不要指望讀一本書(shū)改變自己的命運(yùn)，就像不要指望吃一頓飯就讓自己長(zhǎng)大一樣。

人需要花很多時(shí)間認(rèn)知自我，自信和自負(fù)，自謙和自卑，很多時(shí)候我們感覺(jué)自己能分清，但其實(shí)很大程度上是當(dāng)局者迷，我是一個(gè)在自卑和自負(fù)兩級(jí)反復(fù)跳躍的人，很多時(shí)候自卑占據(jù)上風(fēng)。我靜下心來(lái)分析這和我的成長(zhǎng)經(jīng)歷有很大關(guān)系。

我有時(shí)候會(huì)回憶那些過(guò)去的事那些特定的，讓我受苦的事情。那些懷疑命運(yùn),懷疑人生的日子在時(shí)間的刻度上顯得那么漫長(zhǎng)而沒(méi)有出口。困在那個(gè)環(huán)境下覺(jué)得自己無(wú)論如何都擺脫不了，覺(jué)得沮喪、絕望，不知是退是進(jìn)，不知道能否度過(guò)這道坎，但慢慢也會(huì)意識(shí)到，就算再痛苦就算再不情愿也沒(méi)有辦法跳過(guò)人生的這段經(jīng)歷直接進(jìn)入下一段，你不能無(wú)視它的存在，也無(wú)法拒絕它對(duì)你的影響甚至是傷害。

處在那個(gè)環(huán)境下，覺(jué)得自己如果當(dāng)初再堅(jiān)持一下，再努力一下或許結(jié)果就會(huì)好一點(diǎn)。與其說(shuō)是懦弱逃避。不如說(shuō)已經(jīng)到了那個(gè)時(shí)候生產(chǎn)力的極限的。人生有兩條路，一條需要用心走，一條需要用腳走，心走得太快，腳會(huì)迷路。腳走得太快，心會(huì)摔倒。人生覺(jué)醒的精彩，是心走得好，腳步也剛好。想到這也沒(méi)什么好遺憾的。

一切還是順其自然吧。人生一切須當(dāng)順其自然。行乎其不得不行，止乎其不得不止，倘若串不成一起，也就罷了，總之不可有半點(diǎn)勉強(qiáng)。的確，如果內(nèi)功還不到火候，很多東西是學(xué)不來(lái)做不了的，練功時(shí)若過(guò)分勇猛精進(jìn)，會(huì)走火入魔，血管爆裂而亡。

是非審之于己，毀譽(yù)聽(tīng)之于人，得失安之于數(shù)，陟岳麓峰頭，朗月清風(fēng)，太極悠然可會(huì)。君親恩何以酬，民物命何以立，圣賢道何以傳，登赫曦臺(tái)上，衡云湘水，斯文定有攸歸。

人生得到即是熱鬧，失去即是寂寞，孤獨(dú)寂寞的主要原因是不融于世俗，可能你登高境不勝寒，可能你對(duì)人世無(wú)畏無(wú)懼，可能你對(duì)世俗無(wú)欲無(wú)求。我說(shuō)你好你就好，我說(shuō)你不好你就不好。

我最喜歡的還是“得失安之于數(shù)”這句，人的得失本就是福禍相依，天命最高，想爭(zhēng)就爭(zhēng)罷，只是莫執(zhí)著結(jié)果，則始終跳不出輪回。

人的得失福禍自有定數(shù)。

王陽(yáng)明能成為一代大儒，良好的心態(tài)不可或缺?！按诵墓饷?，亦復(fù)何言”，王陽(yáng)明的這句話(huà)大抵是對(duì)其一生最準(zhǔn)確的總結(jié)。一顆充盈而光明的心足以照亮來(lái)時(shí)的路。

王陽(yáng)明與友人同游，友人指著巖中花樹(shù)問(wèn)“如此花樹(shù)在深山中自開(kāi)自落，于我心亦何相關(guān)？”王陽(yáng)明回答說(shuō)：“你未看此花時(shí)，此花與汝同歸于寂；你既來(lái)看此花，則此花顏色一時(shí)明白起來(lái)，便知此花不在你心外?！?/p>

哪怕洪水滔天，我心安然，哪里都是桃花源；

哪怕暗夜無(wú)邊，我心光明，哪里都是水云間。

王陽(yáng)明的一生并不順?biāo)欤?5歲時(shí)，參加會(huì)試落選；34歲時(shí)，觸怒劉瑾，杖責(zé)入獄被貶龍場(chǎng)；44歲時(shí)，入賊寇四起之地。任憑雨注，總有天晴時(shí)。

經(jīng)歷奔波流離，風(fēng)波苦痛，不抱怨生活，不苛責(zé)自己，默默點(diǎn)亮一盞心燈。經(jīng)歷過(guò)再多的風(fēng)浪，依然對(duì)生活充滿(mǎn)熱情，對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)向往。

人生最大的障礙是自己，如果不能破除我執(zhí)，就如同大壩上豁開(kāi)了一道口子，容易釀成大患。

蘇軾在《前赤壁賦》里有這樣一句話(huà)：“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適?！?/p>