陳勝吳廣起義揭開了秦末農(nóng)民起義的序幕,在歷史上有非常重要的地位,它是第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義,動搖了秦王朝的統(tǒng)治。自此以后,每當(dāng)王朝更迭之時,必然會伴隨農(nóng)民起義,而且往往是沖鋒陷陣的主力軍。史書記載公元前209年7月,陽城地方官派兩個軍官押著900多名戍卒到漁陽(今北京密云西南)戍邊,漁陽是當(dāng)時是邊境之地。鎮(zhèn)守邊境往往數(shù)年數(shù)十年不能返家,老死病死戰(zhàn)死邊疆是常事。因此可以說,陳勝吳廣一行相當(dāng)于走進鬼門關(guān),生還的可能性極低。
軍官從這批壯丁當(dāng)中挑了兩個辦事能力強的人當(dāng)屯長,叫他們管理其他的人。這兩個人一個叫陳勝,陽城人,字涉,是個給人當(dāng)長工的;一個叫吳廣,陽夏人,是個貧苦農(nóng)民。陳勝年輕時候,曾經(jīng)和別人說:“假如誰將來富貴了,大家相互不要忘記了?!眲e人嘲笑他說:“你是被雇給人家耕田的,哪能富貴呢?”陳勝嘆息著說:“唉!燕子、麻雀這類小鳥怎么能理解大雁、天鵝的遠(yuǎn)大志向呢!”

途中經(jīng)過大澤鄉(xiāng)時,突然遇到大雨,一連下了數(shù)天,道路無法行走。陳勝估計不能按時抵達漁陽,可是過了規(guī)定的期限,按照秦法是要殺頭的,既然失期是死罪,反抗暴秦也是死罪,橫豎都是死,何不轟轟烈烈地鬧一回,對于這件事,《史記》也有明確記載,“今亡亦死,舉大計亦死,等死,死國可乎?”(能不能為國而死?)
于是他們用朱砂在一塊白綢子上寫了“陳勝王”三個字,塞進別人用網(wǎng)捕來的魚肚子里。戍卒買魚回來煮著吃,發(fā)現(xiàn)了魚肚中的帛書,對這事自然覺得很奇怪了。“陳勝又暗中派吳廣到駐地附近一草木叢生的古廟里,在夜里點燃起篝火,模仿狐貍的聲音叫喊道:“大楚興,陳勝王?!辈⑶谊悇僬f了一句很有殺傷力,誘惑力的話:“王侯將相寧有種乎?”又假借公子扶蘇和項燕的名字起義了。

因此,兩千多年來,人們都認(rèn)為陳勝吳廣起義是源自暴雨失期而被迫起義,事實真的這樣嗎?1975年11月,湖北孝感云夢縣出土了一批秦朝竹簡,其中就有一篇內(nèi)容關(guān)于“失期”律法的記載。大概意思為:如果朝廷征召遲到3到5天,會被責(zé)罵一頓;如果遲到6到10天,就會罰款一個盾牌的錢;如果遲到超過10天,就會罰款1套鎧甲的錢;如果征召不去,就會罰款2套鎧甲的錢;如果遇到暴雨等自然因素而遲到,就不用處罰。
顯然,從云夢縣出土的《秦律》看來,秦朝時期的“失期”并不是死罪,也不是什么重罪,《史記》卻記載“失期,法皆斬”。司馬遷為什么會這樣記載?這或許是太史公為彰顯漢朝律法之寬厚而故意為之,又或許是官吏欺負(fù)百姓不懂法,把它變成勒索錢財?shù)墓ぞ摺?br>

但是不管哪一種,都說明陳勝吳廣起義是早有預(yù)謀的。陳勝把他的“富貴,”他的“鴻鵠之志”都押在了這次行動上。去漁陽戍邊可能會是死,起義抗秦也可能會死,然而后者卻可以實現(xiàn)他的“鴻鵠之志”。因此不管有沒有這場大雨陳勝都會尋找機會起義的,他那顆跳動不安的靈魂是不會平靜下來的。