幾年前買了《傅雷家書》，試讀幾次一直讀不下去。今年來簡(jiǎn)書看到有人推薦，又一次翻找出來，靜心閱讀。這次決心下得大，終于認(rèn)真讀完了。
《傅雷家書》怎么樣？毫無(wú)疑問，絕對(duì)是難得佳作。其中對(duì)音樂的鑒賞、對(duì)學(xué)音樂過程中不同階段的體悟、對(duì)東西方文化的分析比較、對(duì)愛情與婚姻的看法、對(duì)現(xiàn)實(shí)生活及人生的認(rèn)識(shí)，無(wú)不閃耀著人性與真知的灼灼光輝。
為何自己從前讀不進(jìn)去？應(yīng)和書信中知識(shí)容量大、對(duì)藝術(shù)鑒賞和探討部分內(nèi)容偏專業(yè)且所占篇幅大有一定關(guān)系，所以非有音樂專業(yè)知識(shí)底蘊(yùn)和偏好之人，讀不下去實(shí)為人之常情。
但通讀全書，我想即使是非音樂專業(yè)讀者，如能取其中金玉，略專業(yè)枝蔓，仍能獲益匪淺。尤其以下五類人群，更應(yīng)悉心體會(huì)。
戀愛中人，建議閱讀
戀愛階段是人生中一段極其美好的時(shí)光。古往今來，有多少癡男怨女，在愛情蜜河中迷醉。
“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑?！边@是《詩(shī)經(jīng)》中開篇之作《關(guān)雎》中的詩(shī)句，一位男子千千念心目中心愛的女子，夜不能寐。
“我住長(zhǎng)江頭，君住長(zhǎng)江尾。日日思君不見君，共飲長(zhǎng)江水?！边@是宋代詞人李之儀的《卜算子·我住長(zhǎng)江頭》中的詞句，描述了一位女子對(duì)自己心上人的萬(wàn)般掛念。
戀愛如此美好，那么傅雷先生對(duì)于戀愛如何看待？傅先生對(duì)于戀愛的態(tài)度是冷靜的，他要求戀愛雙方在戀愛時(shí)要保持一個(gè)客觀的理性，正確地認(rèn)識(shí)對(duì)方，而不是情人眼里出西施，萬(wàn)般皆美。
人人都有缺點(diǎn)，談戀愛的男女雙方都是如此。問題不在于找一個(gè)全無(wú)缺點(diǎn)的對(duì)象，而是要找一個(gè)雙方缺點(diǎn)都能各自認(rèn)識(shí)，各自承認(rèn)，愿意逐漸改，同時(shí)能彼此容忍的伴侶。（此點(diǎn)很重要。有些缺點(diǎn)雙方都能容忍，有些則不能容忍，日子一久即造成裂痕。）（摘錄于1962.3.8日家書）
世間有完美情人嗎？答案是否定的，否則不符合哲學(xué)中的矛盾論。但是戀愛中人最容易犯的毛病就是一葉障目，不見泰山。熱戀時(shí)看對(duì)方哪里都是好，對(duì)于對(duì)方存在的問題卻視而不見。
傅先生給傅聰和傅敏的信件，對(duì)于戀愛的看法和觀點(diǎn)，務(wù)實(shí)、客觀、冷靜，戀愛中人值得細(xì)細(xì)品位。走心閱讀，定能在戀人選擇和認(rèn)知方面，加設(shè)一道保險(xiǎn)。
婚姻中人，建議閱讀
很遺憾，在中國(guó)婚前沒有培訓(xùn)班，所以婚姻生活怎么過，每一對(duì)新人只能跌跌撞撞摸索前行。
國(guó)外有沒有？沒查過相關(guān)資料，不是很清楚?；榍盎橐雠嘤?xùn)班有沒有必要搞？個(gè)人感覺有必要。只是即使開了課，單純聽課可能未必會(huì)有多大收益，因?yàn)椤凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事須躬行?！被橐鋈绾尾拍芙?jīng)營(yíng)好，終歸還須自己實(shí)踐才知道。
有句話說“婚姻是愛情的墳?zāi)埂?，由此可見婚姻和愛情是兩碼事。自古以來秀愛情的文字滿天飛，秀婚姻的文字沒多少。
《長(zhǎng)恨歌》秀的是愛情，也是婚姻，可惜李隆基是皇帝，楊玉環(huán)是王妃，衣來伸手飯來張口的帝王生活，非一介草民可比。普通百姓都要牽涉“柴米油鹽醬醋茶”，豈能和帝王比？所以傅先生對(duì)于婚姻的真相也有深刻披露。
對(duì)終身伴侶的要求，正如對(duì)人生一切的要求一樣不能太苛。事情總有正反兩面：追得你太迫切了，你覺得負(fù)擔(dān)重，追得不緊了，又覺得不夠熱烈。溫柔的人有時(shí)會(huì)顯得懦弱，剛強(qiáng)了又近于專制。幻想多了未免不切實(shí)際，能干的管家太太又覺得俗氣。只有長(zhǎng)處而沒有短處的人在哪兒呢……我覺得最主要的還是本質(zhì)的善良，天性的溫厚，開闊的胸襟。有了這三樣，其他都可以逐漸培養(yǎng)，而且有了這三樣，將來即使遇到大大小小的風(fēng)波也不致變成悲劇。（摘錄于1960.8.29日家書）
以上是傅先生對(duì)于婚姻中夫妻如何相處的諄諄囑咐，多包容，少苛責(zé)，共同進(jìn)步，這是老人家提出的三要點(diǎn)。身在婚姻中人非常有必要看一下此封書信。認(rèn)同生活中的不容易，包容對(duì)方的優(yōu)缺點(diǎn)，才能讓婚姻生活這首美妙的樂曲得到精彩演繹。
音樂愛好者，建議閱讀
《傅雷家書》中傅先生和兒子傅聰關(guān)于音樂探討的內(nèi)容，占了相當(dāng)大比重。因此對(duì)于學(xué)習(xí)音樂的學(xué)生，尤其是對(duì)于學(xué)習(xí)鋼琴的學(xué)生，該書無(wú)疑是最好的教科書級(jí)指導(dǎo)書。
它可能不能教你指法，不能教你技巧，但它可以提高你對(duì)于音樂的理解，可以帶領(lǐng)你走進(jìn)音樂深層次的意境。傅雷先生在音樂方面，具有精準(zhǔn)的理解力和深刻的領(lǐng)悟力，對(duì)于肖邦、貝多芬、李斯特的鋼琴曲，他都能聽出音樂背后音樂家思想的境界。
在和傅聰?shù)耐ㄐ胖?，?duì)于不同音樂家的作品，他都有自己聆聽后的感受記錄。傅聰身在國(guó)外，通過與傅雷書信的溝通，在藝術(shù)探索的道路上才不至太過孤獨(dú)。
《傅雷家書》中關(guān)于彈琴方面的指導(dǎo)意見以及藝術(shù)探討方面的文字非常多，約占二分之一篇幅，僅舉兩例說明：
1.我勸你千萬(wàn)不要為了技巧而煩惱，主要是常常靜下心來，細(xì)細(xì)思考，發(fā)掘自己的毛病，尋找毛病的根源，然后想法對(duì)癥下藥，或者向別的師友討教。煩惱只有打擾你的學(xué)習(xí)，反而把你的技巧拉下來。（摘錄于1956.1.4日家書）
2.你目前的發(fā)展階段，已經(jīng)到了理性的控制力相當(dāng)強(qiáng)，手指神經(jīng)很馴服的能聽從頭腦的指揮，故一朝悟出了關(guān)鍵所在的作品精神，領(lǐng)垂到某個(gè)作家的relax[閑逸恬靜]該是何種境界何種情調(diào)時(shí)，即不難在短時(shí)期內(nèi)改變面目，而技巧也跟著適應(yīng)要求，像你所說“有些東西一下子顯得容易了”。（摘錄于1961.8.31日家書）
因此對(duì)于愛好音樂與藝術(shù)的學(xué)生、學(xué)者、愛好者，深入閱讀此書必會(huì)大為受益。
文學(xué)愛好者，建議閱讀
想要學(xué)習(xí)如何寫出情真意切的文字，想要學(xué)習(xí)在寫作中如何措辭，《傅雷家書》也可作為范本。
《傅雷家書》共錄書信161封（傅聰回信6封未計(jì)算入內(nèi)），既有傅雷先生寫給傅聰、彌拉、傅敏的信件，也有朱梅馥女士對(duì)傅聰和彌拉的句句叮囑，但透過文字傳遞的對(duì)子女的那份濃濃的愛，精準(zhǔn)傳神妥貼入微的措字用詞，無(wú)一不是文學(xué)愛好者學(xué)習(xí)寫作的好腳本。
傅雷先生一生從事翻譯工作，譯外國(guó)名著三十四部，譯作約五百萬(wàn)字。為了紀(jì)念傅雷先生的翻譯成就，2009年，法國(guó)駐華大使館設(shè)立了傅雷翻譯出版獎(jiǎng)，旨在促進(jìn)法語(yǔ)文學(xué)在中國(guó)的翻譯和傳播。
傅雷先生譯文生動(dòng)傳神，行文流暢更不在話下。而用字豐富，工于色彩變化，更是其作品主要特色。下面謹(jǐn)摘錄一段傅先生寫給傅聰?shù)男偶迪壬鷮?duì)于文字的追求境界可見一斑：
昨晚聽了維瓦爾第的兩支協(xié)奏曲……情調(diào)的愉快、開朗、活潑、輕松，風(fēng)格之典雅、嫵媚，意境之純凈、健康，氣息之樂觀、天真，和聲的柔和、堂皇，甜而不俗：處處顯出南國(guó)風(fēng)光與意大利民族的特性，令我回想到羅馬的天色之藍(lán)，空氣之清冽，陽(yáng)光的燦爛，更進(jìn)一步追懷二千年前希臘的風(fēng)土人情，美麗的地中海與柔媚的山脈以及當(dāng)時(shí)又文明又自然、又典雅又樸素的風(fēng)流文采……
（摘錄于1961.2.6日家書）
以上摘錄僅僅170字，其中名詞和修飾性形容詞即占大約80字，傅先生用詞之豐富、精準(zhǔn)、細(xì)膩，在這段文中得到了淋漓盡致地體現(xiàn)。
為人父母者，建議閱讀
傅雷夫婦對(duì)于子女的教育，既有音樂方面的探討，也有藝術(shù)方面的交流，有愛情婚姻方面的諄諄教導(dǎo)，也有為人處事方面的悉心指引。可謂是知無(wú)不言，言無(wú)不盡，父母對(duì)于子女的關(guān)心和愛護(hù)，通過一封封書信，生動(dòng)逼真地展現(xiàn)在每一位讀者面前。
對(duì)于年輕人在成長(zhǎng)過程中可能遇到的問題，尤其是精神層面遇到的困惑，在《傅雷家書》中幾乎都可以找到答案。
人沒有苦悶，沒有矛盾，就不會(huì)進(jìn)步。有矛盾才會(huì)逼你解決矛盾，解決一次矛盾即往前邁進(jìn)一步。到晚年矛盾減少，即是生命將要告終的表現(xiàn)……我們不怕經(jīng)常苦悶，經(jīng)常矛盾，但必須不讓這苦悶與矛盾妨礙我們愉快的心情。（摘錄于1961.2.7日家書）
上面一段文字是傅雷先生對(duì)于矛盾的深刻認(rèn)識(shí)。
社會(huì)上，家庭里，太多的教訓(xùn)使我們不敢真誠(chéng)，真誠(chéng)是需要很大的勇氣作后盾的。所以做藝術(shù)家先要學(xué)做人。（摘錄于1956.2.29日家書）
以上文字是傅雷先生的人才觀，首先是學(xué)會(huì)做人，這才是根本。
所以說《傅雷家書》已經(jīng)不僅僅只是一封封家書，更是一部年輕人的成長(zhǎng)指導(dǎo)著述，一部為人父母的教科書。
傅雷家書，寫給青年人的家書
傅先生在給傅聰?shù)男爬镌?jīng)說過這樣一段話：
“長(zhǎng)篇累牘的給你寫，不是空嘮叨，不是莫名其妙的（說長(zhǎng)道短）,而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論語(yǔ)文的對(duì)手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！?/b>（摘錄于1955.5.8日家書）
由上文可見，傅先生這些家書，不僅是寫給自己的兒子看，更希望間接傳布給所有青年。這就是傅先生的家國(guó)情懷，不止關(guān)心自己的兒子，更關(guān)心祖國(guó)所有青年的成長(zhǎng)。
作為后來者，尤其是青年學(xué)子、初涉戀愛、初涉婚姻中人，理應(yīng)不負(fù)傅先生一片苦心。趕日頭晴好，或細(xì)雨霏霏，來一杯茗茶，攥一支細(xì)筆，輕展開散發(fā)著墨香的書簽，用心感受傅老先生的每一聲心跳，豎耳傾聽傅老先生的每一句肺腑之語(yǔ)。
那不是一段段文字，那是一位父親對(duì)兒子拳拳的引導(dǎo)和關(guān)愛，那是一位母親對(duì)兒子兒媳孫子滿心的想念和掛牽！
