《論語(yǔ).鄉(xiāng)黨》
10.17? 廄焚。子退朝,曰:“傷人乎?”不問(wèn)馬。
這才是真正的仁者愛(ài)人。因?yàn)樵诳鬃幽莻€(gè)時(shí)代,馬匹是貴重的財(cái)產(chǎn),家里有多少馬匹是衡量身份的標(biāo)準(zhǔn)。面對(duì)馬廄著火,財(cái)產(chǎn)受損,孔子沒(méi)有詢問(wèn)馬的情況,而是詢問(wèn)家里的人受傷沒(méi)有,他用實(shí)際情況證明了“仁者愛(ài)人”。由此得知儒家學(xué)說(shuō)是以人為本的。
在我們家庭生活中,也有好多“廄焚”的情況,雖然我們是愛(ài)孩子,但是我們做父母的所表現(xiàn)出來(lái)的不是以人為本。比如孩子把家里的杯子打碎了,我們不是第一時(shí)間問(wèn)傷到了沒(méi)有,而是在兇孩子怎麼那么不小心打碎杯子,這個(gè)杯子多么貴重等等。這些話語(yǔ)其實(shí)和我們內(nèi)心相反的,孩子所能察覺(jué)到的也是父母只關(guān)心杯子而不是他。
所以我們家庭教育中要以孩子為本,遇到緊急的情況先按下暫停鍵調(diào)整下自己的情緒,然后再客觀地看待問(wèn)題。
