大致，算是讀完了這本書了吧！將近1個(gè)多月了，也終算有點(diǎn)感悟吧！書中所記錄的，是白巖松在央視中，所經(jīng)歷的，所感悟的。但是于我而言，我的感悟，可以分為以下幾點(diǎn)：1、沒(méi)人領(lǐng)路，我就自己走出一條路，路雖坎坷，但終究總了才有可能走出路；2、對(duì)于價(jià)值的理解與思考：1只迎合，永遠(yuǎn)走不出自己的那條價(jià)值路；2、“無(wú)用”，真無(wú)用？3時(shí)代變遷至今，它又留下什么？? 3、都說(shuō)我們的時(shí)代，當(dāng)時(shí)代不再屬于我們，我們當(dāng)如何？4、我們思考的角度！

1、沒(méi)人領(lǐng)路，我就自己走出一條路，路雖坎坷，但終究總了才有可能走出路。白巖松剛進(jìn)央視，做記者，做主持人，做評(píng)論員，對(duì)于當(dāng)時(shí)新聞媒體的剛剛起步階段，我們可以認(rèn)為，他所從事的，都是一些新興的職業(yè)，或許現(xiàn)在的我們對(duì)于此早已經(jīng)司空見(jiàn)慣，可想而知，起當(dāng)時(shí)的艱難，對(duì)于一個(gè)新興的職業(yè)，他該如何應(yīng)付呢？雖然當(dāng)時(shí)外國(guó)媒體早已經(jīng)有這類的模式，我們是否可以借鑒呢?或許可以，但不多，因?yàn)轶w制的不同，以及國(guó)家性質(zhì)的不同，導(dǎo)致真正可以借鑒的少之又少，那么他憑借的是啥呢？我覺(jué)得他憑借的是一種沒(méi)人領(lǐng)路，我就自己走出一條路，這樣一種精神，也可以叫做創(chuàng)新精神吧！一條路，自己走出來(lái)的，和別人領(lǐng)出來(lái)的，我覺(jué)得是完全相反的兩個(gè)概念，別人領(lǐng)，必定是少點(diǎn)什么的，比如說(shuō)，經(jīng)驗(yàn)，以及一些容易被人忽略的東西，而自己走出來(lái)的，則是相對(duì)而言的映象更深刻的，人生磕磕碰碰，一生泥漿出來(lái)的生活，必定比完好無(wú)損要有趣的多，即使幾次深陷沼澤又如何？有些東西，并不是沒(méi)有，而是看你想不想有！

2、對(duì)于價(jià)值的理解與思考：1、只知迎合，永遠(yuǎn)走不出自己的那條價(jià)值路；2、“無(wú)用”，真無(wú)用？? 迎合 ，或許這個(gè)更受到人的喜愛(ài)，可是我并不認(rèn)為，這是好的，人畏首畏尾所走出來(lái)的路，畢竟比不上一個(gè)堂堂正正走出來(lái)的路，要寬敞，個(gè)人而言，討厭麻煩，萬(wàn)事簡(jiǎn)單點(diǎn)，隨心而行，但是，迎合，這條路，很少會(huì)去走，為啥很少，因?yàn)槲乙膊淮_定，有時(shí)候需要迎合，前提是對(duì)的，但如果一味迎合，那么它的味道就變了，有自己的思考，再去做別的，或許如此，要好得多。? ? “無(wú)用”，真無(wú)用？這無(wú)用二字，是白巖松提到的，做無(wú)用之事，無(wú)用即是無(wú)關(guān)，我們做無(wú)關(guān)的是，是否真的是毫無(wú)意義的呢？我覺(jué)得可能并非如此，適當(dāng)無(wú)用，亦為有用，你愛(ài)什么，就去干什么，只要是你喜歡，你樂(lè)意，都可以，有時(shí)候即使無(wú)果，但是也是一種體會(huì)，生活中有好多無(wú)用之事，最后變成有用，想當(dāng)年牛頓被蘋果砸了，這不是無(wú)用么？最后讓牛頓發(fā)現(xiàn)地心引力，這又不是有用的么？有時(shí)候，其實(shí)關(guān)鍵是你怎么去看的，而不是，用別人眼光，去看，你要有自己的思維，自己的判斷，如此，你才是真的你。

? ? ? ? 3、都說(shuō)我們的時(shí)代，當(dāng)時(shí)代不再屬于我們，我們當(dāng)如何？? 時(shí)代是一直在進(jìn)化著的，社會(huì)的前行，帶動(dòng)的，是各個(gè)方面的前行，我們現(xiàn)在的時(shí)代，還能算是我們的，那么，未來(lái)呢？當(dāng)你說(shuō)你爸媽老古董的時(shí)候，你是否已經(jīng)想到自己成為老古董的那一天呢？現(xiàn)在我們，依舊是相對(duì)而言的前行者，以后呢？唯有不斷更新自己的腦子，更替自己腦中的記憶，或許，這就是我們唯一的出路。

? ? ? ? 4、我們思考的角度！? 思考角度，對(duì)于我們而言，現(xiàn)在或許顯得還沒(méi)那么的突出，當(dāng)你長(zhǎng)大呢？一個(gè)人的思考角度，決定了，他思考的問(wèn)題的最后的角度，精打細(xì)算者，能將思考角度擴(kuò)充到方方面面，做到面面俱到，這樣的人，著實(shí)為人所折服，但是我認(rèn)為，思考的角度，未必要那么全面，但必須是從大局觀，至于什么是大局，我相信每個(gè)人都有自己的見(jiàn)解，片面的，終究起到的作用是不大的，頭尾，二者，必得交相呼應(yīng)，而且得有一個(gè)適度的比例，如此，方為一步全面思考，我們所從事的不同，所需要思考的，亦不同，但是，如果不能把握中心，那么你再怎么思考也是無(wú)濟(jì)于事的。中心為主，擴(kuò)之，而后添加自己的東西，就像一輛自行車，我們先要把框架這些做好，當(dāng)作好了，我們還要一個(gè)合理的組裝，而思考，正是一個(gè)制作和組裝的過(guò)程，其中缺一不可，自己度，自己把握。會(huì)學(xué)了，你也可以做一個(gè)很好的掌控者了。

或許理解的，真的挺少的，也或許這并不是那本書所想表達(dá)的，其實(shí)本就是自己的領(lǐng)悟，在乎那么干嘛？有空的，可以說(shuō)說(shuō)，自己對(duì)于一件事的領(lǐng)悟，寫成一篇文章，讓人品味，有時(shí)候，人生，需要你用筆記述下來(lái)，然后，展現(xiàn)出來(lái)，讓人一起品味。