何東西一旦到手，美就開始消逝，那才是它們本來的樣子啊。
就像你心里那個一直想擁有卻從未曾擁有的人，一直想完成卻從未抵達的夢想，一直想走卻從未踏上的路。
他們那么完美，恰是因為你從未和他在一起過過日子，從未真正艱苦追逐過那個夢，從未親身踏上過那條路。
我們常說一個人隨時間越陷越深，就是這個意思。你陷入的不是對方的陷阱，而是自己給自己下的套；你愛上的不是對方那個人，而是你想象中的那個人。
忍不住把還沒得到的東西一筆一筆越描越美，這正是人世苦之所在。
人必須靠這個活下去，因為我們是目的性動物。佛，卻看得很清楚，功成名就美貌聲譽不過是世人給自己設(shè)的一個迷局，勞勞碌碌，如夢一場，皆心之所為。
所以，盡量不要相信一見鐘情、一腔熱血的洗腦之類，它們遲早要經(jīng)歷“祛魅”過程。生活的本來面目從未變過，一直是堅硬、粗糙、無序、含混的雞毛狀態(tài)。
與其失望，不如提前清醒。真正的勇敢，是看清生活的本來面目之后依舊熱愛它的人。
讓人死死抱住那個“得不到”的另一個原因，大概因人喜歡給自己找假想敵。
有一種人，從小隱藏著一種陰暗的好斗性（不一定會外化為打架吵嘴），他們對需要“爭搶”的事物格外有興趣——已有的東西視而不見，偏偏只能看見炙手可熱的。
比如當(dāng)對方喜歡其他人或有很多競爭者時，他們會釋放出非?？膳碌亩分?，全力以赴甚至不惜付出一切，只為得到對方。
經(jīng)歷一番廝殺，對方終于放棄了其他機會，主動向自己投懷送抱時，他們瞬間感覺沒意思了，甚至還會覺得有點惡心。
“他怎么變得這么粘人了？”
整個過程，跟對方半毛錢關(guān)系都沒有，這類人也許只是為了享受競爭的刺激感，或是證明自己而已。
之所以說這是一種陰暗心理，因為他們總覺得別人擁有的要比自己的更好，或是覺得很多人都想要擁有的，才是最有價值的。
說白了，他們對于事物價值的判斷，不來源于內(nèi)心，而是來源于世俗。
你對于想要的東西并不明確，只是覺得大家想要什么，所以我也想要什么，而且這些“好東西”我必須要得到。
此種人，嫉妒心和占有欲也會更強一些。
一旦真得到手中，他們并不會珍惜，因為這個事物的后續(xù)價值沒有了參照。
比如一個男人，有女朋友。他們在一起有屬于他倆的相識緣由，他們決定繼續(xù)處下去有屬于他倆的價值判斷，他們經(jīng)歷了愛情的萌芽、吵架磨合、顧慮猶豫、再次決定等復(fù)雜的過程，是一個從沖動到成熟的判斷實踐。
而你對于那個男人的覬覦，不是因為你了解他，只因她女朋友喜歡她，或很多女人喜歡她，或大家都覺得他是個極品好男人。
也就是說，你從未真正進入過生活，只是在表面（自己的想象、他人的評論、世俗的眼光）上一掃而過而已。
即便你最終得到那個男人，也只是從中間切入，少了根基——跟他從柴米油鹽醬醋茶里建立的信任和重新認識、接納。
這樣任性而來的感情，對他，對你，都不公平。
有這種心態(tài)的人，多年紀(jì)較輕，閱歷較少，還沒建立自己的判斷標(biāo)準(zhǔn)。
其實他們并非有意做“小三”，此種易于追逐又易于厭倦的心態(tài)往往是無意識的，很難控制住，且不斷重復(fù)，讓人痛苦。
這種心理，很多人都有，輕重不同，無需太擔(dān)心。顏老師只是喜歡把一些表現(xiàn)推延到極致，甚至到有些偏頗的角度（一直覺得不痛不癢面面俱到等于啥都沒寫），力圖挖出最根本的癥結(jié)，并無道德批判意味。
對應(yīng)這兩方面原因，建議：
1、不要過度渲染你未曾了解的事物，沒得到的東西必定也有其缺點和困難。放棄用“好”和“不好”來看待世界，試著用“以這種方式對待”和“以那種方式對待”靈活立身于世。
2、多接觸外部世界，多交友溝通，客觀全面看人，不要沉溺到自我世界中。從人性本身來評價人，而不是附屬于他的世俗價值。
