? ? ? ? ? ? 成長(zhǎng)讓生命變成一棵松
二爹沒(méi)了。
放學(xué)的時(shí)候，母親在路上，輕描淡寫(xiě)的說(shuō)道。
卻是一個(gè)焦雷混合著慘淡的月光刺入心扉了。
肺腑之中在翻騰，卷成一團(tuán)雜亂的思緒，那是我的生命成長(zhǎng)的逃避?！霸趺磿?huì)……”人總是通過(guò)不敢相信的語(yǔ)氣來(lái)傳達(dá)自己對(duì)某些話(huà)題的逃避，比如死亡，比如一瞬的成長(zhǎng)。
母親說(shuō):“總是會(huì)死的……老死或者病死?！?/p>
這是我也知道的真話(huà)，但未曾經(jīng)歷總可以輕易的提起，道一聲:“生老病死，人之常情?！边@常情，又傷了多少人的心？
有些恐慌是再也藏不住的了，比二爹的事給我?guī)?lái)的沖擊更大的是我的聯(lián)想，我忽然驚覺(jué)，母親，也是會(huì)先我而去的。
月色是再慘白不過(guò)了，趁著我凄慘慘的心往下沉，到那無(wú)底的深淵里去了?！澳阊剑苍撻L(zhǎng)大了。”母親的嘆息抖落一叢夜色，蟲(chóng)鳴聲像是寂了幾分。
這是我逃避的成長(zhǎng)嗎？
我總是以為，我還小，還是可以在田野上打滾，藏一段歡笑回家的年紀(jì)；還是可以吵吵鬧鬧，用一滴眼淚換取無(wú)數(shù)的年紀(jì)；還是可以，不論生死的年紀(jì)。
我以為我早在成長(zhǎng)，卻原來(lái)我還在原地停留。
母親的發(fā)上是染了幾冬的雪？
我們從出生開(kāi)始，就是在栽一棵樹(shù)，成長(zhǎng)成枯木還是松，不可逃避的選擇，根植大地，我們的價(jià)值幾何？
每個(gè)人從一開(kāi)始就在奔赴一場(chǎng)黃泉的宴，我們能帶走的，會(huì)是什么？
那個(gè)夜晚，我踮著腳尖，仿佛能看見(jiàn)一棵松的前方，聽(tīng)母親講一個(gè)故事，說(shuō)生命在流逝，人總要成長(zhǎng)。
這是我的成長(zhǎng)，是悟透生死的流光，燦爛芬芳。
因?yàn)閷?duì)未來(lái)充滿(mǎn)敬畏，所以不潦草地說(shuō)再會(huì)，生命的時(shí)序是不可逆的，在該成長(zhǎng)成一棵松的時(shí)候，請(qǐng)不要讓它長(zhǎng)成枯木，所謂生有時(shí)死有時(shí)，栽種有時(shí)，拔出所栽種的也有時(shí)，萬(wàn)物各按其時(shí)，成為美好，我們?cè)谄渲袣g笑有時(shí)，傷心時(shí)，成長(zhǎng)大多時(shí)。
挺成一棵松的生命，源于成長(zhǎng)。
? ? ? ? ? ? ? ? 生命的拔節(jié)
成長(zhǎng)，是從一條圍巾開(kāi)始的。
寒風(fēng)凜冽，冬日，姐姐送我一條圍巾，純色，黑，簡(jiǎn)樸而略顯笨拙。
已經(jīng)長(zhǎng)大，咱可帶如此拙劣的圍巾呢，拍掉，望下她低垂了一下暗下去的明眸，勉強(qiáng)收下。
“偶看意公子”的“藝術(shù)是什么”？藝術(shù)是一個(gè)靈魂對(duì)另一個(gè)靈魂的撼動(dòng)，是生命的輸出，比如手制品，想起那條笨拙的圍巾。
風(fēng)急急地凜凜的吹，人躲在圍巾里，脖子上像是安上了護(hù)風(fēng)的城墻，熨帖而踏實(shí)，輕輕撫摸在手中的綿軟深黑，一針一線(xiàn)密密的緊張，不是機(jī)器的冷漠，給人以最厚實(shí)嚴(yán)密的冬日之暖，該是懷著怎樣期待的愛(ài)給我這個(gè)妹妹構(gòu)造呢？又是怎樣改了又改，交織了又交織，輸入，投出。
彼時(shí)惠蘭佳人捧出的溫?zé)岬谋孔径鴦e致的心意，都被一顆自以為是，以自我為中心的不成熟單薄之靈魂拍得泠泠然。
總以為自己的獨(dú)立的行動(dòng)便是長(zhǎng)大，成為一株特立獨(dú)行的樹(shù)苗，卻輕狂地把周?chē)穆?lián)系拋諸腦后。
成長(zhǎng)，成長(zhǎng)，纏繞在脖子的圍巾，奶奶的，有舒緩而不燥人的班得瑞，卻輕易將我讓我自責(zé)的痛，自行，似乎有一根弦，拉動(dòng)著一個(gè)生命，緩緩在沙灘上前行。
“你是佛掌心的明珠。”
“你是滄海之一粟。”
終于在無(wú)言的感受，另一個(gè)生命的付出后，幼小的靈魂顫抖著，疼痛地懂得，由自我為中心，到體諒他人。
怪道寶玉見(jiàn)齡官為雀兒而悲喜，那劃“薔”的女子中不像別的姐妹般對(duì)她，精心呵護(hù)著后，哭著鬧了一夜后道:“這世間竟無(wú)法是人人愛(ài)自己的?！?/p>
之前，寶玉覺(jué)得那世間華美之物甚多，是圓融的滿(mǎn)足，之后，他愛(ài)，就知道了，別人也是有自己的世界的，“每個(gè)人都是自己的國(guó)王”，卻無(wú)法不在他人的世界里充當(dāng)配角，體悟?qū)Ψ健?/p>
私以為，從自我的為己任，到走出家門(mén)的共美論，這是寶玉的成長(zhǎng)，而我，默默地磨去尖銳的棱角，懂得了另外一個(gè)生命成長(zhǎng)。
不，這是最終的成長(zhǎng)嗎？
長(zhǎng)，來(lái)豐富自我提升自我之意，卻永無(wú)法成，當(dāng)你以為你自己成長(zhǎng)了的時(shí)候，你其實(shí)一無(wú)所知，當(dāng)你面或者有許多不懂得時(shí)，你正在成長(zhǎng)的路上。
明亮而不刺眼的光輝，圍巾不語(yǔ)，生命不語(yǔ)。
? ? ? ? ? ? ? ? 誰(shuí)終將聲震人間。
肖申克的救贖中，安迪身陷牢獄，要一把小榔頭，花二十年時(shí)間交出自由隧道。生命之可貴，不在于沉淪，同時(shí)探求了自我價(jià)值，安迪的成長(zhǎng)皆印證一次。
尼采曾言：誰(shuí)終將聲震人間。必長(zhǎng)久深自緘默，信然，人處千世，被喧囂驅(qū)馳前行，似乎忘了生命存在以及自我價(jià)值追求，撐一支長(zhǎng)篙，在人生長(zhǎng)河中漫溯，體會(huì)生命存在，探求自我價(jià)值。
1萬(wàn)碧池，三輛小車(chē)連，1100張會(huì)心一笑，耄耋之年，白發(fā)天兵，楊絳依舊在書(shū)寫(xiě)自我價(jià)值的篇章，寫(xiě)下關(guān)于人生感悟的《站在人生邊上——自問(wèn)自答》；而立之年，圓滑世故，陳冠掌拒世俗。深入研究田園生活，寫(xiě)下清雅別致的《田園之秋》，在他們心中，成長(zhǎng)之路沒(méi)有年齡界限，不斷探求生命存在意義，不斷探求自我價(jià)值。其猶似一汪清潭，靜我心也。
試想，若無(wú)探求之心，那世界比比皆是“空心人”，無(wú)思想無(wú)追求的他們仿佛一棵葦草，風(fēng)吹雨打，飄落凋零。王爾德身陷牢獄，有《夜鶯》著作為之添光添彩，但卻忘了探求人生另一段的價(jià)值，然其一生，終悔矣。
“心之何如，有似萬(wàn)丈迷津。遙曰千里，有時(shí)堵周，唯有自渡，他人愛(ài)莫能助。”哲人所言，愚已悉之真諦。成長(zhǎng)中，我們不斷體會(huì)生命存在，不斷探求自我價(jià)值，倘使人僅僅是微若塵埃，也不因?yàn)橹趩?，人人戲略不同，但努力相?dāng)，唯有如此，我們才能在迷霧繚繞中尋找初心方向；唯有如此，我們才能絕境裹挾中絕處逢生；唯有如此，我們才能給人生交出一份滿(mǎn)意的答卷。如若不然，安能體會(huì)杜甫“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的泰然，美國(guó)總統(tǒng)大選告罄，眾議紛紛，兩派黨代表只知對(duì)對(duì)方進(jìn)行人身攻擊，而不是在自我方面多加探求，多加政論改善，也只怕難堵悠悠之口成為必然了。于我而言，面對(duì)聲色犬馬，面對(duì)堵塞圍墻……堅(jiān)定探求自我價(jià)值，實(shí)現(xiàn)生命存在，成長(zhǎng)之路便充足。
明月清風(fēng)，三兩知己，做一個(gè)優(yōu)秀的自己，探求自我價(jià)值，領(lǐng)悟生命存在，足矣！
