關于“九·一八”

1931年9月18日夜，在日本關東軍安排下，鐵道“守備隊”炸毀沈陽柳條湖附近的南滿鐵路路軌（沙俄修建），并栽贓嫁禍于中國軍隊。日軍以此為借口，炮轟沈陽北大營，是為“九·一八事變”。

每年的9月18日似乎變成了約定俗成的“國恥日”，在這一天，哪怕簡單地說一句“勿忘國恥”，那都是愛國情緒的極致表達。

關鍵是，親愛噠，你只會說這一句嗎？

我們來看一看歷代詩人們是怎么表達自己勿忘國恥的愛國情懷的。

《詩經(jīng)》（西周）

說到詩歌，不得不提到它的源頭《詩經(jīng)》

其中最具愛國性的一首詩歌就是《出車》

小雅·出車

我出我車，于彼牧矣。自天子所，謂我來矣。召彼仆夫，謂之載矣。王事多難，維其棘矣。

我出我車，于彼郊矣。設此旐矣，建彼旄矣。彼旟旐斯，胡不旆旆？憂心悄悄，仆夫況瘁。

王命南仲，往城于方。出車彭彭，旂旐央央。天子命我，城彼朔方。赫赫南仲，玁狁于襄。

昔我往矣，黍稷方華。今我來思，雨雪載途。王事多難，不遑啟居。豈不懷歸？畏此簡書。

喓喓草蟲，趯趯阜螽。未見君子，憂心忡忡。既見君子，我心則降。赫赫南仲，薄伐西戎。

春日遲遲，卉木萋萋。倉庚喈喈，采蘩祁祁。執(zhí)訊獲丑，薄言還歸。赫赫南仲，玁狁于夷。

“王事多難，維其棘矣”交待了西戎來犯，國難當前的焦灼

“王命南仲，往城于方”寫南仲奉周王之令，前往西北方靖邊安民

“豈不懷歸？畏此簡書”，出征已經(jīng)好幾個春秋，哪怕環(huán)境艱險，思念國土，也要血戰(zhàn)到底

“執(zhí)訊獲丑，薄言還歸”在一個陽光明媚、草木茂盛的晴天里，南仲帶著戰(zhàn)俘，興奮凱旋

“赫赫南仲，玁狁于夷”，獫狁這個地方多么艱險，更加襯托出南仲的英雄形象

我在想為什么叫《出車》，大概因為全詩最帥的一句就是：

“出車彭彭，旂旐央央”，在莽莽平原之上，戰(zhàn)馬成千上萬，浩浩蕩蕩，繪著蛟龍的旗幟連成一片，如波濤翻滾。（劃重點，這一句最帥，最襯我“赫赫南仲”了）

在戰(zhàn)場之上，浩浩蕩蕩地翻滾著的不僅僅是戰(zhàn)馬和軍旗，還有將士們的愛國熱情，一雪國恥的豪情。詩人的“九一八”里，有橫無際涯的戰(zhàn)馬和軍旗！

屈原（戰(zhàn)國）

屈原可能是眾所周知的最早的愛國詩人了

大家熟悉的是《離騷》，我想說一說《國殤》

九歌·國殤

操吳戈兮披犀甲，車錯轂兮短兵接。

旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮士爭先。

凌余陣兮躐余行，左驂殪兮右刃傷。

霾兩輪兮縶四馬，援玉枹兮擊鳴鼓。

天時懟兮威靈怒，嚴殺盡兮棄原野。

出不入兮往不反，平原忽兮路超遠。

帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。

誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。

身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。

秦國經(jīng)過商鞅變法，國力日漸強大，擴張勢頭咄咄逼人

楚國成為其攻城略地的主要對象之一

楚懷王聽信讒言，放棄了張儀合縱聯(lián)齊的正確方針

輕信秦國的空頭許諾，無視屈原的勸諫，落入秦國的圈套

兩國交惡后，發(fā)生多次戰(zhàn)爭，都是秦勝而楚敗

“天時懟兮威靈怒，嚴殺盡兮棄原野?！?br>

面對軍紀嚴明、士氣堅毅的秦軍，哪怕楚國的戰(zhàn)士們懷抱國恥，浴血殺敵，仍免不了尸橫遍野。

按古代葬禮，在戰(zhàn)場上“無勇而死”者，照例不能斂以棺柩，葬入墓域，也都是被稱為“殤”的無主之鬼。

在秦楚戰(zhàn)爭中，戰(zhàn)死疆場的楚國將士因是戰(zhàn)敗者，故而也只能暴尸荒野，無人替這些為國戰(zhàn)死者操辦喪禮，進行祭祀。

由此，屈原寫下這首《國殤》，作為對死去將士的緬懷

既贊揚了他們英勇的大無畏精神

又表達了對他們死無葬身之地的悲痛之情

同時也借神靈憤怒的懲罰來告訴楚王親小人遠賢臣的后果，表現(xiàn)出對國之將亡的憂慮。

“身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄?！?br>

詩人的“九一八”里，有拋尸的鬼雄、悲憤的神靈！

曹植（魏晉）

魏晉三曹，當屬曹植最有才華

白馬篇

白馬飾金羈，連翩西北馳。借問誰家子，幽并游俠兒。

少小去鄉(xiāng)邑，揚聲沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢何參差。

控弦破左的，右發(fā)摧月支。仰手接飛猱，俯身散馬蹄。

狡捷過猴猿，勇剽若豹螭。邊城多警急，胡虜數(shù)遷移。

羽檄從北來，厲馬登高堤。長驅蹈匈奴，左顧凌鮮卑。

棄身鋒刃端，性命安可懷。父母且不顧，何言子與妻。

名編壯士籍，不得中顧私。捐軀赴國難，視死忽如歸。

這首詩小編最愛的除了膾炙人口的最后一句，就是動詞的使用

“破”、“摧”、“接”、“散”、“過”、“若”、“蹈”、“凌”連續(xù)的8個動詞，生動地將一個策馬奔騰、凌空而降、氣貫長虹、英氣逼人的能人悍將展現(xiàn)在我們面前，關鍵是他有這樣一種氣魄，為了洗雪國恥，什么都可以不管不顧，雖然不顧父母妻兒在現(xiàn)今看來是一件很可恥的事情，但也許在那時就是這樣的，國將不國，何以家為，舍棄也許也是一種保護，無關小愛，只是民族大義。

詩人的“九一八”里，有最帥的動詞，有舍小家為大家的無私，有驍勇善戰(zhàn)的悍將，有為國捐軀的情懷！

杜甫（唐）

杜甫這個人很有意思

他一生最大的官就是一個管倉庫的

但是他的愛國情懷一個倉庫都裝不下，簡直漫天遍野

他的詩堪稱“詩史”，“三吏三別”都是大家耳熟能詳?shù)?br>

他的詩風“沉郁頓挫”，今天我們看一個特例：

聞官軍收復河南河北

劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。

白首放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。

相比于“白頭搔更短，渾欲不勝簪”，這首詩讓我們更覺得杜甫的可愛

僅僅是收復了河南河北兩個地方，他就瘋了一樣

先是喜極而泣，

然后迫不及待地與妻子分享（很顯然妻子比他冷靜多了）

緊接著開始瘋狂收拾東西，狂喝酒狂吟詩

最后飛一樣地奔回河南

......

（以上破折號表示小編無語良久，烏鴉飛過）

一個“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的人

因為一點小小的成就就瘋了

仔細想想，也是因為愛瘋了國家吧！

詩人的“九一八”里，應該有收復失地、趕跑勁敵的喜悅與瘋狂！

（突然想說：小日本，你狠由你狠，你強由你強，老子尼克楊?。?br>

杜牧（唐）

唐代不得不說的還有“小李杜”中的杜牧

泊秦淮

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。

唐朝日漸垂危，藩鎮(zhèn)擁兵自固，四面外邦來犯

統(tǒng)治者竟然在秦淮河這個煙花柳巷流連享樂

歌女唱的歌也許不叫《后庭花》

但那不重要，因為此時此刻唱的歌

都像這《后庭花》一樣，是靡靡之音

《玉樹后庭花》為宮體詩，被稱為亡國之音

作者是南朝亡國之君陳后主陳叔寶，是南朝陳的最后一個昏庸皇帝

傳說陳滅亡的時候，陳后主正在宮中與愛姬妾孔貴嬪、張麗華等眾人玩樂

王朝滅亡的過程也正是此詩在宮中盛行的過程

杜牧把唐王與陳叔寶類比，可見他心中的憎惡之情

詩人的“九一八”里，也有對統(tǒng)治者無視朝政、盲目樂觀、荒淫無度的思索、擔憂和憎惡！

辛棄疾（南宋）

南宋有三大愛國詩人：岳飛、陸游、辛棄疾

岳飛的《滿江紅》宏偉壯闊、豪情萬丈

“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”

抽筋拔骨、吃肉喝血的仇恨，不報就要原地爆炸的怒火

正是源于對民族的愛，和迫切維護其尊嚴的渴望

陸游更是思路奇絕

“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”

如果我死了，也不要忘記在收復中原的那一天燒紙告訴我

“夜闌臥聽風聽雨，鐵馬冰河入夢來”

做夢都是金戈鐵馬上陣殺敵的戲碼

這次只細說辛棄疾的《水龍吟》

水龍吟·登建康賞心亭

楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意。

休說鱸魚堪膾，盡西風，季鷹歸未？求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣。可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此！倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚？

一寫就停不下來，這次就簡單說一下上闕：

落日映紅半邊天，落單的大雁呼喚的聲音嘶啞而蒼涼

我一個從杭州來的游子，登上南京的城樓

這偏北的地方，這城墻下遠望過去的土地

曾經(jīng)都是我大宋的江山

對了，還有眼前的欄桿

我拍一拍它，問問它，你知道我在想什么嗎？

竟沒有回應，是啊，誰知道我心中的惆悵呢？

無人會，登臨意，無人會......

詩人的“九一八”里面，還有被拍遍的欄桿，和無人領會的惆悵......

愛國的詩，愛國的詞，愛國的人，太多太多

每個人都有自己不同的表達

抑郁的、惆悵的、豪邁的、熱血的......

看完帖子的你，還只會寫“勿忘國恥”嗎？