自然人體與五行

各位朋友～大家好，下面由我和大家共同分享自然人體與五行的相關(guān)性。

我們所說的五行指的是人體與五行之間的相關(guān)性，它內(nèi)涵著豐富的醫(yī)學(xué)知識(shí)和病理關(guān)系，它指的是我們?nèi)梭w五臟之間的一種平衡關(guān)系。

人的一生分為四個(gè)時(shí)期：發(fā)育期、成熟期、漸衰期和衰老期。人體是由多個(gè)細(xì)胞構(gòu)成的，人在一生的生長過程中，體內(nèi)的細(xì)胞不斷生長和衰亡，這就稱之為新陳代謝，也是生命的基本特征。據(jù)科學(xué)家分析，人體細(xì)胞一生分裂的次數(shù)為50次，分裂的周期為2.4年，以次數(shù)乘以周期，這就是人的自然壽命，也就是說人應(yīng)該活到120歲。為什么在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，人活不到120歲呢？除了遺傳因素外，還有環(huán)境的污染，以及家庭和事業(yè)的壓力，使我們的身體產(chǎn)生了很多疾病，所以人活不到120歲。

那么疾病是怎樣產(chǎn)生的呢？是由于人體內(nèi)的某一項(xiàng)機(jī)能或臟器特別突出或者不足，破壞了和諧與平衡，從而造成了疾病，這就是我對人體五行的大體概述。

病都不是突發(fā)的，是因?yàn)槲覀冊陂L期的生活過程中，忽視了預(yù)防和保健，從而導(dǎo)致了疾病。所以說人不是死于疾病，而是死于無知。如果我們了解一些醫(yī)學(xué)常識(shí)，對我們的身體多一些了解，做到提前預(yù)知，及時(shí)預(yù)防，讓潛伏在人體內(nèi)的疾病不發(fā)生或者晚發(fā)生。我們首先要了解“人體與五行的相關(guān)性”。

那么什么是五行呢？木、火、土、金、水就是五行，它是一門自然科學(xué)，世界萬物都與五行有著密切的相關(guān)性，它有以下幾種關(guān)系：

一、相生

什么是相生？滋養(yǎng)助長、推動(dòng)發(fā)展就是相生。那就是木生火，鉆木取火；火生土，木料燃燒后化灰入土；土生金，土里含沙，沙里淘金；金生水，任何金屬冶煉后都化成液態(tài)；水生木，花草樹木都靠水分滋養(yǎng)助長。在這里還有一種關(guān)系叫“母子”關(guān)系，比如木生火，木是火之母，火是木之子；火生土，火是土之母，土是火之子，以此類推。

二、相克

什么是相克？克制、抑制、牽制發(fā)展就是相克。在五行上近鄰為生、隔鄰為克。那就是木克土，再堅(jiān)硬的土壤里種子都可以破土而出，樹木都可以生根發(fā)芽；土克水，水來土掩、兵來將擋；水克火，著火了用水澆滅；火克金，任何金屬都是在火爐里冶煉出來的；金克木，再高大的樹木，金屬工具都可以把樹木鋸斷、砍斷。

三、相乘 相侮

什么是相乘？加倍相克就是相乘。我們以水 火為例：水克火，水過大，火過小，水一下子把火澆滅了，這就是相乘。

什么是相侮呢？反克為侮，還以水 火為例：水過小，火過大，水不但沒有把火澆滅，反而，火把水燒干了，這就是相侮。

中醫(yī)把五行看做一個(gè)大宇宙，而把人體五臟比作一個(gè)小宇宙，五臟與五行一一對應(yīng)，那就是肝屬木，肝 膽 相照。心屬火，心與小腸相表里。脾屬土，脾與胃胰通經(jīng)絡(luò)。肺屬金，肺與大腸相表里。腎屬水，腎與膀胱相表里。相表里就是走同一經(jīng)絡(luò)的意思！它也有以下幾種關(guān)系：

1、相生：就是肝生心，心生脾，脾生肺，肺生腎，腎生肝，也就是肝好心就好，心好脾就好，脾好肺就好，肺好腎就好，腎好肝就更好，這就稱之為良性循環(huán)。大自然處于這種狀態(tài)的話，就會(huì)風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。如果人體處于這個(gè)狀態(tài)，這就是一個(gè)健康的機(jī)體。它也有母子關(guān)系，那就是肝生心，肝是心之母，心是肝之子；心生脾，心是脾之母，脾是心之子，以此類推。

2、相克：那就是肝克脾，脾克腎，腎克心，心克肺，肺克肝，也就是肝不好，脾就不好，脾不好，腎就不好，腎不好，心就不好，心不好，肺就不好，肺不好，肝更不好，這就稱之為惡性循環(huán)。大自然處于這種狀態(tài)的話，就會(huì)導(dǎo)致泥石流和山洪暴發(fā)。如果人體處于這種狀態(tài)，就是一個(gè)病體。

說到病，人有病不外乎兩種情況：一是自發(fā)病，比如說，今天上午，風(fēng)和日麗、陽光高照，下午突然刮風(fēng)降溫了，大家還沒來得及添加衣物，著涼了、感冒了。再者有的人不注意飲食衛(wèi)生，吃了不衛(wèi)生的食物，引起了胃炎、腸炎等。這都屬于自發(fā)病。二是傳變，中醫(yī)叫傳變，西醫(yī)叫合并癥，也就是說當(dāng)我們的某一臟腑發(fā)病之后，不及時(shí)進(jìn)行治療，就會(huì)傳變給其他臟腑。

我們以肝為例做一說明：肝不好，首先傳給脾，這就是相克，人不愿意吃油膩的東西，沒有胃口，嚴(yán)重時(shí)會(huì)造成胃出血。再者它會(huì)傳給腎，從五行得知，腎為肝之母，這叫子病累母，就是說孩子病了，母親就會(huì)操勞。三是它能傳給心，從五行得知，肝為心之母，這叫做母病及子，也就是說母親病了，子女不得安寧。第四它能傳給肺，這叫反克，這種情況不多見，但久病不治，就會(huì)反克到肺，如果反克到肺，人的生命就劃上了終止符號(hào)。

由此可以看出，當(dāng)一個(gè)臟腑發(fā)生病變，如果還沒有發(fā)生傳變，是因?yàn)槠渌K腑功能正常，這時(shí)要趕快治療發(fā)病的臟腑，防止傳變，一旦傳變便會(huì)形成多發(fā)病、合并癥，就會(huì)連其子累其母，牽一發(fā)而動(dòng)全身，就像五匹馬拉車一樣，一匹馬倒下，其余的四匹馬更加受累，接著也會(huì)一匹一匹倒下，這叫養(yǎng)病如養(yǎng)虎，病來如山倒。

這時(shí)我們一般采用傳統(tǒng)的治療方法，即西醫(yī)和中醫(yī)的治療。西醫(yī)叫對癥，也就是頭疼治頭，腳疼治腳，只能是抑制、控制、替代的方法，還會(huì)引發(fā)一些藥源性疾病，也就是與我們治療不相關(guān)的疾病，比如治頭傷胃，治胃傷肝，治肝傷腎，治療類風(fēng)濕引發(fā)股骨頭壞死等等，到頭來病是越來越多，錢越花越多，身體越來越差，壽命越來越短，顯然這不是理想的治療方法。

而采用中醫(yī)治療叫對源，也就是從源頭上找起，但也有缺點(diǎn)：幾十味中藥材放在同一個(gè)藥鍋?zhàn)永锇?，?huì)損失掉大量的有效成份，病人長期服用苦藥湯子也受不了，再者走親訪友時(shí)也不能帶著個(gè)藥鍋?zhàn)?。所以人們就盼望著一個(gè)新品類的問世，這個(gè)產(chǎn)品即沒有西醫(yī)的毒負(fù)作用，又有中醫(yī)治本的特點(diǎn)，還要象食品一樣的安全性；而我們最好提前保健預(yù)防，運(yùn)用“營養(yǎng)免疫療法”就完全實(shí)現(xiàn)了這些要求。