嬰兒前期（出生～1.5半）

任何一個孩子從出生開始都脫離不了養(yǎng)護者，通常是媽媽。如果孩子在這個時候，生存需求，也就是基本需求得到滿足，我們這時對世界產(chǎn)生的就是信任，如果得不到基本滿足，對世界產(chǎn)生的就是不信任。我們家長從百分之百的關(guān)注，到漸漸遠離，漸行漸遠，這種讓孩子從原生家庭分化，到建立自己的生活和家庭，再進行繁衍的這么一個過程。說白了，孩子就是我們原生家庭當(dāng)中的一個“過客”。有沒有父母把我們的孩子當(dāng)成附屬品養(yǎng)的？有啊，那遲早是會養(yǎng)壞的，給大家一個肯定的答案，必養(yǎng)壞。為什么呢？如果有一個養(yǎng)不壞的，那么就不叫規(guī)律，所以在這個過程當(dāng)中，我們家庭一定把孩子當(dāng)成一個“過客”。

? ? 孩子剛出生時，離不開媽媽。媽媽會把百分之百的精力放在孩子身上，我們中國的習(xí)俗做月子，這期間媽媽與孩子幾乎是24小時一起在床上度過的。隨著孩子的成長，出了月子，再到后來媽媽休完產(chǎn)假上班，定時回家給孩子哺乳。也就是說我們對孩子關(guān)注的時間逐漸減少，正因為這種客觀現(xiàn)實不能對孩子百分百滿足。滿足是相對的，不滿足，是絕對的，這時候孩子的需求，比如說：饑餓的需求，安全的需求，擁抱的需求，心理的需求，對媽媽輕聲慢語，柔和笑臉的需求，還有他的不適，需要家長感受到。比如說她躺的不舒服了，需要被抱起來搖晃搖晃。如果孩子有十個這樣的需求，我們家長需要滿足六個就足夠了，這時孩子對世界就會產(chǎn)生信任感，也就是說剩下的那四個可以不滿足。如果在這些情況下，媽媽沒有做好這些工作，反過來，十個里面有六個沒有被滿足，孩子就會對世界產(chǎn)生不信任感。那孩子從出生到一歲半，媽媽起著什么樣的作用呢？非常關(guān)鍵的作用，因為他是通過媽媽來感知這個世界的。

? ? 正因為滿足大于不滿足，所以當(dāng)孩子不滿足時，她就有一種正向的東西～希望。我可以等等，再等等，說不定媽媽就回來了，說不定媽媽就回來抱抱他。因為以前就是這么等來的，雖然有時延遲，可還是等來了。我們小時候這種滿足越多，將來我們堅守希望的毅力就越強，大家會發(fā)現(xiàn)我們后來所謂的意志力發(fā)展也始于這個階段。

? ? 同樣安全感也是這么形成的。有的人長大了，對世界莫名其妙的產(chǎn)生不安全感，也說不出什么準確的理由和對象來，但總是覺得不安全，就怕萬一，那也是小時候的不安全感成年以后的反復(fù)呈現(xiàn)，所以小時候媽媽的作用真的很重要。如果孩子從小挫敗的太多，長大了以后就是沒有希望，就是絕望失望，做什么事沒有信心，一碰就容易放棄，因為他覺得努力也沒有用。比如：有的孩子剛開始哭，哭了一陣，媽媽也沒有來，他就開始自己啃手指頭，啃腳趾頭，再啃一會被角，如果最后把媽媽盼來了，給他吃奶了，他就會覺得做的一切都是值得的，這就是堅守了他的希望。

三、游戲期：（3-6歲）

3-6歲既有了獨立意識，四肢也比較靈便了，可以獨立地離開父母，自主性地做一些小游戲了，比如撿個小石頭，摳個小草，撿個樹枝。父母出去的時候找個安全的環(huán)境，孩子們就可以自己東挪挪西逛逛了，撿個樹葉，放到媽媽手里，媽媽會夸她：寶寶撿的葉子真漂亮。

幼兒園小班到大班，這個階段我們一定記住了，不是孩子學(xué)習(xí)的階段，是游戲階段，孩子游戲的寬廣度，自主性，會為他將來打下堅實的基礎(chǔ)，如果我們過早的讓他學(xué)習(xí)，孩子未來的發(fā)展?jié)摿?，會受到極大的影響，而且人格基礎(chǔ)極不穩(wěn)定。

這個時候家長要帶孩子拼命的出去玩兒，做游戲，多見世面，天南海北的去玩兒，是不是有的家長說，白花錢啊，孩子根本記不住，到了海南島了，他也不知道，過后早就忘了，但是老圈在家里的孩子跟天南海北去創(chuàng)的孩子眼神都是不一樣的。

? ? 這時帶著孩子充分體驗各種游戲，在每個游戲當(dāng)中讓孩子呈現(xiàn)自己的自主性，讓他們自己玩兒，自主性強的孩子他完成分離是非常快的，比如：媽媽要去買菜了，寶寶在家搭積木玩兒，這時候他自己已經(jīng)想好搭幾層了。自主性差的，是離不開媽媽的，他會抱著腿一個勁兒的哭不讓媽媽走，就是沒辦法完成分離。

? ? 有很多老年人到七八十歲了，還這樣做，爹媽在的時候是纏爹媽，爹媽不在的時候纏子女，一輩子沒長大，還有中間一段兒時間，纏誰呢？纏配偶?。?/p>

在這階段主導(dǎo)性出來了，自己做事自己承擔(dān)，這時就是玩游戲啊，看繪本啊，搭積木啊，因為這些是主導(dǎo)的，以她的主觀意識為轉(zhuǎn)移的。但他自己做得不好時，他本能反應(yīng)是不會怨別人的，怨自己啊，也就是意愿是誰的，誰承擔(dān)責(zé)任。

? ? 有好多家長說我孩子小的時候為他操碎了心，現(xiàn)在看著我跟仇人似的，對我怨這怨那，憤怒的不行，原因知道了嗎？誰出主意，誰負責(zé)。人家那些家長打小兒就讓孩子自己拿主意，孩子自己干砸了，能怨家長嗎？不怨啊，怨自己，他有內(nèi)疚自責(zé)，而且這種孩子很容易出現(xiàn)良知。這個良知和王陽明所說的良知是一個，發(fā)自內(nèi)心的，外在的是理，是必須的，良知是一種感受，良知沒有什么糾結(jié)，我覺得做這事兒沒糾結(jié)就去做，理的缺陷是邊干邊糾結(jié)。

? ? 比如有的媽媽邊做邊發(fā)牢騷，說：自從進了你們王家這個家們兒，我這輩子算毀了，那么人家就說了，“你出去玩兒啊，國內(nèi)國外隨便玩”，估計沒等走出去就開始鬧騰了，說“你看我這一走，全家老的小的可怎么辦啊，怎么吃飯啊”，這就叫“理”，叫“糾結(jié)”。

? ? 如果給孩子充分的自主性，就能者敢當(dāng)了，就愿意負責(zé)了，如果孩子主觀意識得到家長足夠的尊重，這時候會產(chǎn)生自己的目標(biāo)和勇氣，勇氣是接上面意志力下來的，目標(biāo)容易明確，因為他自己的，有的家長容易插手，一插手孩子受影響了，責(zé)任也就轉(zhuǎn)移了自己的目標(biāo)也就混亂了。

? ? 只要心智正常的人皆有天賦，包括一部分智商在70左右的，為什么大部分人淪為眾生，就是因為在成長的過程中，天賦被父母扼殺了，只有少數(shù)成熟的，智慧的父母，智慧畢竟是少數(shù)，真理永遠掌握在少數(shù)人手里，他們代際相傳。這就是3-6歲游戲期，一定要讓孩子在游戲中完成他的主導(dǎo)性發(fā)展，為以后的自我意識，自由意志，獨立思考，獨立決斷打下基礎(chǔ)，這就是一個成熟的人的四個標(biāo)志。

四、學(xué)習(xí)期：（6-12歲）

? ? 在原始社會，我們開始學(xué)習(xí)生存，比如說放羊放牛打獵，六歲以前的小孩兒就會在部落里跟著父母嬉戲玩耍，六歲以后，男孩兒跟隨父親出去打獵，女孩兒跟隨媽媽做點兒手工之類的，這個階段就進入學(xué)習(xí)期了。正常是女孩兒跟女性學(xué)，男孩兒跟男性學(xué)，這是一個自然狀態(tài)，除了學(xué)習(xí)以外，還要在學(xué)習(xí)中完成性別認同，這是對外。

? ? 對內(nèi)，人的大腦發(fā)育已經(jīng)具備了邏輯思維的能力，所有我們學(xué)習(xí)的積累都基于邏輯思維，阿斯伯格關(guān)于孤獨癥的孩子，在幼兒園期間孤獨癥跟正常孩子是區(qū)別出不出來的，甚至有的代長到一年級，因為一年級的語文數(shù)學(xué)通過機械記憶都能完成，二年級就呈現(xiàn)出來了，缺的是邏輯思維推導(dǎo)。

? ? 現(xiàn)在孩子發(fā)育早了，有三四歲就看出邏輯思維來了，比如：有的孩子拿東西，夠不著，他知道踩著椅子，或者借助外在的一些工具來獲取，這就是邏輯。邏輯在前，行為在后。所以在這階段我們要做的就是順接游戲期，讓孩子們找到學(xué)習(xí)期間，他喜歡的知識，當(dāng)然必須受到同性的成人的影響，也就是一個人所有的興趣，不可能脫離文化而存在。如果孩子在這期間承載游戲期的感受體驗，實際人的一生是整體的體驗，一個過程，而不是思維的結(jié)果。有了整體的體驗，在學(xué)習(xí)內(nèi)容當(dāng)中找到當(dāng)年游戲的主導(dǎo)部分。? ? ? 所以活出自己的人，整個一生是玩一輩子的，這種勤奮就出來了。因為這是他愿意干的事情，喜歡干的事情，這個勤奮叫他人體驗，我們專業(yè)叫做“客體體驗”，而不是“自體體驗”，也就是說這個人很喜歡這個東西，一個勁兒的在那里做，他自己覺得累不累啊？完全不覺得累。別人看到他艱苦啦，努力了，別人的體驗會說：哎呀，這個人真厲害，真敬業(yè)，真能吃苦耐勞，日以繼夜的，不吃不喝的。

? ? 有的家長這時就說了：你看，你怎么就不能向別人學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)啊，這是本質(zhì)的東西，沒得學(xué)，別說了，這種話以后就停啦，打住，沒用，純粹胡扯，大家知道勤奮的源泉了吧？如果這么喜歡的東西沒達成個人目標(biāo)的時候，這目標(biāo)不是外在的，是內(nèi)在的，當(dāng)他不能完成他會產(chǎn)生自卑，這自卑是源于內(nèi)在的，要不然就不叫自卑了，就是她卑了，他貶了，而不是自貶了，他覺著我怎么就不如別人呢？這會大大激發(fā)個體更多的勤奮。