子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何如？”子曰：“可也。未若貧而樂，富而好禮者也?！弊迂曉唬骸啊对姟吩疲缜腥绱?，如琢如磨’，其斯之謂與？”子曰：“賜也！始可與言《詩》已矣，告諸往而知來者?！?br>

①如切如磋，如琢如磨：出自《詩經(jīng)．衛(wèi)風(fēng)．淇奧》篇。意思是：好比加工象牙，切了還得磋，使其更加光滑；好比加工玉石，琢了還要磨，使其更加細(xì)膩。

②其．表測(cè)度語氣，可譯為“大概”。

③賜：子貢的名?？鬃訉?duì)學(xué)生一般都稱名。

④來者：未來的事，這里借喻為未知的事。

子貢說：“貧窮卻不阿諛奉承，富貴卻不狂妄自大，怎樣？”孔子說：“可以。不如窮卻享受當(dāng)下生活，富卻不忘繼續(xù)提升涵養(yǎng)的人?！弊迂曊f：“修養(yǎng)的完善，如同《詩經(jīng)》里說的玉器加工：切了再磋，琢了再磨，對(duì)吧？”孔子說：“子貢啊，現(xiàn)在可以與你談《詩經(jīng)》了。說到過去，你就知道未來啊?！?/p>

這段話記載了子貢和孔子討論如何對(duì)待窮和富的問題。在歷史上的很長(zhǎng)時(shí)間里面都會(huì)有貧富差距的問題，而且這不是個(gè)人能夠解決的問題。

孔子希望他的弟子以及所有人，都能夠達(dá)到貧而樂道、富而好禮的境界，因而在平時(shí)對(duì)弟子的教育中，就把這樣的思想講授給學(xué)生。貧而樂道，富而好禮，這樣，個(gè)人可以得到最大限度的發(fā)展，社會(huì)上無論貧或富也都能做到各安其位，便可以保持社會(huì)的安定了?？鬃舆€贊揚(yáng)了子貢“舉一反三”地靈活運(yùn)用知識(shí)的能力。