癡人說夢，說出自宋代惠洪《冷齋夜話 癡人說夢》第九卷：僧伽，龍朔中，游江淮間，其跡甚異。有問之曰：“茹何姓？”答曰：“姓何?！庇謫栔唬骸昂螄?？”答曰：“何國人?！碧评铉咦鞅?，不曉其言，乃書傳曰：“大師姓何，何國人。”此正所謂對癡人說夢耳。

其實從此故事之中，并未瞧出任何不妥，只不過隨著時代的變化，如今的癡人說夢，大多含有譏諷嘲笑之意。但我個人更傾向百度上的一條解釋：大智若愚。

“癡”者，持也。一定也是對某種事物達到一定的癲狂境界，茶飯不思，以至于行為語言為常人所不能理解?？赏@種不被理解的背后，才是真理的存在，這種不被理解的背后，才是人生的色彩。

東晉二王之一的王獻之，其書法之成就不亞于書圣王羲之。當(dāng)然，他有他的先天優(yōu)勢，父親本人在當(dāng)時就是聲名遠播的大書法家，自小少不了旁人無法企及的耳濡目染。僅僅如此當(dāng)然不夠 ，沒有家人的鞭策和后天自己的努力，也不能比肩書圣，并稱“二王”？相傳王獻之為了研習(xí)書法，曾經(jīng)無論嚴寒酷暑，用盡一十八大缸水，終有所成。他的字,“力透紙背，爐火純青”。試想，如果沒有這樣癡人般的專心刻苦，沒有用盡那一十八缸水，歷史上，也只會和他其余的哥哥們一樣，只是“書法有所成就”而已。

當(dāng)然歷史畢竟太過遙遠，二王成績也太過斐然。也許越是周圍的親朋好友，越是接地氣的故事，才越容易引起我們的共鳴和切身感觸。

一位大我?guī)讓玫母咧袑W(xué)長，畢業(yè)多年后，機緣巧合下相識。慢慢熟知之后，多多少少了解了他的一些故事：高考后，作為理科生的他考取了北方某座知名的醫(yī)學(xué)院，大學(xué)期間的他不溫不火成績不高，但不掛科，班級活動基本不落，但絕不強于出頭。低調(diào)地度過了大學(xué)生涯，畢業(yè)后回到家鄉(xiāng)，就職于一所私立醫(yī)院。按照他個人的說法：不求聞達于同行，但求溫飽于世間。醫(yī)院不大，人氣不高，清閑下的時間比旁的醫(yī)師富裕的多。他樂得清閑，倒不是因為不求上進，而是另有他自己的目的——寫作。自小的他是一個安靜的小孩，喜歡看書，喜歡胡思亂想。上初中的時候就看完好幾部大頭書。高中分文理班的時候，原本個人希望學(xué)習(xí)文科，卻被保守的父母一頓呵斥，以“理科好就業(yè)”為由強行拉入了數(shù)理化的行列中。只不過不甘心的他依然保留著之前這種習(xí)慣。完成“強迫性”的數(shù)理化任務(wù)后，訂閱了幾種文學(xué)性雜質(zhì)，喜歡凡爾納、阿莫西夫的天馬行空。直到大學(xué)，亦是如此。圖書管理的醫(yī)學(xué)書籍是“有的放矢”，而其他文學(xué)性書籍則是徜徉其中，隨性所欲。他不喜歡代表著所謂男性荷爾蒙特征的網(wǎng)絡(luò)游戲和對抗性體育活動，只喜歡“安安靜靜地胡思亂想”，然后寫點東西，屬于自己內(nèi)心的東西。一直到如今，雖然沒能有所成就，可是，近十萬塊的稿費，對他而言，也算是一種褒獎了。與他聊天，每每提及于此，他的眼睛總會放光，聲調(diào)總會提高，回憶過去，暢想未來，滔滔不絕。學(xué)長很慶幸自己有這樣一份穩(wěn)定清閑的工作。不過，他更慶幸自己從未放棄這份“癡念”。未來如何？走著瞧！

對，走著瞧。事實其實如此簡單：一秒一秒地過著，明天也就來了。一步一步地走著，夢想也就到了。