有一種聲音
是你我未曾聽過
是種結(jié)穗的聲音
是種喜悅的樂歌
是曾經(jīng)努力付出的人
才懂得歡喜之聲
——詩歌引自網(wǎng)絡(luò)，作者待查
? ? ? 前不久我去了蘇州，也去了誠品書店。說是書店，其實(shí)感覺那不僅是書店，上下好幾層的，應(yīng)該說是書城。其中有好幾層是賣文創(chuàng)產(chǎn)品的，比如：鋼筆、本子、膠帶、尺子、茶具，甚至家具、衣服、玩具，真是琳瑯滿目。第三層才是書店。書店挺大，但是我時(shí)間不多，沒能逛全。
? ? ? ? 可是真巧，在不多的時(shí)間里，在這么大的書店里，我遇到了蔣勛的書《美的覺醒》，這本還是臺(tái)灣的原版書。本來如果都是豎排的繁體字，我們閱讀習(xí)慣不同看著會(huì)很吃力，但是這本書的排版較易讀：每豎列都比較短，字也比較大，書中還配了好多美圖，設(shè)計(jì)就蘊(yùn)涵美學(xué)--我認(rèn)為美學(xué)要素其中之一就是要讓人感覺舒服--于是我就把它帶回了家。我從喜馬拉雅FM電臺(tái)聽過蔣勛的不少節(jié)目，比如《蔣勛細(xì)說紅樓夢(mèng)》、《孤獨(dú)六講》等，還看過他的一些書《美的沉思》、《蔣勛說中國文學(xué)之美》等。盡管蔣勛作品的確有硬傷，比如年代、史實(shí)有出入，但是我覺得他至少是個(gè)美學(xué)家，他用很多自己獨(dú)立獨(dú)特的觀點(diǎn)去看生活、看文學(xué)、看美術(shù)、看人性等。我喜歡從他的觀點(diǎn)中汲取對(duì)我有益的部分，重新認(rèn)識(shí)身邊的美。
? 《美的覺醒》一書，從耳、鼻、舌、身四方面探討美，分為味覺之美、聽覺之美、嗅覺之美、視覺之美、觸覺之美來闡述五感都能探索美、感覺美。其中講到聽覺時(shí)，他舉的例子是人們聽音樂時(shí)，如果很陶醉，一般喜歡閉著眼睛，其實(shí)是想關(guān)閉視覺的干擾，純粹地去聽去欣賞音樂。他又講到不光音樂能讓我們感悟到美，大自然的天籟之音也能。但是我們得靜下心來，好好去聽。就如閉眼欣賞音樂一般，要擯棄雜念紛擾和喧囂，才能悟到美。正如老子所說的“五音令人聾”，聲音太多，反而什么也聽不到了。于是蔣勛又舉了個(gè)例子：一位農(nóng)夫竟說他能聽到稻子結(jié)穗的聲音！他覺得這聲音就預(yù)示著豐收，很細(xì)微但很美好。
? ? ? 讀到這，我知道了，原來有時(shí)候我們聽到的聲音源自內(nèi)心的渴望，是心里面夢(mèng)想的聲音。這位農(nóng)夫渴望自己種下的稻子能長大、能結(jié)出飽滿的稻穗，他就聽到了。我猜測(cè)他可能還能聽到禾苗扎根的聲音、莖稈拔節(jié)的聲音、葉子生長的聲音……
? ? ? 我也種了不少植物，在我澆水的時(shí)候，我能聽到水淌滿土面，慢慢滲入泥土的聲音；我能聽到樹根吸收了水分，水分從根部運(yùn)送到植物每一部分的聲音；我能聽到樹梢上的每一片葉子都喝飽了水，舒展開來的聲音。我能聽見一朵小花在清晨打開花瓣那極其輕微的“吧嗒”一聲，我能聽到一片枯黃的葉子黯然離開枝椏的聲音。夏天的時(shí)候和冬天的時(shí)候，風(fēng)刮過葉子完全就是兩種聲音。春天的雨和秋天的雨落在樹干上也完全是兩種聲音。
? ? ? ? 我種下了它們，我就悉心地照顧它們。我希望它們很好地成長，我就觀察著它們。我體悟著它們，于是就有了美的體驗(yàn)。讓我們慢下來，我們可以去感受更多的美好。讓我們靜下來，我們可以聽到內(nèi)心深處的聲音。
