看完王小波的這篇文集時候，腦子里想起的是叔本華的一本書：要不孤獨，要不庸俗。
很多時候，沉默并不是一種說話的方式，而是一種對事情的態(tài)度?；蛘哂袝r候，是一種心理上，把自己與別人區(qū)分開來的距離感。沉默的人，不喜歡或者不習(xí)慣與他人建立聯(lián)系，但是這并不妨礙，在內(nèi)心里，他們長成了一個孤獨的思想者。
在遙遠(yuǎn)的古代里，有一個國度，叫做花剌子模。在這個國家里，說好消息的人會被獎勵，說壞消息的會被喂老虎。那么問題是，需要匯報的事情總不會都是除了好就是壞，那么那些模凌兩可的消息呢？大概只有站在了老虎籠子面前，才知道答案吧。因此在那里，大概人人都想要搶著去報告好消息，不愿意匯報壞消息。我猜想這個國家的國王，應(yīng)該曾經(jīng)受過什么心理創(chuàng)傷，才變成了這樣極端的性格。我還有一個疑問：那些不想與世俗同流合污，想要變的“不一樣”的人們，如果有幸虎口脫險，不知道下一次還會不會堅持有壞消息就上報？
這讓我想到，在行為主義的心理學(xué)上，有一個很經(jīng)典的實驗，叫做：斯金納的箱子。其原理就是：實驗中的老鼠，按一下桿子就會得到一份食物，久而久之，老鼠就形成了一種想法，即：按桿子=食物。若是另外有一只老鼠，性格叛逆，想著：我就是不按桿子。那么到最后它很有可能就會餓死。問題來了，你是要活著呢？還是要不屈服絕對力量的暗示死亡呢？在這篇文章里來講，這個實驗實際上告訴我們一個道理：人的行為模式是可以根據(jù)環(huán)境而改變的。如果今天老鼠要得到食物，需要的是搖一搖鈴鐺，那么，老鼠就會棄桿子而選鈴鐺?？鋸堻c來講，如果某一天需要老鼠寫字才能給吃的，時間長了，說不定還真會變異出某個咬筆桿的文藝鼠。
所以說，言歸正傳，一定程度上來講，我們和老鼠也是蠻相似的。漸漸的，大抵沒有什么人愿意再當(dāng)那個“不一樣”的人了。畢竟死過一次，方知生命可貴。然而這或許畢竟是一個類似于“童話”的故事，放到現(xiàn)實中的古代來，文人的筆一直被稱為是最鋒利的劍，但是就算是劍，也有不敢去碰的人。在中國古代，有一種職位叫做言官。言官者，監(jiān)察官員作風(fēng)，行口誅筆伐之事者也。但是凡所有的進(jìn)言，在最后都會被冠以關(guān)心社稷安危，為皇帝分憂解難的前提。是以，這便也很難說不是文人的“狡猾”。大勢所向，即便是不茍同，但也不愿意自己去被喂了老虎。
這應(yīng)該是大部分人的選擇了。
但是，王小波說：“我是不愿意承認(rèn)文人的狡猾的。”因此，至少在我看來，王小波應(yīng)該是屬于沉默的“老實人”，對他來說，與其被獎勵，倒不如近距離觀察老虎來得有趣。他是一個與眾不同的人。他在書里說過：曾經(jīng)看到一本書，叫做《兩種文化》，他覺得這本書很有好，這里面有一句話，他深以為然：“思索是人類的前途所系，故此，思索的人，超越了現(xiàn)世的人類。”換句話說，應(yīng)該就是：思考，是人類進(jìn)步的階梯。一個學(xué)會了思考的人類，相當(dāng)于一個可以打小怪獸的超級賽亞人！總而言之，就不是個普通人。
但是這類的書，在其他人看來卻覺得這枯燥乏味。因而，在我看來，王小波一定是擁有一個與常人不一樣的笑點。這樣一來，倒也不難解釋他會被李銀河吸引。兩個在外人看來有些另類的人，走在了一起，他們曾經(jīng)一起研究文化，研究各種“現(xiàn)象”，還研究同性戀，在王小波眼里，李銀河一定是個直率，學(xué)識淵博，與眾不同并且可愛的女人，所以他為之瘋狂。
這樣與眾不同的笑點和眼光，我想大抵就是：神的世界，凡人不懂。再舉個例子：納蘭容若有一句詞，寫的是李清照，即“煮茶消得潑茶香，當(dāng)時只道是尋常?！痹诶钋逭蘸驼煞蛐禄橹?，兩個同樣有才的男女，因為互相欣賞而走在一起，他們?nèi)粘５臉啡つ^于書房里面賞玩古籍，品鑒金石，煮一壺茶，茶香裊裊。潑茶如同潑墨，肆意而文雅。不過這樣的生活，在廣大群眾眼中，或許就太“不接地氣”了。辛辛苦苦煮一壺茶，居然潑著玩，莫不是瘋了！茶葉不要錢？茶水不要錢？煤氣不要錢嗎！
李清照若是要與這些人講潑茶的道理，真的是要講干了口舌，別人尚不能理解。因而沉默便是最好的解釋。
曾經(jīng)一個教我心理的導(dǎo)師說過，人們在被觸及到內(nèi)心問題的關(guān)鍵時候，會開啟自己的防御機制來免受傷害，那就是沉默。沉默，即是無聲的對抗。你問我的問題，讓我感覺不舒服，我不說話總可以吧。往往這時候越能說明，已經(jīng)觸及到了問題的核心。因而沉默，大概就是因為心里藏著事情。
不是有句話嗎：有故事的人，都是很有吸引力的。
從另一個角度講個題外話，沉默這是一項頗為好用的技能。小的時候做壞事被抓住，母上大人拿著雞毛撣子問：“你說不說！”我頭一扭，不說，打死也不說，能奈我何？何況就算講了，母上大人也不一定能懂。畢竟在我眼里的“研究”，和在母上大人眼里的搗亂是劃等號的。當(dāng)然這種現(xiàn)象，隨著我長大變成了一個俗人之后就不存在了。
沉默的人，之所以難以接近，那是因為他們給你的，關(guān)于他們自身的信息太少。很少有人理解他們內(nèi)心的想法，所以，如果貿(mào)然的給他們下定義，種標(biāo)簽，很有可能被嘲笑的會是你自己。
最后，讓我說一句荷馬史詩里的話，裝一下逼：“人們常說的命運，不過是他們自己愚蠢行為的結(jié)果?！?/p>
