子由書孟德事見寄，余既聞而異之，以為虎畏不懼己者，其理似可信。然世未有見虎而不懼者，則斯言之有無，終無所試之。然曩余聞忠、萬、云安多虎。有婦人晝?nèi)罩枚荷成隙揭掠谒?，虎自山上馳來，婦人倉皇沉水避之，二小兒戲沙上自若?；⑹煲暰弥?，至以首抵觸，庶幾其一懼，而兒癡，竟不知怪，虎亦卒去。
意虎之食人，必先被之以威，而不懼之人，威無所從施歟？有言虎不食醉人，必坐守之，以俟其醒。非俟其醒，俟其懼也。有人夜自外歸，見有物蹲其門，以為豬狗類也，以杖擊之，即逸去，至山下月明處，則虎也。是人非有以勝虎，而氣已蓋之矣。使人之不懼，皆如嬰兒、醉人與其未及知之時，則虎畏之，無足怪者。故書其末，以信子由之說。——子瞻題
作品譯文
子由寫的《孟德傳》寄來了，我已經(jīng)聽說了這件事并且對此感到訝異，認(rèn)為老虎畏懼不害怕自己的人，這道理似乎可以相信。但是世上還沒有見到老虎而不害怕的人，就這樣說這事有或沒有，始終沒有辦法試驗這件事。但我從前聽說忠、萬、云安地方上有很多老虎。有個婦人白天把兩個小孩放在沙上而（自己）在溪水中洗衣服，老虎從山上奔來，婦人很慌張地沉進(jìn)水里躲避它，二個小孩子在沙上戲耍，神態(tài)依然如故。老虎細(xì)看了很久，去用頭觸碰（他們），希望其中一個能害怕，而小孩天真，竟然不知道驚怪，老虎也終于離去了。
意料老虎吃人，必定先使他遭受威嚇，而（對此）不感到害怕的人，（老虎的）威嚇不就沒有可以施加的地方了嗎？有人說老虎不吃喝醉的人，必定要蹲坐著看守他，等待他醒來，是為了等他害怕。有人夜晚出門從外面回來，看到有東西蹲在他的門口，以為是豬狗之類的動物，用手杖擊打它，（它）馬上逃逸離去，到山下月光明亮的地方，乃是老虎。這些人不是有勝過老虎的地方，而是氣勢蓋過它罷了。使人不害怕，都像嬰兒、醉人和來不及知道他的時候，那么老虎就怕他，沒有什么值得怪異的。所以在結(jié)尾書寫，用來
（讓人們）相信采納子由的說法。
