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? ? ? ? ? 從東漢末年黃巾起義，到三分天下；從西晉王朝的短暫統(tǒng)一，再到八王之亂，偏居江南。在這兩百年間，中國(guó)社會(huì)仿佛從統(tǒng)一又回到了春秋戰(zhàn)國(guó)。在這個(gè)中國(guó)歷史最動(dòng)蕩的年代中，誕生了最豪放不羈的一群人，創(chuàng)造出了魏晉風(fēng)流。

? ? ? ? ? 東晉之后，宋武帝劉裕的侄子劉義慶因?yàn)樗挝牡鄣牟录啥毁H為江州刺史。劉義慶在懷念魏晉名士中得到了解脫，組織文人編寫了《世說(shuō)新語(yǔ)》。

? ? ? ? ? 孔融一句“想君小時(shí)，必當(dāng)了了”，不僅讓陳韙顏面盡失，孔融的機(jī)靈和善辯也可見一斑?！罢裥涠?，揚(yáng)槌奮擊，音節(jié)諧捷，神氣豪上，旁若無(wú)人?！弊屛覀円娮R(shí)到了王敦的豪爽和雄壯?！笆捜粺o(wú)事，內(nèi)足于懷”讓我們體會(huì)到了阮裕歸隱山林的淡泊。“嵇康與呂安善，每一相思，千里命駕?！弊屛覀兏惺艿搅四莻€(gè)時(shí)代所毫無(wú)羈絆的深厚友誼。

? ? ? ? ? 《世說(shuō)新語(yǔ)》充滿了魏晉風(fēng)流的智慧，閑逸，狂放不羈的氣息。也體現(xiàn)了魏晉名士們風(fēng)流瀟灑、淡泊名利、不拘禮節(jié)。從建安七子到正始名士，從竹林七賢到王謝世家，以及“性本愛丘山”的陶淵明，在他們的一言一行中看到了表面的清談、悲觀，但同時(shí)，我們也感受到了他們深藏于心底對(duì)人生，對(duì)命運(yùn)，對(duì)生活的強(qiáng)烈不滿。

? ? ? ? ? “水能載舟，亦能覆舟”任何事物中都難免會(huì)有一些糟粕?！昂纹绞逶?‘服五石散,非唯治病,亦覺神明開朗?！薄巴跆幹倜烤坪蟆蔽簳x風(fēng)流中少不了吃藥，喝酒，不鞋而屐，捫虱而談這些在當(dāng)時(shí)看起來(lái)十分高雅，甚至是潮流的東西，但現(xiàn)在看來(lái)并不合適，甚至有些粗鄙，并不適合我們?nèi)W(xué)習(xí)。

? ? ? ? ? 《世說(shuō)新語(yǔ)》中的魏晉名士們崇尚自然，追求精神解放，超然物外的精神，正是魏晉風(fēng)流的精髓。在閑暇時(shí)間，不妨讀讀《世說(shuō)新語(yǔ)》，品品魏晉風(fēng)流，使心靈得到解放。