? 中國(guó)父母的教育觀念基礎(chǔ)就是三字經(jīng)里這句話”玉不琢，不成器”，這里面有一個(gè)假設(shè)就是孩子都是好孩子，但要成為可被社會(huì)接納，有能力安身立命，就必須被父母，師長(zhǎng)來回雕琢。雕琢到何種程度呢？雕琢成器，啥是“器”？《說文解字》里解釋道：“器，皿也”。始于琢，終于器皿，一個(gè)注定慘烈的童年和一個(gè)注定無趣的未來躍然于這本成書于宋，自詡為幼童開蒙的儒家經(jīng)典字里行間。但十分不理解作者就沒有反復(fù)推敲過儒家?guī)熥婵桌先思医陶d：“君子不器”么？還是春秋以降，及至宋，世人皆已淪為小人，自顧不得君子體面，全社會(huì)從娃娃抓起，人人只有一個(gè)“器”的前途可尋，人生的逼仄到了茍活也是生活的理直氣壯，華夏初祖的恢弘人文觀也在后世被顛倒黑白地浩蕩繼承，指鹿為馬地研究著各種“偽國(guó)學(xué)”。

? 及至最近幾十年，好像情況更糟糕，之前還假設(shè)孩子都生來是需要雕琢的美玉，而現(xiàn)在的假設(shè)孩子生來就是有各種問題的生命，或者稍微放松警惕就會(huì)一路狂奔地學(xué)壞，學(xué)壞幾乎成為孩子成長(zhǎng)最為自然的過程，作為有責(zé)任的父母，老師，就要像獄卒盯著罪犯一樣，稍有和預(yù)期不符的行為，就會(huì)自行腦補(bǔ)上各種和吃喝嫖賭，無能，敗家，甚至刑事犯罪，經(jīng)濟(jì)犯罪，其中可能最難以啟齒的就是那些自己也無法戒除的惡習(xí)，一副自己宕機(jī)的人生要在孩子身上重啟的悲壯。至于讓自己驕傲的孩子，不過就是在自己那點(diǎn)認(rèn)知里，所能理解的最偉大的“器”，或者更為惡毒的就是成為“人上人”，全部的世界觀不過就是成為暗黑森林里的禽獸之王，這些虎爸虎媽貌似是作為父母的負(fù)責(zé)任和勵(lì)志，其實(shí)只是內(nèi)心的恐懼，不安，和對(duì)幸福的無知，以及愛的無能，一種被其掩飾的內(nèi)心虛弱和對(duì)生活的無望。

? 那我們?cè)撊绾巫瞿?？我理解就是憑著人性本能，無條件地愛孩子，以善引導(dǎo)他們，教會(huì)他們?nèi)绾伟阎R(shí)用于思考，而不是用于蠅營(yíng)狗茍地算計(jì)，成為一個(gè)獨(dú)立，自由，寬容的人，此外無他，相信他們隨生命帶來的成長(zhǎng)力量，讓他們恣意坦蕩地長(zhǎng)大成人，他們能找到此生的使命，就如他們的父母這般地知道自己的使命。

? 最后語重心長(zhǎng)再叮囑一句，和自己多較勁，別和孩子較勁，否則此生多么的沒勁??！