用九，即首尾交接，天人合一。《易經(jīng)》中，只有兩卦是有七個卦辭——乾卦與坤卦。周文王在乾卦的用九中寫道：“見群龍無首，吉?！睘槭裁茨?？一般形容群龍無首，多是貶義詞，但周文王卻說群龍無首是吉。其實確實如此，如果大家已成為龍， 或成為成熟的領(lǐng)導(dǎo)者，每個人都可以做好自己的工作，那當(dāng)然是吉，這就是群龍的境界。在此，人人都可以成長，人人都可以成為領(lǐng)導(dǎo)者，每個人都能夠在自己的崗位上成為出類拔萃的領(lǐng)導(dǎo)者。最高的領(lǐng)導(dǎo)者不以領(lǐng)袖自居，不是每天在提醒人家：別忘記我還是局長、市長或書記。不用提醒，人家自然會尊敬你，都能夠自然而然 地把工作做好。如果能夠達(dá)到這種境界，那就是一種忘我的理想狀態(tài)。群龍：人人如龍。無首：每個人都能有自己的精神世界。

用陽為乾卦所特有，說明如何使用陽的概念。陽代表天的性質(zhì)，龍是陽的鮮明形象，乾卦的六條爻辭具體描述了龍的特性，潛、惕、躍、飛，都表現(xiàn)出了龍的強(qiáng)健，然而，龍也有“亢”的缺點，這個缺點使得龍愛爭霸。主客雙方關(guān)系中，如果主方具有龍的特點，又克服了“亢”的缺點，就能夠與客方一起；如果客方也如此，雙方都不爭霸，就出現(xiàn)“群龍無首”的局面，這局面對于主方來說是吉利的。在此，“吉”，仍然是針對主方說的，因為別卦是以主方為觀察情況的基點。乾卦加了這條用陽，特別強(qiáng)調(diào)運用陽的強(qiáng)健性質(zhì)的時候，不要忽略其“亢”缺點。

天雖生萬物，但卻不居首、不居功。