? ? ? 前一陣子電視上播放了新版的《封神榜》，雖然演員的演繹不及舊時，但不得不佩服編劇從另一個角度詮釋了這個流傳百年的故事，塑造了除驕奢淫逸之外商紂王的另一面，人性的一面。這不禁激發(fā)了一直縈繞我許久的想法——或許，商紂王對妲己是有愛的！-
? ? ? 如果古人，應(yīng)該說是古代的男人習(xí)慣性的將國家的滅亡，王朝更替的因由全卸責(zé)在女子的身上，以紅顏禍水來警示后人的話，那可能無關(guān)感情，同樣的也可能忽略掉一份真情。而商紂對妲己的感情會不會就是那份被忽略的真情呢？-
? ? ? 一個坐擁天下的男人，后宮佳麗無以計數(shù)，即使妲己真的貌若天人，應(yīng)該也不至于讓一位史稱殘暴荒淫的紂王失魂落魄至傳說之境。因為殘暴沒有血性的人只會為自己，而不會為別人考慮。然而，紂王卻為了妲己，酷刑自己的發(fā)妻，屠殺自己的兒子，要知道虎毒尚且不食子阿！如果說天下大亂后，他因為為王的尊嚴(yán)而硬護(hù)妲己，那么為了一個女人鬧到妻離子散家破人亡，就不能簡單地認(rèn)為是稱孤道寡者的傲氣。那是什么使他義無反顧的袒護(hù)？這除了能解釋為愛，還能什么？-
? ? ? ? 陽光下，我們有時會看不清眼前的景色，那是因為陽光太過強(qiáng)烈。對于商紂的認(rèn)識會不會也是因為一直以來的強(qiáng)烈觀念，認(rèn)為他是暴君而忽略了他本也是人，是有感情的人，忘記了他也會有愛，否認(rèn)了他對妲己的感情？或許我們可以這樣解說，商王朝統(tǒng)治時間太長，制度已太過老舊，人類歷史需要向前發(fā)展，商紂王正好出現(xiàn)在歷史的變革時期，而他又恰巧是商這個即將消亡的王朝的統(tǒng)治者。商朝的滅亡是無法挽回的，因為人類需要發(fā)展。事實(shí)上，商紂是不是明君對于商來說已不可挽回了，就像崇禎帝一樣，處在明朝的末期，即使崇禎帝是明朝少有的勵精圖治的皇帝，卻不能改變明朝的滅亡。-
? ? ? ? 即使商的滅亡多少與商紂的殘暴有所關(guān)聯(lián)，然而商紂王因何而暴虐甚至有些變態(tài)？沒有人生來就是變態(tài)，變態(tài)的出現(xiàn)多數(shù)是因為對于外部事物的無法接受造成的。會不會是因為商紂本身感到了一種瀕臨末世的恐懼？就像《圣傳》中的帝釋天一樣，想阻止“紅蓮之火燒盡一切”預(yù)言的實(shí)現(xiàn)而實(shí)行鐵血統(tǒng)治，而偏偏使歷史向著預(yù)言發(fā)展。世間的事往往就是這么巧合，紂王感到了王朝的末世，內(nèi)心恐懼卻無法告訴任何人，為了填補(bǔ)心中的空虛，他驕奢淫逸，用各種殘酷的刑罰作為樂趣，然而午夜夢還時仍感到寂寞，感到恐懼。此時，他遇到了妲己。妲己固然很美，也或者她并沒有那么美，但是對于紂王而言，妲己是美的，或者她身上某種氣質(zhì)或者某一種無法言狀的東西讓紂王感到她很美，情人的眼里只有彼此沒有其他，只想給自己心愛的人最好的，不允許有人詆毀她，只想盡力保護(hù)她，即使失了整個江山又何妨？-
? ? ? ? 紂王種種在當(dāng)時看來驚世駭俗的行為，甚至于變態(tài)的愛人方式是完全可以理解的。看看眼下，許多人還會為了愛情放棄婚姻放棄家庭，有些人甚至為了守護(hù)愛情而行為極端。他們的感情可稱之為愛，為什么紂王不可呢？他們與紂王有何不同，他們又比紂王對妲己的感情多幾分，高尚幾分，純凈幾分？不同的只是紂王生在一個王權(quán)至上的時代，生在了帝王家，他至高無上的地位讓他不懂得尊重生命，所以他用極其殘酷的手段葬送了自己的江山，卻給了妲己完整的愛！-
? ? ? ? 如果不是正處在商末，如果商紂不是末代帝王，如果妲己沒有出現(xiàn)在商紂的生命中，如果商朝不是中國第二個奴隸制國家，它的一切作為史料以鑒后世王朝，那么中國歷史上是不是又多了一個動人的愛情傳說？中國是不是又多出一位為愛而癡，為愛而狂的帝王？-
