《千與千尋》里，為何爸媽都變成了豬？
文/蔡朝陽(yáng)
晚上重新看了一遍宮崎駿的《千與千尋》。
電影的故事，想必大家都是熟知的。這仍然是一個(gè)成長(zhǎng)的故事，千尋最初來(lái)到油屋，膽戰(zhàn)心驚，到慢慢熟悉環(huán)境，再用自己的善良和勇氣折服油屋的所有人，最后不但拯救了白龍，也拯救了自己的父母。
分析起來(lái)，這就是一個(gè)典型的“出走-回歸”的結(jié)構(gòu)。這其實(shí)是很多童話的普遍結(jié)構(gòu)，因?yàn)檎`入歧途，就展開了一場(chǎng)到未知世界的冒險(xiǎn)?！稅埯惤z夢(mèng)游仙境》《5月35日》《彼得潘》《納尼亞傳奇》等許多經(jīng)典名著，都是這個(gè)結(jié)構(gòu)。而在這一場(chǎng)冒險(xiǎn)中，包括千尋在內(nèi)的許多主人公，他們的心智變得更成熟了，心靈得到了前所未有的成長(zhǎng)。
所以，很多這樣的成長(zhǎng)小說(shuō)，我們都可以用那句著名的詩(shī)句來(lái)概括：如今我們回來(lái)了，你們看便不一樣了。
不過(guò)，今天我想來(lái)討論一個(gè)細(xì)節(jié)。就是，為什么，一穿過(guò)樹林和隧道，爹媽食欲大振，吃了那邊的東西，就變成豬了？
從故事本身來(lái)看，這當(dāng)然符合邏輯。因?yàn)檫@些食物都是施了魔法的，只有千尋在最后破除湯婆婆的魔法，爹媽才會(huì)變回原來(lái)的樣子。
但我想討論的，不是這個(gè)自洽的故事設(shè)定，而是，為什么，爹媽非得變成豬？要知道，豬可不是什么尊貴的動(dòng)物。在電影里，每一頭豬，都肥頭大耳，吃飽了睡，睡飽了吃，一副蠢樣，沒有任何一只有威爾伯那么機(jī)智。
我覺得，這是宮崎駿特意安排的。這不是惡搞，或者戲謔，而是對(duì)身為父母的中年人的一個(gè)警示：不要太油膩，太油膩會(huì)變成豬的。從形象上說(shuō)，這也是貼合的，因?yàn)槿说街心曷?，總?huì)有點(diǎn)小小的發(fā)福。
我們來(lái)看細(xì)節(jié)，一穿過(guò)隧道，爹媽就被一陣奇異的香氣所吸引。爹媽找到了食鋪，埋頭便吃。這個(gè)時(shí)候，千尋是說(shuō)了話的，千尋說(shuō)，主人也不在，怎么可以隨便吃。他爸爸含了滿滿一嘴食物，咕噥不清地說(shuō)，反正要現(xiàn)金有現(xiàn)金，刷卡有卡，吃了再說(shuō)，也沒問(wèn)題。
這兩句簡(jiǎn)單的對(duì)話，其實(shí)很有意思。作為一個(gè)小女孩，千尋其實(shí)有自己的原則，這個(gè)原則，可能就是爹媽以前教她的：別人的東西，不可以隨便拿。但爹媽教育歸教育，一旦自己碰到，就開始用一種世俗社會(huì)的經(jīng)驗(yàn)來(lái)對(duì)待他們遇到的新局面。先吃了再說(shuō)，反正不會(huì)白吃的。就這樣，因?yàn)樘蕾囎约涸谑浪咨鐣?huì)中的生活經(jīng)驗(yàn)了，同時(shí)也太物質(zhì)主義了，爹媽變成了豬。
這陣香氣所代表的誘惑，其實(shí)象征著各種各樣的誘惑。但總之，對(duì)于人到中年的爹媽來(lái)說(shuō)，這樣的誘惑多是物質(zhì)層面的。這里是食物的香氣，放在別的地方，可能是更好的車子，更大的房子，更高的位子，更大的名氣……人到中年，確實(shí)變得更現(xiàn)實(shí)了，也更物質(zhì)了，考慮問(wèn)題，便多依賴這個(gè)功利社會(huì)的一般路徑。這誠(chéng)然也不錯(cuò)，畢竟腳踏實(shí)地也是中年人的優(yōu)點(diǎn)。但同時(shí)，也可能丟失了什么。丟失的是什么呢？就是我們?cè)?jīng)少年時(shí)的那些原則，那些可能已經(jīng)被中年人視為太簡(jiǎn)單、太單純、太理想主義的東西。
所以，看這個(gè)電影，或許大多數(shù)人會(huì)看作是一個(gè)童話，而我卻會(huì)在這里看到中年危機(jī)，及其救贖。
為什么會(huì)有中年危機(jī)？因?yàn)樯^(guò)半，面臨下半場(chǎng)，而我們年少時(shí)的理想，基本上已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去。而老之將至，就在旦夕之間。從生命哲學(xué)的層面來(lái)看，中年危機(jī)是自我意識(shí)的表現(xiàn)。意識(shí)到中年危機(jī)，未嘗不是一件幸事。對(duì)于一個(gè)個(gè)體而言，這個(gè)對(duì)生命意義的追問(wèn)，即便不凸顯在你的意識(shí)中，也會(huì)在潛意識(shí)中如影隨形。
但可惜，能自我覺醒的，畢竟是少數(shù)。人到中年，變成徹底的現(xiàn)實(shí)，徹底的物質(zhì)主義，仍是大多數(shù)。中年是個(gè)坎，猥瑣不猥瑣，油膩不油膩，全存乎一心。千尋的父母，張口大嚼，對(duì)物質(zhì)毫無(wú)節(jié)制，終于變成了豬，這就是不折不扣的油膩中年的隱喻。
救贖之道何在？還在于千尋身上。千尋身上最重要的東西，在整個(gè)影片中我們所看到的，就是善良、同情與勇氣。她用善意對(duì)待她遇見的每一個(gè)人，最終贏得了油屋所有成員的愛戴。
其中最有象征意義的，就是面對(duì)無(wú)臉男的那一段情節(jié)。無(wú)臉男能變出砂金，于是所有人都追著他要砂金。而當(dāng)無(wú)臉男要把全部砂金給千尋的時(shí)候，千尋卻拒絕了。因?yàn)椋瑢?duì)于千尋來(lái)說(shuō)，金子完全沒有用，友情、愛情、親情，才是最重要的。這是物質(zhì)主義尚未污染的最純粹的初心。
這一段，千尋拒絕砂金，而要孤身涉險(xiǎn)去拯救白龍的情節(jié)，與其父母毫無(wú)節(jié)制的大嚼恰成對(duì)比。勾畫了兩個(gè)世界的對(duì)立，一個(gè)是純真的童年世界，一個(gè)是現(xiàn)實(shí)而帶有物質(zhì)主義傾向的成年世界。
所謂的中年危機(jī)，就隱藏在這個(gè)成年世界之中。而救贖之道，如影片所言，就在于千尋的善良、同情與勇氣之中。
當(dāng)然，也不至于那么傻白甜，以為童年就是純美的象征，而中年就一定得是油膩的。只不過(guò)這是一個(gè)隱喻，更是一種警示。不要到了自己做爹媽的年齡，就忘掉了自己當(dāng)年最討厭的事。也不要伴隨著身材的變形，肚紙的凸出，自己的精神狀態(tài)也變形了。
我也不認(rèn)同“孩子拯救成人”的看法。因?yàn)椋诠适吕?，千尋的父母雖變回了原樣，但他們始終沒有意識(shí)到，他們?cè)?jīng)變成了豬。所以，救贖之道，還在于自身的覺知。即便千尋救回了父母，而父母一無(wú)所知、一無(wú)反思的話，這個(gè)錯(cuò)誤，接下去還是會(huì)再犯的。
當(dāng)然，宮崎駿只是講了一個(gè)故事。也許他并無(wú)意于討論救贖之道。但在我看來(lái)，中年的隱喻在于千尋的父母，而老年的隱喻則在于湯婆婆。湯婆婆的專制、任性、貪婪，也是物質(zhì)主義老年的極致。幸好還有一個(gè)錢婆婆。錢婆婆跟湯婆婆是孿生姐妹。這同樣也是一種隱喻，隱喻著一個(gè)人身上的兩面性。錢婆婆象征了一種我們可以期待的老年，寬容、節(jié)制，以及溫暖之愛。
中年真是一個(gè)坎，鬧不好，真會(huì)變成豬。這是我們這些爹媽需要使勁，甚至抗?fàn)幍牡胤?。我們?dāng)年有過(guò)很多很多設(shè)想，然而世易時(shí)移，以至于走了很久，卻不知道為何而出發(fā)。最大的悲劇就是我們終于變成了我們所反對(duì)的那個(gè)人。所以，在影片中，破解魔法最重要的一點(diǎn)，就是，記住自己的本名。記住自己的本名，那么，什么時(shí)候都不會(huì)迷失。
所以這個(gè)片子里，最振聾發(fā)聵的那句話，還就是千尋對(duì)已經(jīng)變成豬的爹媽說(shuō)的那句話：不要太貪吃哦，吃太胖要被殺掉的。
