共和的曙光(一)——尤里烏斯·布魯特斯

被末代國王之子奸污的琉克蕾西婭,悲憤地在家人面前舉刀自盡,彌留之際強(qiáng)忍痛苦傳下了復(fù)仇的遺愿。慘劇現(xiàn)場的四個(gè)男人悲憤交加,發(fā)起政變,拖著羅馬進(jìn)入了共和政體的時(shí)代。這四個(gè)站在歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)上的男人在新生政體的早期年代里,先后當(dāng)過羅馬的執(zhí)政官,其中以尤尼烏斯·布魯特斯和瓦萊里烏斯的貢獻(xiàn)最為耀眼。

羅馬共和政體由布魯特斯播下種子,又在瓦萊里烏斯的施政中深深扎下了根。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——鹽野七生

悲情英雄:尤里烏斯·布魯特斯

尤里烏斯·布魯特斯是共和制羅馬的創(chuàng)立者,他廢除了國王的職位,建立了執(zhí)政官制度。這兩者有什么不同呢?國王是一旦通過市民大會(huì)選舉當(dāng)選就直接當(dāng)?shù)剿罏橹梗⑶页齾s特殊時(shí)期,國王一般只有一位。而執(zhí)政官制度則增加領(lǐng)導(dǎo)者數(shù)量并極度縮短了領(lǐng)導(dǎo)時(shí)間,執(zhí)政官一屆兩位,每屆一年?;鹕骄齽偪吹揭荒険Q一次這一規(guī)定時(shí),感覺這個(gè)政體似乎并不能延續(xù)多久,因?yàn)橐荒甑臅r(shí)間并沒有給每屆領(lǐng)導(dǎo)人留足時(shí)間去施展自己的包袱,并且當(dāng)時(shí)的羅馬強(qiáng)敵環(huán)伺,自身雖兵強(qiáng)馬壯,卻也并沒有強(qiáng)到傲視群雄的地步。加之突然暴起的政變,使得當(dāng)時(shí)的羅馬給火山君一種風(fēng)雨飄搖行將就寢的感覺。然而,一個(gè)醒目的數(shù)字宣告了火山君的愚蠢,500年,在政變之后,共和制延續(xù)了500年之久。不知諸位是否與火山君一樣對此間奧妙燃起了強(qiáng)烈的興趣。言歸正傳,除廢除國王職位之外,元老院也得到了加強(qiáng),議員從200變成了300,并且終身任職。至此,三權(quán)分立的格局依然持續(xù)維系著羅馬的運(yùn)行。

為何說布魯特斯是一位悲情英雄呢?

悲情源于他的兩個(gè)兒子,兩個(gè)被自己親自判處死刑的兒子。共和政體下的羅馬對年輕人的發(fā)展缺乏關(guān)注,在當(dāng)時(shí),執(zhí)政官幾乎都出自元老院,而想進(jìn)元老院必須要是一家之長,也就是說父輩不死,年輕人就永遠(yuǎn)不會(huì)進(jìn)入升遷進(jìn)程,這是三權(quán)分立中原先國王的位置被嚴(yán)重削弱的結(jié)果。在王政時(shí)期,貴族年輕人只要得到了國王的青睞便可得到升遷,于是乎,當(dāng)時(shí)望族中的年親人對新制度十分不滿。他們開始拉幫結(jié)伙,寫下誓言,密謀復(fù)辟,并在誓約書上用自己的血寫上了自己的名字。這個(gè)誓約書成了后來指控他們的直接證據(jù)。他們的一次聚會(huì)被一位不忠的奴仆全程偷聽,于是事情敗露,盡數(shù)被捕。這是一件很尷尬的事情,因?yàn)楸徊兜亩际钱?dāng)時(shí)的名門貴胄之后,其中就包括布魯特斯的兩個(gè)兒子。

在市民們都認(rèn)為不可能按照叛國罪處死他們時(shí),布魯特斯以家長的名義率先做出裁決,處死兩個(gè)兒子。當(dāng)時(shí),其實(shí)悲痛的布魯特斯給了他們?nèi)无q解的機(jī)會(huì),然而兩個(gè)兒子一言不發(fā),于是,先是鞭刑后是斬首,兩位寧死不服的公子結(jié)束了他們短暫的人生。全部過程中,布魯特斯都在現(xiàn)場。大公無私的行為為布魯特斯贏得了口碑,卻也將他推向了喪子之痛的深淵,然而,沒等他緩過氣來,悲壯的人生句點(diǎn)轉(zhuǎn)瞬即至。

被驅(qū)逐在外的國王塔克文利用自己的伊特魯里亞血統(tǒng)在伊特魯里亞地區(qū)四處借兵復(fù)辟,得知羅馬城內(nèi)年輕人的計(jì)劃失敗后,他更是堅(jiān)定了武力復(fù)辟的路線。于是,塔克文的長子阿隆斯和布魯特斯各自率領(lǐng)著自己的兵團(tuán)在羅馬城外相見了。阿隆斯見到讓自己全家遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)流離失所的罪魁禍?zhǔn)?,分外眼紅,要求陣前對決,于是,一場充滿古典色彩的名將對絕拉開了帷幕。兩位最高指揮官在兩軍的注視下激戰(zhàn)良久,打得難舍難分,不分伯仲,最后結(jié)果也依然不分伯仲。。。相傳他們的長矛幾乎同時(shí)深深插入對方的胸膛,兩人隨即落馬身亡。

后來這場戰(zhàn)爭被共和方以少死了一人為由而宣判共和方勝利,可見兵士之間的實(shí)力差別和他們的主將實(shí)力差一樣難分伯仲。悲痛的羅馬市民為布魯特斯舉行了國葬,他生命中的最后一戰(zhàn)為尚在襁褓中的共和制羅馬抵御了第一波武力復(fù)辟危機(jī)。

火山嗶嗶:

布魯特斯殺子事件讓火山君感想良多,當(dāng)時(shí)若是出于護(hù)子需要,他完全可以判決犯事的年輕人們流放他鄉(xiāng)。叛國重罪應(yīng)由兩位執(zhí)政官共同裁決,必須意見一致決意才能生效,而當(dāng)時(shí)另一位執(zhí)政官科拉提努斯(琉克蕾西婭的丈夫)已經(jīng)決定懷柔處理,因此,只要布魯特斯點(diǎn)頭,名門貴胄的孩子們通通可以活命。然而,這位悲情英雄并不買科拉提努斯的帳,為了杜絕國內(nèi)的復(fù)辟意圖,維持共和制度,他不惜動(dòng)用家長對子女的生殺之權(quán),直接作出殺子判決。

假設(shè)當(dāng)時(shí)我們的悲情英雄選擇了護(hù)子會(huì)怎樣呢?一群國內(nèi)元老院議員們的孩子被流放后逃到了塔克文的懷抱,塔克文進(jìn)可以任用這些年輕才俊們提升自己的實(shí)力,退可以以他們的生命安全相挾動(dòng)搖羅馬元老院的反抗決心,流放不就是為了避免讓他們被斬首嗎,那正好利用護(hù)子之心動(dòng)搖城內(nèi)的名門貴胄。若是關(guān)押國內(nèi)呢?在君權(quán)民授思想根深蒂固的羅馬,執(zhí)政官帶頭護(hù)短必定會(huì)失了民心,而布魯特斯這位執(zhí)政官可不是一般的執(zhí)政官,他是共和制的開創(chuàng)者。由于共和制建立之初,國內(nèi)外局勢動(dòng)蕩,羅馬出現(xiàn)人才嚴(yán)重外流現(xiàn)象,這一切直接導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)下滑,致使民間充滿了怨言。此刻,若開創(chuàng)共和的領(lǐng)導(dǎo)者再遭負(fù)面非議,那么我想年輕的共和羅馬也許不用塔克文賣力地招兵買馬便可奪回掌中。

因而,殺,可以解決大問題。更何況殺的是一點(diǎn)也沒把自己生命放在眼里的孩子呢?

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