唐風(fēng)·鴇羽

肅肅鴇羽，集于苞栩。王事靡盬，不能蓺（ yì ）稷黍。父母何怙？悠悠蒼天！曷其有所？

肅肅鴇翼，集于苞棘。王事靡盬，不能蓺黍稷。父母何食？悠悠蒼天！曷其有極？

肅肅鴇行，集于苞桑。王事靡盬，不能蓺稻粱。父母何嘗？悠悠蒼天！曷其有常？

“肅肅鴇羽，集于苞栩”。苞，密集叢生。栩，柞木。大鴇撲棱棱地振動(dòng)翅膀，成群落在叢生茂密的柞樹林。

“王事靡盬(gu)，不能蓺(yi)稷黍”。盬，停止、止息。蓺，種植。朝廷的差役無休無止，不能回家種植五谷莊稼。

“父母何怙？悠悠蒼天！曷其有所？”父母靠什么過活呢？悠悠蒼天啊，什么時(shí)候才能回到家鄉(xiāng)？

《毛詩序》云：“《鴇羽》，刺時(shí)也。昭公之后，大亂五世，君子下從征役，不得養(yǎng)其父母，而作是詩也?！敝祆洹对娂瘋鳌氛f：“民從征役而不得養(yǎng)其父母，故作是詩。”

這首詩表達(dá)了役夫?qū)Τo休止的徭役的強(qiáng)烈不滿，全詩直陳其事，完全是想到什么說什么。這個(gè)役夫應(yīng)該是農(nóng)夫，《毛詩序》說這個(gè)役夫是“君子下從征役”，似難講通。君子，孔子之前是從社會(huì)地位而言的，與小人（庶民）相對(duì)，“君子勞心，小人勞力”、“君子則引其道，小人則供其役”。從孔子開始，對(duì)君子的要求道德化，君子逐漸具有道德含義。

從詩歌中役夫所思所想來看，自然是農(nóng)夫的所思所想。作為庶民農(nóng)夫，常年在外服役，想到的就是農(nóng)事荒廢，想到的就是父母如何度日，萬般無奈之下，對(duì)天發(fā)問，什么時(shí)候才能回到家園？十分樸素、十分真實(shí)。如是“君子”，可能不會(huì)考慮農(nóng)事。

古代徭役，一般分為兵役、力役、雜役。平民充任士卒守邊征討叫兵役。征發(fā)百姓筑城修路、開河作堤、運(yùn)輸物資等叫力役。此外，各種雜役名目繁多，諸侯為狩獵而役使民眾的叫田役，其他還有逐寇﹑伺捕盜賊及喪葬﹑祭祀等役使。明代雜役分為官廳差遣之役(如皂隸﹑門子﹑齋夫﹑膳等)﹐征解稅糧之役(如解戶﹑貼解戶﹑巡攔﹑書手等)﹐倉庫之役(如庫子﹑斗級(jí)﹑倉夫等)﹐驛遞之役(如館夫﹑水手﹑鋪司﹑鋪兵﹑渡夫等)﹐刑獄之役(如弓兵﹑獄卒﹑禁子﹑防夫﹑民壯等)﹐土木之役(如民夫﹑柴夫﹑閘夫﹑壩夫﹑淺夫等)。

大鴇，本地叫野雁，常棲息水邊，成群活動(dòng)，體大身重，并非空中飛翔、樹上棲息的鳥類。朱熹《詩集傳》說：“比也。言鴇之性不樹止，而今天乃飛集于苞栩之上，如民之性本不便于勞苦，今乃以從征役，而不得耕田以供子職也。”認(rèn)為這首民謠中以成群野雁翔集翔落到樹木的反常，來類比農(nóng)夫常年在外服役不事農(nóng)桑的反常。

這首民謠中，晉南是一派水草豐美、林木豐茂、眾鳥翔集、群鴉競噪的田園風(fēng)光。但是，到我小時(shí)候，野雁已經(jīng)很少見到了，可能因?yàn)橐把泱w大身重，便于獵殺，現(xiàn)在野雁已成為瀕危動(dòng)物，屬于國家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物。

全詩三段，用了詩經(jīng)中常用的重章疊句的藝術(shù)手法，強(qiáng)化了役夫?qū)ΜF(xiàn)實(shí)不滿的情緒。重章疊句是詩歌的表現(xiàn)手法之一，便于詠唱和記憶?；匦磸?fù)中增強(qiáng)詩歌的音樂性和節(jié)奏感，以便更加淋漓盡致地抒發(fā)情懷。清人方玉潤說：“始則痛居處無定，繼則念征役之何極，終則念舊樂之難復(fù)。民情至此，咨怨極矣?！?/p>