悲喜得失諸是生滅——《浮生六記》

夫天地者,萬(wàn)物之逆旅也;光陰者,百代之過(guò)客也。

而浮生若夢(mèng),為歡幾何?

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——《春夜宴從弟桃花園序》

想來(lái)兩百多年前已近不惑之年的沈三白獨(dú)自一人回顧此生也是這般感嘆吧。

沈復(fù)是幸運(yùn)的。生于乾隆二十八年,時(shí)值太平盛世,無(wú)內(nèi)亂無(wú)外侵。成長(zhǎng)在一個(gè)衣冠仕宦的體面人家,讀書(shū)多行路遠(yuǎn)。住在蘇州滄浪亭畔,經(jīng)的是江南水鄉(xiāng)的潤(rùn)澤,好的是文人才子的風(fēng)雅。娶了一位溫柔賢惠的妻子,伉儷情深,舉案齊眉。連他自己都說(shuō)“天之厚我可謂至矣”,要是不記點(diǎn)什么,簡(jiǎn)直對(duì)不起老天爺?shù)暮駩?ài)。

浮生六記第一記便是閨房記樂(lè),我想這足以見(jiàn)得他對(duì)夫人陳蕓的一往情深,即使沈復(fù)寫(xiě)到這樣安排只是效仿《關(guān)雎》冠于三百篇之首。但就我所見(jiàn),閨房記樂(lè)是全書(shū)最精彩的部分,而蕓又是這部分的核心人物。誠(chéng)如林語(yǔ)堂先生所言:“蕓是中國(guó)文學(xué)中一個(gè)最可愛(ài)的女人”。

蕓長(zhǎng)著一副清秀的面容,“其形削肩長(zhǎng)項(xiàng),瘦不露骨,眉彎目秀,顧盼神飛,唯兩齒微露,似非佳相”。而那纏綿的情態(tài),只望一眼便教人煩悶煙消云散。蕓自小聰穎明慧,聽(tīng)一遍《琵琶行》便能背誦,后來(lái)又自己學(xué)會(huì)了認(rèn)字,漸漸通曉詩(shī)詞。她四歲喪父,跟著母親和弟弟相依為命,年紀(jì)稍大后便靠著女紅維持家里生計(jì),一家三口的衣食和弟弟的求學(xué)費(fèi)用全靠蕓十指操勞過(guò)活。

十三歲的沈復(fù)心意投注,不能釋?xiě)?,?duì)母親說(shuō):“若為兒擇婦,非淑姊不娶。”沈母也愛(ài)蕓性格柔和,所幸有情人終成眷屬 。

若說(shuō)喜歡是乍見(jiàn)之歡,那么愛(ài)便是久處不厭了。

人們常說(shuō)婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)梗嗌賽?ài)情在柴米油鹽中變得索然無(wú)味。但沈復(fù)和蕓娘的愛(ài)情卻是安樂(lè)清暖,布衣素食中也有風(fēng)花雪月。

自古才子喜歡描述青樓放縱狎妓游玩之事,少見(jiàn)在自己夫人身上費(fèi)筆墨的。而沈復(fù)如此深情地描繪蕓娘,自然也是有緣由的。

蕓待人接物溫和大方,侍奉公婆尤其尊敬,每天清晨日上窗頭便披衣急起。沈復(fù)傾佩蕓品德端正,所以雖然愛(ài)睡懶覺(jué),也隨她一并早起。從此耳鬢相磨,親同形影。

歡娛易過(guò),轉(zhuǎn)瞬沈復(fù)便要去書(shū)館學(xué)習(xí)了。離別正逢桃李爭(zhēng)妍的時(shí)節(jié),而離人“則恍同林鳥(niǎo)失群,天地異色”。書(shū)館三月如十年之隔,“每當(dāng)風(fēng)生竹院,月上蕉窗,對(duì)景懷人,夢(mèng)魂顛倒”。三月后終于歸家,與蕓執(zhí)手相看淚眼,魂魄恍化煙霧,“覺(jué)耳中惺然一響,不知更有此生矣”。

蕓還是位心性活潑的女子,她敢于女扮男裝與沈復(fù)一起去看廟會(huì),能夠雇餛飩攤子為丈夫的賞花會(huì)溫酒,能夠主動(dòng)為丈夫謀妾侍,也有主意為自家公公找姬妾。讀來(lái)令人神往,蕓實(shí)在是個(gè)有趣的女子。

夫妻間也有不同的喜好,但是各退一步總是海闊天空。比如蕓最愛(ài)吃芥鹵乳腐和蝦鹵瓜,這兩樣?xùn)|西恰好是沈復(fù)平生最厭惡的。于是沈復(fù)便打趣道:“狗無(wú)胃而食糞,以其不知臭穢;蜣螂團(tuán)糞而化蟬,以其欲修高舉也。卿其狗耶?蟬耶?”蕓解釋自幼家貧食慣腐乳,鹵瓜是嫁過(guò)來(lái)才有機(jī)會(huì)嘗到的。沈復(fù)又開(kāi)玩笑問(wèn):“然則我家系狗竇耶?”蕓勸他吃一點(diǎn)鹵瓜,知其美味。沈復(fù)卻說(shuō):“卿陷我作狗耶?”蕓道:“妾作狗久矣,屈君試嘗之?!背鯂L后沈復(fù)便愛(ài)上其滋味,果然對(duì)一件事物不能總是固執(zhí)己見(jiàn),鼻子不喜歡的或許嘴巴卻喜歡呢?

情之所鐘,雖丑不嫌。

夫婦互相敬愛(ài),舉案齊眉,年歲越久越親密無(wú)間。在家偶爾窄路相逢,暗室遇見(jiàn)也要互相握住手問(wèn)道“何處去?”

沈復(fù)親自鐫刻兩枚“愿生生世世為夫婦”的印章,自己拿陽(yáng)文印,蕓拿陰文印,作為往來(lái)書(shū)信之用。兩百多年前的浪漫也分外感人。

盛夏六月,沈復(fù)攜蕓到一個(gè)臨水小軒消夏。兩人終日研習(xí)書(shū)卷、談?wù)摴攀?、品月評(píng)花。夫妻飲酒作樂(lè),人間歡樂(lè)不過(guò)如此。

隔年七月,沈復(fù)與蕓到老嫗處消長(zhǎng)晝。綠樹(shù)濃蔭,水面風(fēng)來(lái),蟬鳴聒耳。在柳蔭深處垂釣,在土山上觀賞夕陽(yáng)殘照。月下對(duì)酌,微醺而飯。拿著芭蕉葉當(dāng)扇子,或坐或臥聽(tīng)老鄰居講因果報(bào)應(yīng)。

清秋八月,兩人到滄浪亭席地賞月。月上林梢,風(fēng)生袖底,月到波心,俗慮塵懷,爽然頓釋。

金秋九月,籬笆旁栽種的菊花開(kāi)遍,持螯對(duì)菊,豈不快哉!

蕓笑道:“他年當(dāng)與君卜筑于此,買繞屋菜園十畝,課仆嫗,植瓜蔬,以供薪水。君畫(huà)我繡,以為詩(shī)酒之需。布衣菜飯,可樂(lè)終身,不必作遠(yuǎn)游計(jì)也?!?/p>

后來(lái)窮困時(shí)節(jié),賢惠的蕓娘也能讓沈復(fù)維持干凈體面的生活。她會(huì)典當(dāng)自己的首飾補(bǔ)貼家用,她會(huì)與沈復(fù)一起把家里布置得雅致漂亮,她會(huì)在荷花心中放上茶葉,烹雨水泡茶。

這樣一個(gè)女子,很難讓人不喜歡??上Ъt顏福淺,她還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)那些愿望便撒手黃泉赴。

沈復(fù)對(duì)陳蕓的深情,文中隨處可見(jiàn)。僅僅是《閨房記樂(lè)》這部分,沈復(fù)便有六處感嘆蕓的早逝?!安恢矇壑畽C(jī),此已伏矣”“真所謂樂(lè)極災(zāi)生,亦是白頭不終之兆”“得有境地,知己淪亡”等等讓人讀來(lái)心酸不已。

沈復(fù)是不幸的,盛年喪妻,發(fā)出了“奉勸世間夫婦,故不可彼此相仇,亦不可過(guò)于情篤。語(yǔ)曰:恩愛(ài)夫妻不到頭。如余者,可作前車之鑒也”的感嘆。家中貧寒,女兒當(dāng)了童養(yǎng)媳,兒子早夭。父親去世也沒(méi)見(jiàn)到最后一面,與家中關(guān)系也不是很親密。難得的高山流水知音也早早離世。一個(gè)人孤單地活著,四處流離,雖然游覽各處風(fēng)景,但終究比不上有蕓相伴。

后來(lái)友人贈(zèng)沈復(fù)一個(gè)妾,他才重入春夢(mèng)?!皬拇藬_擾攘攘,又不知夢(mèng)醒何時(shí)耳”。

“人生坎坷胡為乎來(lái)哉?往往皆自作孽耳?!鄙驈?fù)卻說(shuō)自己并非如此,他因?yàn)槎喔星?,重承諾,爽直不羈而受到了牽累。這個(gè)我就不是很同意了,他所列的這些也都是主觀原因,也都是自作孽啊。雖然我欣賞沈復(fù)對(duì)妻子的深情愛(ài)護(hù),但是我也很鄙夷他的怯懦無(wú)主見(jiàn),除了游山玩水風(fēng)花雪月就不干別的大事了。盡管他也賣畫(huà)補(bǔ)貼家用,但常常入不敷出;盡管他也聽(tīng)從蕓娘建議下海經(jīng)商,但跟青樓女子喜兒拉拉扯扯讓人看得不舒服。盡管兩百年前三妻四妾很正常,盡管喜兒和蕓娘有幾分相似,但畢竟蕓娘還在病榻,還等著他賺些錢回家維持生計(jì)呢。他卻在外花錢如流水,不懂得體恤一下妻子。

沈復(fù)的怯懦不僅僅是他的性格原因,往大了說(shuō)就是封建禮教荼毒的結(jié)果,對(duì)于父親言聽(tīng)計(jì)從,自己沒(méi)有什么遠(yuǎn)大志向。后來(lái)蕓娘與沈復(fù)父母產(chǎn)生齟齬他也沒(méi)有什么作為,讓蕓這么一個(gè)溫柔的女子受了太多苦。父母命不可違,但他放任誤會(huì)擴(kuò)大這一點(diǎn)就不對(duì)了。

要是他能擔(dān)起一個(gè)男人的責(zé)任,有志向并為之行動(dòng),那么蕓就有錢治病,那么女兒不必嫁給一個(gè)無(wú)能的男人作童養(yǎng)媳,那么一家人也不會(huì)分離。可是他始終追求的是閑情逸趣,誠(chéng)然這種生活也帶給沈復(fù)和蕓很多快樂(lè),但畢竟貧賤夫妻百事哀。

書(shū)中其余部分便不如第一部分有趣了,或許是花木修剪,或許是園林布局,或許是游山玩水,沈復(fù)都有其獨(dú)到的見(jiàn)解。而他又是愛(ài)動(dòng)手去做的,這比那些紙上論道的人好太多。如他所言:“余凡事喜獨(dú)出己見(jiàn),不屑隨人是非。即論詩(shī)品畫(huà),莫不存人珍我棄、人棄我取之意。故名勝所在,貴乎心得,有名勝而不覺(jué)其佳者,有非名勝而自以為妙者。”他愿意自己探索美景樂(lè)處,而不愿隨波逐流對(duì)所謂“名勝”趨之若鶩。但盡興的游記很少,多是他自己覺(jué)得俗氣雕琢也不愿花費(fèi)筆墨精心描寫(xiě)的景物,讓讀者讀來(lái)也覺(jué)得樂(lè)趣稍稍缺乏了些。

寫(xiě)到這里不禁想到現(xiàn)在很多人都對(duì)一些網(wǎng)紅景點(diǎn)念念不忘,有人想去西藏洗滌靈魂,有人想去大理邂逅一段故事,有人想去稻城看看藍(lán)天草原湖泊。然而大多數(shù)人都是作為游客,拍個(gè)照發(fā)到朋友圈炫耀一番便將這個(gè)景點(diǎn)徹底遺忘。什么時(shí)候用心去領(lǐng)悟自然美景,即使是無(wú)名之地也發(fā)現(xiàn)其中的美好,并為之感動(dòng)為之歡欣?;蛟S我們盲目追尋的網(wǎng)紅景點(diǎn)在領(lǐng)略后也會(huì)覺(jué)得不過(guò)如此,但當(dāng)靜下心來(lái),不再浮躁,不再步履匆忙,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊也有很多美好。此心安處是吾鄉(xiāng)。

讀沈復(fù)《浪游記快》,總覺(jué)不如張岱《湖心亭看雪》清淡雅致。共同之處在于都透著濃濃的孤寂,淡淡的哀愁。張岱采用白描勾勒湖心亭景致,讓人覺(jué)得他這個(gè)人也像湖心亭立于雪中一樣居于人世,遺世獨(dú)立。沈復(fù)在語(yǔ)言上倒相形見(jiàn)絀了,對(duì)一些景物贅述過(guò)多顯得不利索,他似乎是把自己喜歡的事物盡其所能描繪得詳實(shí),而對(duì)自己不喜歡的不屑用墨一二。

不過(guò)不管怎么說(shuō),寄情山水也不失為享受人生的一種好辦法。活著就要努力尋找自己喜歡的東西來(lái)相伴嘛。這又讓我想起了《活著》中的福貴,父母妻子兒女女婿孫子紛紛離世,最后只剩下他和那頭叫福貴的牛了。這樣的苦難放到誰(shuí)身上也很難熬過(guò),但福貴沒(méi)有抱怨老天,他只是緩慢地活著。對(duì)于他來(lái)說(shuō),可能這是最好的結(jié)局。親手送走自己愛(ài)的人,也不必?fù)?dān)心自己死后他們的歸宿。他失去了財(cái)富還能活,失去了父母還能活,失去了妻子還能活,失去了兒女女婿還能活,失去了外孫還能活,失去了朋友還能活。因?yàn)榛钪皇且粋€(gè)人單純的使命,與旁人無(wú)關(guān)。生命中那么多美好的人只是增添我們生活的深度和樂(lè)趣,而活著從來(lái)都是自己一個(gè)人的事。人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著。

《源氏物語(yǔ)》有言:“須知世間萬(wàn)物都不能如意稱心,故切不可執(zhí)迷不悟。”如蕓者,不必為給丈夫納妾一事操持動(dòng)氣;如沈三白者,喪妻也不必出家歸隱。

人生自有其他樂(lè)趣所在,如大夢(mèng)一場(chǎng),悲喜得失諸是生滅。

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