偶爾與家人談及旅游往事，記不住景點(diǎn)名，還經(jīng)常張冠李戴鬧出笑話，不覺莞爾，兒時的忘不掉，現(xiàn)在的記不住，老則老矣，自然法則使然。

可有些事還真與記憶力減退無關(guān)，就說這組團(tuán)旅游，向來被大眾詬病調(diào)侃，其中不乏段子手編排，太形象了：上車睡覺，下車撒尿，景點(diǎn)拍照，回家睡覺，第二天一問，什么都不知道。

君不見旅游歸來：大包小包拎一堆，照片拍了一手機(jī)，腰酸腿疼腳起泡，給錢我也不去了。真不去了？當(dāng)然去，據(jù)說人類記憶力很差，記吃不記打，還經(jīng)不住忽悠，只要有機(jī)會，就屁顛顛重復(fù)這痛且快樂的旅行。

只是已然忘卻旅游的本意，看見土特產(chǎn)就邁不動腳，看到美景就琢磨擺pose留念，不覺間，購物與拍照成了旅游的主題，雷打不動。于是乎景區(qū)投其所好，配套特產(chǎn)超市，旅游規(guī)定線路必經(jīng)于此，個中貓膩早已經(jīng)不是什么秘密。再看看所謂的最佳取景點(diǎn)，吃瓜群眾果然相信，紛紛云集，于是付費(fèi)服務(wù)的馬兒，驢兒，駱駝，身著民族服飾，婀娜多姿的美女，原生態(tài)漢子應(yīng)運(yùn)而生……眼見荷包一點(diǎn)點(diǎn)被掏空，無奈之下也只有興嘆，全當(dāng)拉動內(nèi)需，間接支援了國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)，平添一份自豪感。

旅游就是旅游，其本意就是字面的意思，旅行加游玩，讓身心放松的同時，領(lǐng)略，感受，感悟大自然的美妙。調(diào)動全身細(xì)胞，通過視覺，聽覺，嗅覺，觸覺，傾情享受，我不是看客，而是投入大自然的懷抱，融入其中，用心感受，接受洗禮，一切的美好應(yīng)該刻在心里，留在記憶里，而不是照片里。

喜歡旅游，卻整日為生計(jì)奔波，像忙碌的螞蟻。說沒錢吧，好像也不完全對。

西蜀某貧僧僅憑一瓶一缽去了心馳神往的南海朝圣，歸來令富僧汗顏，看來還不是錢的事。說沒閑吧，整日忙得多么有意義也不敢說。

由此看來，有錢有閑都不是促成某事的必要條件，窮和尚僅有一瓶一缽，極其簡陋的裝備，一路風(fēng)餐露宿，饑寒交迫，蚊蟲襲擾，且時刻面臨重重危險，種種艱辛可想而知。

你說他有閑，也不盡然，明明要出遠(yuǎn)門，行頭如此簡樸，說明家境并不殷實(shí)，那還不好好做營生，發(fā)家致富？還滿世界亂跑？是不是很敗家？和尚說了，出家人不置業(yè)，一瓶一缽足矣，佛在我心中，走到哪里，哪里就是家。也不難理解，心在哪里，時間就用在哪里。

心念就是執(zhí)念。

我們可能理解不了苦行僧的生活方式，那是因?yàn)閮r值觀不同，你覺得好辛苦，他覺得行走在朝圣的路上，那就是幸福。

踐行是一種美德。

無限風(fēng)光在險峰，坐在家里享受安逸，卻也是看不到好風(fēng)景的，電視手機(jī)再方便，也僅僅是方便而已，方便自然談不上高檔，比如方便面，便當(dāng)，快餐……視覺盛宴還是要親眼目睹，方能大飽眼福，凈化心靈，才可能大徹大悟；走村過鎮(zhèn)，感受他鄉(xiāng)不一樣的風(fēng)土人情；遇人文景觀，驚嘆古人的巧奪天工，了解神來之筆的奧妙在哪里；見古碑，必閱讀，與古人對話，知曉古建筑歷史沿革，文化內(nèi)涵；見好字，必拍照，心追手模別錯過。凡此種種，書本上，媒體上遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法替代，正可謂“時時處處皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”。

生活在喧囂的鬧市，蝸居在鋼筋混凝土堆砌的鴿子窩，放眼望去，到處是摩天大樓，藍(lán)天越來越小，白云如白駒過隙，走出去是車水馬龍，過馬路是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，公園里人頭攢動，叫賣聲不絕于耳。

城市化進(jìn)程越來越快，據(jù)說是為了集約化，資源利用率高，兼顧就學(xué)，就醫(yī)，采購，交通之方便，成了人們購房安家之首選，簡言之，就是為了方便。

大家的想法不約而同，于是政府就順應(yīng)民意，于是就扎堆，于是就成了今天的城市，于是就順利成章地成了市民。

愿望實(shí)現(xiàn)了，竊喜的同時是否有些許無奈？眼迷離，耳聒噪，味難聞，心蒙塵……舒不舒服只有自己感同身受。

趁著年輕，趁著體魄健全，偶爾走出鬧市，遠(yuǎn)離喧囂，條件好的，可以飛遠(yuǎn)一點(diǎn)，寄情于山水；條件差的，郊區(qū)漫步也不錯。

回歸大自然，放飛心靈，呼吸呼吸新鮮的空氣，吐故納新，感受久違的眺望，聆聽風(fēng)聲，鳥鳴，流水潺潺。

回望遠(yuǎn)古，我們的祖先來自于大自然，大自然才是我們的家園，既然是家，那就?；丶铱纯础?br>