若得真情,哀矜勿喜

? ?最近在讀的《菜根譚》,很喜歡里面的一句話:你想要得到什么,就必須克制對(duì)它的欲望。而現(xiàn)實(shí)也告訴我們,你必須努力才能配得上自己的欲望。正像禪宗所倡導(dǎo)的,你若盛開(kāi),清風(fēng)自來(lái)。真情,自是流露得發(fā)自肺腑,可若是想要長(zhǎng)久,也應(yīng)該學(xué)習(xí)范仲淹先生“不以物喜,不以己悲”的淡然和豁達(dá)。

? ?世界上的隱世者大都并不避世,正所謂“小隱隱于野,大隱隱于市”,能于繁雜的事物中保持真我才是難能可貴的,“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,作為花之君子的蓮卓然傲立于世,自得一份傲骨。在諸子百家中,我所最為欣賞的是莊子?!氨壁び恤~(yú),其名為鯤,鯤之大不知其幾千里也”,《逍遙游》里的境界,身在污濁卻能夠以一種出世的眼光看待世間萬(wàn)物。就像是“糞蟲(chóng)蛻變,飲露于秋風(fēng);腐草為螢,耀采于夏月。自此知‘潔常自污出,晦每從明生”。人類(lèi)緣何而生緣何而起這個(gè)曠古難題始終是未解之謎,可這些都不重要,重要的是你是誰(shuí),你存在于世間的意義又是如何。我的回答是為愛(ài)我和我愛(ài)的人而存活于世,雖人生在世如意十之八九,可有支撐的力量在,我就用不會(huì)放棄生存的權(quán)利。

? 平時(shí)跟小不點(diǎn)兒鬧著玩,總是聊到各種千奇百怪的問(wèn)題,有著同樣寬泛的閱讀面,所以顯得很聊得來(lái)。她總是打趣我說(shuō),你是不是想活五百年。我不知道怎樣回答這個(gè)問(wèn)題,傳說(shuō)古時(shí)有彭祖八千年而不死,卻未留下絲毫痕跡講述自身遭遇。若我真得此機(jī)遇,其實(shí)也未嘗是人生之幸事。常人活百年,已是上天厚愛(ài),可世間里所經(jīng)歷喪子之痛也實(shí)在是刺痛人心,讓人恨不得以身相代。萬(wàn)物生死,皆有定數(shù),正所謂“朝菌不知晦朔,蟪姑不知春秋”,小年與大年都是命中注定,相反,人類(lèi)的非常死亡乃是違抗天命,于理不合。人,經(jīng)歷最多的就是孤獨(dú),“高處不勝寒”,世間空無(wú)一人的悲涼,“前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者”的可怖,我實(shí)在不忍也不敢獨(dú)活于世數(shù)百年而身不死。

?沈從文在寫(xiě)給張紹和的信里曾經(jīng)有過(guò)這樣一句話,“我這一輩子走過(guò)許多地方的路,行過(guò)許多地方的橋,看過(guò)許多次數(shù)的云,喝過(guò)許多種類(lèi)的酒,卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)年齡的人?!辈坏貌徽f(shuō),他是一個(gè)幸運(yùn)的人,因?yàn)樗〉搅藟?mèng)寐以求的姑娘,可他同時(shí)也是不幸的,因?yàn)閺埥B和不曾愛(ài)過(guò)他分毫。這種周瑜打黃蓋似的婚姻就這樣平淡無(wú)奇的陪著兩個(gè)人度過(guò)一生。

? ?一個(gè)人的時(shí)候是最好的個(gè)人升值空間,忘了是誰(shuí)說(shuō)的這句話,感覺(jué)真的很好。當(dāng)你開(kāi)始跟從自己的心走的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn),原來(lái)這個(gè)世界都在你的腳下。晚安,給自己一個(gè)安睡的理由,為了愛(ài),為了明天。同時(shí),告誡自己,若得真愛(ài),勿喜勿矜,該來(lái)的總會(huì)來(lái)的,慢慢等,阿彌陀佛么么噠。

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