? ? ? ? 身為人間大俗物,讀最多的是同時(shí)代的雜文。外國(guó)高大上的著作向來(lái)敬而遠(yuǎn)之,文化背景不同,加上譯者水平參差不齊,之前和人類簡(jiǎn)史最大的聯(lián)系就是講過(guò)一句段子:你有時(shí)間撿屎?jiǎn)幔?/p>
? ? ? ? 一本書上手,幾分鐘就知道,自己會(huì)不會(huì)讀完。一般會(huì)讀兩種書,一種是帶有之乎者也的雅韻,不同階段能夠讀出不同感悟的書。這類書的代表是《紅樓夢(mèng)》。天知道,我第一次讀的時(shí)候,連愛情都沒有看出來(lái),只知道吃螃蟹其實(shí)是件優(yōu)雅的事情,這家吃完下家有啥好吃的。第二種,就是對(duì)世界,人生,事物,有獨(dú)特視角的書。有觀點(diǎn),有態(tài)度。這類書讀過(guò)一時(shí)爽,卻不會(huì)事后了無(wú)痕。《人類簡(jiǎn)史》屬于后者,寫作風(fēng)格我也喜歡,適合一口氣讀完那種。作者是人,但卻以非人的角度來(lái)看人類上億年的發(fā)展,純理性,將平時(shí)思考過(guò)的表象問題理性的解答,追根溯源且整本書都沒有什么感情色彩,非??陀^,非常理性,非常不是“人”。
? ? ? ? 原來(lái)想過(guò),文明會(huì)不會(huì)是一切邪惡的源泉。智慧本身是不是邪惡的一種化身。一旦出現(xiàn)文明,必然就有文明制定者。出現(xiàn)智慧,就會(huì)有被愚昧的可憐蟲。出現(xiàn)統(tǒng)治,出現(xiàn)權(quán)利,出現(xiàn)資本,就會(huì)出現(xiàn)剝削。除非那些金字塔頂端的人恰好擁有權(quán)力和智慧。只窺到表象,想不見原因。因?yàn)槲以诮鹱炙牡讓?,看不見高處。然后就很盲目的想要變?qiáng),變聰明,變得好像很厲害,依然身陷文明之中。在《人類簡(jiǎn)史》里,作者基本不討論人,只說(shuō)智人。換句話說(shuō),“我”在我眼里,就是一個(gè)生物,和飛禽走獸沒有區(qū)別。我研究“我"會(huì)從DNA開始??陀^描述人類是如何形成自己的文明,文明的用處,和文明會(huì)帶智人走向何方。純客觀存在,純是有用處的,我們沒自己想象的情感豐富,我們特喵的很大程度上是沒有感性的理性人。不信你看。
一、認(rèn)知革命
表象:“人類語(yǔ)言真正最獨(dú)特的功能,不是傳達(dá)信息,而是能夠虛構(gòu)一些根本不存在的事物信息”
? ? ? ? ? ? ? “虛構(gòu)”這件事的重點(diǎn)不在于讓人類擁有想象,更重要的是“一起”想象。
? ? ? ? ? ? ? eg.《圣經(jīng)》《創(chuàng)世論》
用處:集結(jié)大批人力,靈活合作,且能和無(wú)數(shù)陌生人合作。
? ? ? ? ? ? ? 虛構(gòu)的故事,就算是大批不相識(shí)的人,只要共同相信某個(gè)事物,就能共同合作。
? ? ? ? ? ? ? 原始人因?yàn)橄嘈殴砩?,于是也鞏固了他們的社?huì)秩序。
? ? ? ? ? ? ?“想象的現(xiàn)實(shí)”是指人人都相信,而且只要這項(xiàng)信念存在,力量就足以影響世界。
方法:講故事。再說(shuō)服聽眾相信這些故事。
? ? ? ? ? ?只要把故事說(shuō)成功,就會(huì)讓智人擁有巨大的力量,因?yàn)檫@能使數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的陌生人合力行 ? ? ? ? ? ? ? ? ? 事,為了共同目標(biāo)努力。
?二、農(nóng)業(yè)革命
表象:進(jìn)步。
實(shí)質(zhì):哎呀 好想像寫論文一樣復(fù)制粘貼呀!要爛尾了...感覺寫成了讀書筆記了都。。。今天到此為止,什么時(shí)候有興趣再續(xù)