在《紅樓夢(mèng)》中，耗費(fèi)巨資，花費(fèi)兩年時(shí)間竣工修建的大觀園，從選址到丈量面積再到確定設(shè)計(jì)方案、正式投入修建，最后展現(xiàn)在我們面前的是一個(gè)注重風(fēng)水，講究格局，兼皇家園林氣勢(shì)恢宏與江南私家園林特點(diǎn)為一身，疊山造景中有亭臺(tái)樓閣、院落房屋、引入活水不僅滿足嬉水游船，種植果樹(shù)與奇花異草，還飼養(yǎng)了鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)。賈寶玉攜一眾女釵在此穿紅戴綠、賞戲聽(tīng)曲、擔(dān)風(fēng)看月、吟詩(shī)作畫(huà)、詠花嬉柳、散盡千財(cái)與青春享受美好光陰。這里是少男少女理想生活的樂(lè)園。同時(shí)，大觀園試才也體現(xiàn)了賈元妃、賈政對(duì)寶玉親情的珍惜與才情的認(rèn)可。

一、賈元妃攜眾女釵詩(shī)詞展現(xiàn)大觀園氣象

①題大觀園—賈元妃 作

銜山抱水建來(lái)精，多少工夫筑始成。

天上人間諸景備，芳園應(yīng)錫大觀名。

②曠性怡情匾額—賈迎春 作

園成景備特精奇，奉命羞題額曠怡。

誰(shuí)信世間有此境，游來(lái)寧不暢神思？

③萬(wàn)象爭(zhēng)輝匾額—賈探春 作

名園筑出勢(shì)巍巍，奉命何慚學(xué)淺微。

精妙一時(shí)言不出，果然萬(wàn)物生光輝。

④文章造化匾額—賈惜春 作

山水橫拖千里外，樓臺(tái)高起五云中。

園修日月光輝里，景奪文章造化功。

⑤文采風(fēng)流匾額 —李紈 作

秀水明山抱復(fù)回，風(fēng)流文采勝蓬萊。

綠裁歌扇迷芳草，紅襯湘裙舞落梅。

珠玉自應(yīng)傳盛世，神仙何幸下瑤臺(tái)。

名園一自邀游賞，未許凡人到此來(lái)。

⑥凝暉鐘瑞匾額 —薛寶釵 作

芳園筑向帝城西，華日祥云籠罩奇。

高柳喜遷鶯出谷，修篁時(shí)待風(fēng)來(lái)儀。

文風(fēng)已著宸游夕，孝化應(yīng)隆歸省時(shí)。

睿藻仙才盈彩筆，自慚何敢再為辭。

⑦世外仙源匾額— 林黛玉 作

名園筑何處，仙境別紅塵。

借得山川秀，添來(lái)景物新。

香融金谷酒，花媚玉堂人。

何幸邀恩寵，宮車(chē)過(guò)往頻。

二、游園三路徑

（一）賈政領(lǐng)寶玉帶清客驗(yàn)收大觀園路徑

內(nèi)容體現(xiàn)在《紅樓夢(mèng)》十七～十八回。

1、行走路徑大展寶玉才情

進(jìn)園門(mén)→曲徑通幽處→沁芳亭→有鳳來(lái)儀（瀟湘館）→稻香村（與杏簾在望在一處）→蓼定花溆→蘅芷清芬（蘅蕪苑）→沁芳閘→紅香綠玉（怡紅院）→出大門(mén)

①曲徑通幽處

從大觀園大門(mén)口的屏障山進(jìn)入。只見(jiàn)迎面一帶翠嶂擋在前面。往前一望，見(jiàn)白石崚嶒，或如鬼怪，或如猛獸，縱橫拱立，上面苔蘚成斑，藤蘿掩映，其中微露羊腸小徑。

賈政道:“我們就從此小徑游去，回來(lái)由那一邊出去，方可遍覽。”逶迤進(jìn)人山口。抬頭忽見(jiàn)山上有鏡面白石一塊，正是迎面留題處。賈政請(qǐng)諸公題名，眾人有說(shuō)“疊翠”,有說(shuō)“錦嶂”的,又有說(shuō)“賽香爐”與“小終南”種種名色,不止幾十個(gè)。

賈政命寶玉擬。寶玉道：“曲徑通幽處”。

②寶玉題“沁芳”

進(jìn)入石洞，只見(jiàn)佳木蘢蔥，奇花火門(mén)人火閃灼，一帶清流，從花木深處曲折瀉于石隙之下。再進(jìn)數(shù)步，漸向北邊，平坦寬豁，兩邊飛樓插空，雕甍繡檻，皆隱于山坳樹(shù)杪之間。俯而視之，則清溪瀉雪，石磴穿云，白石為欄，環(huán)抱池沿，石橋三港，獸面銜吐。橋上有亭。

諸人道名“翼然”。賈政建議用“瀉”字?？偷烂盀a玉”。寶玉作“沁芳”：繞堤柳借三篙翠，隔岸花分一脈香。

③寶玉題“有鳳來(lái)儀”，后被賈妃賜名為“瀟湘館”。

過(guò)沁芳橋，來(lái)到“千百竿翠竹遮映”的瀟湘館，這里是大觀園主位，也是寶玉所說(shuō)的“第一處行幸之處”。

出亭過(guò)池，一山一石，一花一木，莫不著意觀覽。忽抬頭看見(jiàn)前面一帶粉垣，里面數(shù)楹修舍，有千百竿翠竹遮映。進(jìn)入，只見(jiàn)入門(mén)便是曲折游廊，階下石子漫成甬路。上面小小兩三間房舍，一明兩暗，里面都是合著地步打就的床幾椅案。

從里間房?jī)?nèi)又得一小門(mén)，出去則是后院，有大株梨花兼著芭蕉。又有兩間小小退步。后院墻下忽開(kāi)一隙，得泉一派，開(kāi)溝僅尺許，灌人墻內(nèi)，繞階緣屋至前院，盤(pán)旋竹下而出。

眾客有道“淇水遺風(fēng)” 、“睢園雅跡”。寶玉道：“有鳳來(lái)儀”，眾人都哄然叫妙。再題一聯(lián)“寶鼎茶閑煙尚綠，幽窗棋罷指猶涼。”

寶玉題對(duì)聯(lián)：寶鼎茶閑煙尚綠，幽窗棋罷指猶涼。

此聯(lián)描繪出瀟湘館清幽雅致的氛圍。“寶鼎茶閑”可見(jiàn)生活的閑適，“煙尚綠”既寫(xiě)出煮茶時(shí)裊裊綠煙，又讓人聯(lián)想到周?chē)拇渲??！坝拇捌辶T”體現(xiàn)出一種寧?kù)o的生活場(chǎng)景，“指猶涼”則從觸覺(jué)上進(jìn)一步渲染了環(huán)境的清幽涼爽，與瀟湘館翠竹成蔭的環(huán)境相契合。

清客們聽(tīng)后稱贊不已，賈政的態(tài)度是“點(diǎn)頭道‘畜生，畜生，可謂管窺蠡測(cè)矣’”。表面上是責(zé)罵寶玉見(jiàn)識(shí)短淺，但從他點(diǎn)頭的動(dòng)作以及帶著眾人繼續(xù)品評(píng)的行為來(lái)看，內(nèi)心對(duì)這副對(duì)聯(lián)是認(rèn)可的，只是不想輕易表露對(duì)寶玉的贊許。

④稻香村

從“有鳳來(lái)儀”出來(lái)后，可見(jiàn)東邊大主山“青山斜阻”，“轉(zhuǎn)過(guò)山懷中”，可見(jiàn)到稻香村。此處有幾百株杏花，黃泥矮墻，墻頭用稻莖掩護(hù)，外面是桑、榆、槿、柘等樹(shù)編成的青籬，籬外山坡下有土井及桔槔轆轤，里面是分畦列畝的佳蔬菜花，還有數(shù)楹茅屋，紙窗木榻，富貴氣全無(wú)。

轉(zhuǎn)過(guò)山懷中,隱隱露出帶黃泥筑就矮墻,墻頭皆用稻莖掩護(hù)。有幾百株杏花,如噴火蒸霞一般。里面數(shù)楹茅屋。外面卻是桑、榆、槿、柘,各色樹(shù)稚新條,隨其曲折,編就兩溜青籬?；h外山坡之下,有一土井,旁有桔槔轆轤之屬。下面分畦列畝,佳蔬菜花,漫然無(wú)際。

賈政看后覺(jué)有勾引歸農(nóng)之意，提醒賈珍在此處建一個(gè)酒幌，用竹竿挑在樹(shù)梢。然后賈珍又建議此處不可養(yǎng)雀鳥(niǎo)，只買(mǎi)些鵝鴨雞類(lèi)，才能映襯。

正因此，寶玉已等不及，想到“紅杏梢頭掛酒旗”，莫若“杏簾在望”。但古人詩(shī)云：“柴門(mén)臨水稻花香”，村名用“稻香村”更妙。

引人步人茆堂，里面紙窗木榻，富貴氣象一洗皆盡。賈政心中自是歡喜，寶玉且認(rèn)為不及“有鳳來(lái)儀”。

寶玉道：“此處置一田莊，分明見(jiàn)得人力穿鑿扭捏而成。遠(yuǎn)無(wú)鄰村，近不負(fù)郭，背山山無(wú)脈，臨水水無(wú)源，高無(wú)隱寺之塔，下無(wú)通市之橋，峭然孤出，似非大觀。爭(zhēng)似先處有自然之理，得自然之氣，雖種竹引泉，亦不傷于穿鑿。古人云‘天然圖畫(huà)’四字，正畏非其地而強(qiáng)為地，非其山而強(qiáng)為山，雖百般精而終不相宜……”并遵父命外題一聯(lián)“新漲綠添浣葛處，好云香護(hù)采芹人”。

“新漲綠添浣葛處”描繪了雨后溪水漲滿，綠色增添，讓人聯(lián)想到農(nóng)家女子在溪邊浣洗衣物的情景，富有田園生活氣息?！昂迷葡阕o(hù)采芹人”中，“采芹人”指讀書(shū)人，“好云香護(hù)”營(yíng)造出一種祥瑞、美好的氛圍，暗示此處既具田園之美，又適宜讀書(shū)。

賈政聽(tīng)了“拈須點(diǎn)頭不語(yǔ)”，這一動(dòng)作體現(xiàn)出他對(duì)寶玉此聯(lián)的肯定，雖然沒(méi)有直接夸獎(jiǎng)，但通過(guò)肢體語(yǔ)言表達(dá)了認(rèn)可。

作《杏簾在望》

杏簾招客飲，在望有山莊。

菱荇鵝兒水，桑榆燕子梁。

一畦春韭綠，十里稻花香。

盛世無(wú)饑餒，何須耕織忙。

首聯(lián)“杏簾招客飲，在望有山莊”，點(diǎn)明了這是一處有酒可飲的鄉(xiāng)村山莊，“杏簾”給畫(huà)面增添了色彩和詩(shī)意。頷聯(lián)“菱荇鵝兒水，桑榆燕子梁”，描繪了鵝兒在菱荇間嬉戲，燕子在桑榆梁間穿梭的生動(dòng)畫(huà)面，展現(xiàn)出田園的生機(jī)與活力。頸聯(lián)“一畦春韭綠，十里稻花香”是千古名句，對(duì)仗工整，形象地描繪出田園中韭菜的嫩綠和稻花的飄香，給人以視覺(jué)和嗅覺(jué)上的雙重享受。尾聯(lián)“盛世無(wú)饑餒，何須耕織忙”，由眼前的田園風(fēng)光聯(lián)想到社會(huì)的太平盛世，表達(dá)了對(duì)太平的贊美。

寶玉作完《杏簾在望》后，賈政“聽(tīng)了，點(diǎn)頭微笑”，并且當(dāng)眾人提議將稻香村的匾額換成“杏花村”時(shí)，賈政說(shuō)“‘杏花村’固佳，只是犯了正名，村名直待請(qǐng)名方可?！弊詈蟛杉{了寶玉所題“杏簾在望”，這足以說(shuō)明賈政對(duì)這首詩(shī)的高度認(rèn)可。

⑤蓼汀花溆

從稻香村出來(lái)，“轉(zhuǎn)過(guò)山坡 ，穿花度柳，撫石依泉”，沿著山腳下、依水流的路前行，“過(guò)了荼蘼架，再入木香棚，越牡丹亭，度芍藥圃，入薔薇院，出芭蕉塢，盤(pán)旋曲折” ?！昂雎勊曚郎瑸a出石洞”，到達(dá)蓼汀花溆，此處上有蘿薜倒垂，下有落花浮蕩。

轉(zhuǎn)過(guò)山坡，穿花度柳，撫石依泉，過(guò)了茶藦架，再入木香棚，越牡丹亭，度芍藥圃，入薔薇院，出芭蕉塢，盤(pán)旋曲折。忽聞水聲潺湲，瀉出石洞，上則蘿薜倒垂，下則落花浮蕩。眾人有題“武陵源”、“秦人舊舍”。寶玉覺(jué)太露，莫若“蓼定花溆”。

⑥蘅芷清芬

因采蓮船未造成，從山上盤(pán)道進(jìn)去，經(jīng)過(guò)水上落花較多、水很清澈的地方，看到池邊垂柳與桃杏，還有折帶朱欄板橋，過(guò)橋后可見(jiàn)一所清涼瓦舍，即蘅蕪苑。這里一色水磨磚墻，清瓦花堵，大主山所分之脈穿墻而過(guò)；入門(mén)迎面有插天的大玲瓏山石，四面群繞各式石塊，遮住里面房屋，且無(wú)一株花木，只有許多異草。

此時(shí)進(jìn)港洞無(wú)船。大家便由賈珍帶著從山七上盤(pán)道攀藤撫樹(shù)過(guò)去。水上落花愈多，其水愈清，溶溶蕩蕩，曲折縈遷。池邊兩行垂柳，雜著桃杏，遮天蔽日，真無(wú)一些塵土。

忽見(jiàn)柳陰中又露出一個(gè)折帶朱欄板橋來(lái)，度過(guò)橋去，諸路可通，便見(jiàn)一所清涼瓦舍，一色水磨磚墻，清瓦花堵。那大主山所分之脈，皆穿墻而過(guò)。

步入門(mén)時(shí)，忽迎面突出插天的大玲瓏山石來(lái)，四面群繞各式石塊，競(jìng)把里面所有房屋悉皆遮住，而且一株花木也無(wú)。只見(jiàn)許多異草：或有牽藤的，或有引蔓的，或垂山巔，或穿石隙，甚至垂檐繞柱，縈砌盤(pán)階，或如翠帶飄飄，或如金繩盤(pán)屈，或?qū)嵢舻ど?，或花如金桂，味芬氣馥，非花香之可比?br>

有杜若蘅蕪、茝蘭、清葛、金鎣草、玉藤、紫蕓、青芷花。還有那異草,藿納姜尋、綸組、石帆、水松、扶留、又有球夷、凡蕪、風(fēng)連。順著兩邊抄手游廊步人。只見(jiàn)上面無(wú)間清廈連著卷棚，四面出廊，綠窗油壁，更比前兒處清雅不同。

諸公作題“蘭風(fēng)蕙露”一人作對(duì)“麝蘭芳靄斜陽(yáng)院,杜若香飄明月洲。”還有一聯(lián)“三徑香風(fēng)飄玉蕙，一庭明月照金蘭?！睂氂竦镭夷簟稗寇魄宸摇睂?duì)聯(lián)為：吟成荳蔻才猶艷，睡足茶藤夢(mèng)也香?！?br>

“吟成豆蔻才猶艷”化用唐代詩(shī)人杜牧“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初”，形容才女才情出眾，風(fēng)采艷麗?！八沲┽倝?mèng)也香”中，酴醾是一種晚春開(kāi)花的植物，給人一種清幽、閑適的感覺(jué)，暗示居住在此處的人生活?lèi)芤猓B夢(mèng)境都是香甜的。

寶玉作《蘅芷清芬》

蘅蕪滿凈苑，蘿薜助芬芳。

軟襯三春草，柔拖一縷香。

輕煙迷曲徑，冷翠滴回廊。

誰(shuí)謂池塘曲，謝家幽夢(mèng)長(zhǎng)。

首聯(lián)“蘅蕪滿凈苑，蘿薜助芬芳”，直接點(diǎn)明蘅蕪苑中蘅蕪香草遍布，蘿薜也增添了芬芳。頷聯(lián)“軟襯三春草，柔拖一縷香”，描繪出香草柔軟地襯托著春草，散發(fā)著縷縷香氣。頸聯(lián)“輕煙迷曲徑，冷翠滴回廊”，營(yíng)造出一種清幽、神秘的氛圍，輕煙繚繞著曲折的小徑，翠綠的枝葉上似乎有水滴落在回廊上。尾聯(lián)“誰(shuí)謂池塘曲，謝家幽夢(mèng)長(zhǎng)”，用了謝靈運(yùn)“池塘生春草”的典故，將蘅蕪苑比作謝家的幽夢(mèng)之地，贊美了此處的清幽高雅。

清客們齊贊好，賈政“笑道：‘這是套的‘書(shū)成蕉葉文猶綠’，不足為奇?！笨此婆u(píng)寶玉是套用前人詩(shī)句，實(shí)則是不想讓寶玉過(guò)于驕傲，同時(shí)也說(shuō)明他內(nèi)心并非完全否定，只是以一種嚴(yán)格的態(tài)度要求寶玉。

⑦沁芳閘

大家出來(lái)。行不多遠(yuǎn),則見(jiàn)崇閣巍峨，層樓高起，面面琳宮合抱，迢迢復(fù)道縈紆，青松拂檐，玉欄繞砌，金輝獸面，彩煥螭頭。

引人出來(lái)，再一觀望，原來(lái)自進(jìn)門(mén)起，所行至此，才游了十之五六。引客行來(lái),至一大橋前，見(jiàn)水如晶簾一般奔人。原來(lái)這橋便是通外河之閘，引泉而人者。寶玉道名“沁芳閘”。

⑧紅香綠玉

一路行來(lái)，或清堂茅舍，或堆石為垣，或編花為牖，或山侍幽尼佛寺，或林中藏女道丹房，或長(zhǎng)廊曲洞，或方廈圓亭，皆不及進(jìn)去。忽又見(jiàn)前面又露出一所院落來(lái)，一徑引人繞著碧桃花，穿過(guò)一層竹籬花障編就的月洞門(mén)，俄見(jiàn)粉墻環(huán)護(hù)，綠柳周垂。

一人門(mén)，兩邊都是游廊相接。院中點(diǎn)襯幾塊山石，一邊種著數(shù)本芭蕉；那一邊乃是一顆西府海棠，其勢(shì)若傘，絲垂翠縷，葩吐丹砂。寶玉道題“紅香綠玉”

進(jìn)人房?jī)?nèi)。只見(jiàn)這幾間房?jī)?nèi)收拾的與別處不同，竟分不出間隔來(lái)的。原來(lái)四面皆是雕空玲瓏木板，或“流云百幅”，或“歲寒三友”，或山水人物，或翎毛花卉，或集錦，或博古。各種花樣，皆是名手雕鏤，五彩銷(xiāo)金嵌寶的。一槅一槅，或有貯書(shū)處，或有設(shè)鼎處，或安置筆硯處，或供花設(shè)瓶、安放盆景處。

其槅各式各樣，或天圓地方，或葵花蕉葉，或連環(huán)半璧。真是花團(tuán)錦簇，剔透玲瓏。倏爾五色紗糊就，竟系小窗；倏爾彩綾輕覆，競(jìng)系幽戶。且滿墻滿壁，皆系隨依古董玩器之形摳成的槽子。諸如琴、劍、懸瓶、桌屏之類(lèi)，雖懸于壁，卻都是與壁相平的。

走進(jìn)來(lái)，未進(jìn)兩層，便都迷了舊路，左瞧也有門(mén)可通，右瞧又有窗暫隔，及到了跟前，又被一架書(shū)擋住。回頭再走，又有窗紗明透，門(mén)徑可行；及至門(mén)前，忽見(jiàn)迎面也進(jìn)來(lái)了一群人，都與自己形相一樣，—卻是一架玻璃大鏡相照。

及轉(zhuǎn)過(guò)鏡去,益發(fā)財(cái)門(mén)子多了。從這門(mén)出去,便是后院，從后院出去又轉(zhuǎn)了兩層紗櫥錦桶，果得一門(mén)出去，院中滿架薔薇、寶相。轉(zhuǎn)過(guò)花障，則見(jiàn)青溪前阻。這股水是從那閘起流至那洞口，從東北山坳里引到那村莊里，又開(kāi)一道岔口，引到西南上，共總流到這里，仍舊合在一處，從那墻下出去。

忽見(jiàn)大山阻路。直由山腳邊忽一轉(zhuǎn)，便是平坦寬闊大，豁然大門(mén)前見(jiàn)。眾人從此出來(lái)。

2、清客表現(xiàn)

在驗(yàn)收大觀園過(guò)程中，清客們提出一些建議。前期商議中，他們和賈政商議決定先按各處景致，虛合其意擬題匾額對(duì)聯(lián)，用燈匾懸掛，待貴妃游幸時(shí)再請(qǐng)定名。

而在曲徑通幽處，賈政問(wèn)山上白石頭處如何題名，眾清客故意說(shuō)了幾十個(gè)比較俗氣的名字，以此引導(dǎo)賈寶玉來(lái)題；在瀟湘館，眾清客為這處院落題了“淇水遺風(fēng)”“睢園雅跡”，但賈政認(rèn)為太俗。

（二）元妃省親大觀園路徑

具體內(nèi)容在《紅樓夢(mèng)》原著十七～十八回。

1、省親大觀園路徑為兩部分

賈府西街門(mén)入→父母居所→寧榮兩府私巷

→薛姨媽客居處→省親別墅正門(mén)→曲徑通幽處→沁芳橋→稻香村→蓼汀花溆→蘅蕪院內(nèi)岸→進(jìn)正殿升座受禮

①第一部分為入園至正殿受禮

元妃自西街門(mén)入，走正門(mén)過(guò)儀門(mén)，到賈政和王夫人掛“體仁沐德”匾燈的居處。之后經(jīng)寧榮兩府私巷，繞薛姨媽客居處，到省親別墅正門(mén)。入園后，因“曲徑通幽處”疊障，繞東邊大路，上“沁芳橋”，舍輿登舟西行，經(jīng)“杏簾在望（稻香村）”“蓼汀花溆”，到“蘅芷清芬（蘅蕪院）”內(nèi)岸，棄舟登輿進(jìn)正殿升座受禮。

②第二部分為元妃與家人相見(jiàn)后游園

出園→賈母處→瀟湘館→怡紅院→稻香村→蘅蕪苑→正殿→院北佛寺（隴翠庵）→離院

出園到賈母處私見(jiàn)親人，之后由寶玉導(dǎo)引，從園門(mén)二進(jìn)大觀園，依次游覽“有鳳來(lái)儀（瀟湘館）”“紅香綠玉（怡紅院）”“杏簾在望（稻香村）”“蘅芷清芬（蘅蕪院）”等景點(diǎn)，最后回到正殿，在此賜名景點(diǎn)、讓眾人作詩(shī)。撤筵后再次游園至怡紅院北的佛寺，題“苦海慈航”匾后離開(kāi)。

2、元妃在大觀園各景點(diǎn)舉動(dòng)

①為省親別院賜名“大觀園”，正殿匾額題“顧恩思義”。

省親園正門(mén)五間，上面桶瓦泥鰍脊；那門(mén)欄窗槅，皆是細(xì)雕新鮮花樣，并無(wú)朱粉涂飾；一色水磨群墻，下面白石臺(tái)磯，鑿成西番章花樣。左右一望，皆雪白粉墻，下面慮皮石，隨勢(shì)砌去，果然不落富麗俗套，自是歡喜。

元妃看完省親別院后，乃命傳筆硯伺候，親搦湘管，擇其幾處最喜者賜名。

按其書(shū)云：“顧恩思義”匾額

天地啟宏慈，赤子蒼頭同感戴；

古今垂曠典，九州萬(wàn)國(guó)被恩榮。

此一匾一聯(lián)書(shū)于正殿，“大觀園”園之名。

②元妃將寶玉題名“有鳳來(lái)儀”處賜名“瀟湘館”。

應(yīng)元妃要求，寶玉再為瀟湘館作詩(shī)一首：

有鳳來(lái)儀 —寶玉謹(jǐn)題

秀玉初成實(shí)，堪宜待鳳凰。

竿竿青欲滴，個(gè)個(gè)綠生涼。

迸砌妨階水，穿簾礙鼎香。

莫搖清碎影，好夢(mèng)晝初長(zhǎng)。

元妃雖未對(duì)這首詩(shī)進(jìn)行詳細(xì)點(diǎn)評(píng)，但從整體滿意的態(tài)度推測(cè)，這首詩(shī)應(yīng)符合她的期待。詩(shī)中描繪了瀟湘館的清幽之景，如“秀玉初成實(shí)，堪宜待鳳凰。竿竿青欲滴，個(gè)個(gè)綠生涼”等句，展現(xiàn)出寶玉對(duì)景色細(xì)致的觀察和一定的詩(shī)歌表現(xiàn)力。

元妃喜愛(ài)竹子，竹子象征著高潔、堅(jiān)韌和謙虛，暗示居住在此的林黛玉有高尚的品格和不屈的精神。同時(shí)，“瀟湘”常與娥皇、女英的典故相關(guān)，她們?yōu)樗吹劭奁瑴I灑斑竹，這也暗示了黛玉多愁善感、愛(ài)情悲劇的命運(yùn)。

元妃令寶玉及眾姐妹為園中各處題詩(shī)，尤其喜愛(ài)此處，讓寶玉為其賦五言律：把“紅香綠玉”改為“怡紅快綠”，賜名“怡紅院”。并要求寶玉為怡紅院賦詩(shī)。

怡紅快綠—寶玉作

深庭長(zhǎng)日靜，兩兩出嬋娟。

綠蠟春猶卷，紅妝夜未眠。

憑欄垂絳袖，倚石護(hù)青煙。

對(duì)立東風(fēng)里，主人應(yīng)解憐。

此詩(shī)中“綠蠟春猶卷，紅妝夜未眠”等句，巧妙地描繪了院內(nèi)植物的形態(tài)，體現(xiàn)出寶玉的創(chuàng)作才華?！凹t”代表著女孩子，“綠”象征青春與生機(jī)，“怡”有愉悅之意，整體寓意著寶玉生活在女兒堆中，享受著青春美好的時(shí)光。但這背后也暗示著寶玉雖生活在溫柔富貴鄉(xiāng)，卻無(wú)法擺脫命運(yùn)的捉弄，最終經(jīng)歷種種離散之苦。

③元妃確認(rèn)“蘅芷清芬”匾額，賜名“蘅蕪院”。

元妃讓寶玉為蘅蕪院作詩(shī)：

蘅芷清芬

蘅蕪滿凈苑，蘿薜助芬芳。

軟襯三春草，柔拖一縷香。

輕煙迷曲徑，冷翠滴回廊。

誰(shuí)謂池塘曲，謝家幽夢(mèng)長(zhǎng)。

“軟襯三春草，柔拖一縷香。輕煙迷曲徑，冷翠滴回廊”等句，營(yíng)造出蘅蕪苑獨(dú)特的清幽神秘氛圍，契合元妃對(duì)寶玉詩(shī)作的整體要求。對(duì)寶玉所題詩(shī)評(píng)價(jià)不錯(cuò)，贊其“果然進(jìn)益了”。

蘅蕪是一種香草，象征著寶釵的端莊、穩(wěn)重和高雅。“清芬”表示其品德的高潔和氣質(zhì)的淡雅，但蘅蕪苑內(nèi)沒(méi)有一株花木，只有許多異草，也暗示著寶釵看似完美的背后，生活中缺少一些鮮活的情趣，她的婚姻也可能如這清冷的環(huán)境一般。

④賜名“杏簾在望”為“浣葛山莊”

元妃認(rèn)為“杏簾在望”為寶玉四首詩(shī)中最佳，所以改回“稻香村”名。

但大家知道，這首詩(shī)是寶玉應(yīng)賈妃要求，其實(shí)是林黛玉為其代作的：

杏簾在望

杏簾招客飲，在望有山莊。

菱荇鵝兒水，桑榆燕子梁。

一畦春韭綠，十里稻花香。

盛世無(wú)饑餒，何須耕織忙。

“一畦春韭綠，十里稻花香”以清新自然的筆觸描繪出田園風(fēng)光，富有生活氣息，“盛世無(wú)饑餒，何須耕織忙”又展現(xiàn)出一定的思想內(nèi)涵，符合元妃對(duì)詩(shī)歌意境和格調(diào)的喜好，得到元妃特別稱贊。

“浣葛”出自《詩(shī)經(jīng)》，代表著賢妻良母的品德，暗示李紈守寡后操持家務(wù)、教育子女的形象?！暗鞠愦濉睜I(yíng)造出一種田園的寧?kù)o與質(zhì)樸，象征著李紈淡泊名利、安于現(xiàn)狀的生活態(tài)度，也預(yù)示著她在賈府衰敗后，雖然生活平淡但能堅(jiān)守節(jié)操。

此外，元妃還評(píng)價(jià)寶玉題“蓼定花溆”，認(rèn)為“花溆”二字合適，去掉“蓼汀”；命人將石牌坊上“天仙寶鏡”換成“省親別墅”；在游覽完后到寺里拜佛，題匾“苦海慈航”，并賞賜尼姑、道姑。賈妃極愛(ài)“瀟湘館”“蘅蕪苑”，“怡紅院”與“稻香村”次之。

3、元妃省親意義

這是賈府極盛時(shí)期的標(biāo)志，其路徑象征著家族的榮耀與繁華。從進(jìn)入大觀園開(kāi)始，一路上的奢華布置、精美建筑都展示出賈府的富貴氣象。然而，這種繁華背后也隱藏著危機(jī)。如脂硯齋批語(yǔ)中指出元妃所點(diǎn)戲文暗伏賈府被抄、元妃之死、寶玉出家、黛玉之死等悲劇，暗示著這條看似輝煌的省親路徑其實(shí)是家族走向衰敗的前奏，短暫的繁華之后將是無(wú)盡的凄涼。

路徑的安排嚴(yán)格遵循封建等級(jí)制度。元妃從特定的門(mén)進(jìn)入，經(jīng)過(guò)的每一處都有特定的規(guī)格和禮儀要求，不同身份的人在不同的地點(diǎn)迎接和侍奉。這象征著封建等級(jí)的森嚴(yán)，賈府眾人在元妃面前的恭敬和謙卑，體現(xiàn)出封建禮教對(duì)人們行為和思想的嚴(yán)格束縛，同時(shí)也凸顯了元妃在家族中的特殊地位以及皇權(quán)對(duì)家族的影響。

元妃在各個(gè)景點(diǎn)的舉動(dòng)和反應(yīng)，如對(duì)不同景點(diǎn)的賜名、對(duì)寶玉詩(shī)作的評(píng)價(jià)等，既體現(xiàn)出個(gè)人情感與審美，同時(shí)與人物的情感和命運(yùn)相關(guān)。例如，她將“紅香綠玉”改為“怡紅快綠”，可能暗示著寶玉與黛玉、寶釵之間情感關(guān)系的變化；對(duì)“稻香村”的喜愛(ài)和賜名，或許與李紈的命運(yùn)有所關(guān)聯(lián)。整個(gè)路徑就像是一幅命運(yùn)的畫(huà)卷，在元妃的游覽過(guò)程中逐漸展開(kāi)，預(yù)示著賈府眾人的悲歡離合。

（三）賈母帶劉姥姥參觀大觀園路線

具體內(nèi)容在《紅樓夢(mèng)》原著第四十回～四十一回中。

1、參觀路線

瀟湘館→秋爽齋→蘅蕪苑→隴翠庵→稻香村

①瀟湘館

這是林黛玉的住處。一進(jìn)門(mén)可見(jiàn)兩邊竹夾路，地上布滿蒼苔，中間是一條石子鋪就的羊腸小路。賈母選此處打頭陣，表面上是展示園子氣派，讓劉姥姥看看這地道的“江南小院”；實(shí)質(zhì)上是抬舉林黛玉。劉姥姥在此還不小心滑了一跤。

劉姥姥一進(jìn)瀟湘館，便被兩邊夾路的竹子吸引，不住地夸贊“這園子竟比那畫(huà)兒還強(qiáng)十倍”，她用自己熟悉的“畫(huà)兒”作比較，凸顯出對(duì)瀟湘館景色的驚嘆。她覺(jué)得眼前的美景遠(yuǎn)勝畫(huà)中，足見(jiàn)瀟湘館景色之美超出了她的想象。

看到林黛玉的閨房后，劉姥姥以為是公子的書(shū)房，說(shuō)“這那像個(gè)小姐的繡房，竟比那上等的書(shū)房還好”。這一評(píng)價(jià)既體現(xiàn)出瀟湘館內(nèi)布置的雅致，有書(shū)香氣息，也反映出劉姥姥對(duì)貴族小姐生活的認(rèn)知局限，她沒(méi)想到小姐的閨房能如此精致且富有文化氛圍。

②秋爽齋

賈府在此處設(shè)宴。參加宴會(huì)的有賈母、賈寶玉、史湘云、林黛玉、薛寶釵、王夫人、迎春、探春、惜春、薛姨媽、劉姥姥及其外孫板兒等。宴會(huì)上王熙鳳和鴛鴦捉弄?jiǎng)⒗牙眩屗隽瞬簧傺笙唷?br>

劉姥姥對(duì)秋爽齋的寬敞開(kāi)闊印象深刻?？吹教酱悍坷锏拇蟀缸?，上面堆滿書(shū)籍、文具，她感慨“這必定是那位哥兒的書(shū)房了。好大的架子，又?jǐn)[著這么些書(shū)，想必是教公子們念書(shū)的地方”。她對(duì)房間的規(guī)模和文化氣息表示驚嘆，再次以自己熟悉的“公子書(shū)房”來(lái)理解秋爽齋的布局，凸顯出秋爽齋女主賈探春的大氣和高雅。

宴會(huì)上，劉姥姥被王熙鳳和鴛鴦捉弄，說(shuō)了“老劉，老劉，食量大似牛，吃個(gè)老母豬不抬頭”等話，引得眾人哄笑。她以這種幽默滑稽的方式參與到宴會(huì)中，雖然是被逗趣的對(duì)象，但也從側(cè)面反映出秋爽齋宴會(huì)的熱鬧和奢華。

③蘅蕪苑

進(jìn)入蘅蕪苑，這里“雪洞一般，一色玩器全無(wú)，案上只有一個(gè)土定瓶中供著數(shù)枝菊花，并兩部書(shū)，茶奩茶杯而已。床上只吊著青紗帳幔，衾褥也十分樸素”。這樣的布置過(guò)于素凈，與之前參觀的地方形成鮮明對(duì)比，也體現(xiàn)出薛寶釵低調(diào)、內(nèi)斂、不喜奢華的性格特點(diǎn)。

賈母覺(jué)得房間太過(guò)素凈，便要為寶釵收拾房子，讓鴛鴦拿些東西來(lái)裝飾。劉姥姥的評(píng)價(jià)也暗示出蘅蕪苑的清冷與其他地方的熱鬧奢華不同。

④櫳翠庵

賈母帶著眾人蹓跶至櫳翠庵，妙玉忙將他們接了進(jìn)去。在這里妙玉以茶待客，展現(xiàn)出她高雅的品味和獨(dú)特的性格。

在櫳翠庵，妙玉用珍貴的茶具給眾人奉茶。劉姥姥喝了妙玉給的茶后，覺(jué)得“好是好，就是淡些，再熬濃些更好了”。她以自己的口感喜好來(lái)評(píng)價(jià)妙玉精心準(zhǔn)備的茶，顯示出她與妙玉等貴族階層在生活品味和審美上的差異。妙玉對(duì)劉姥姥使用過(guò)的茶具嫌臟要丟棄，也從側(cè)面反映出劉姥姥這種質(zhì)樸評(píng)價(jià)背后的階層差距。

⑤稻香村

這里是李紈的居所。賈母因覺(jué)身上乏倦，便前往稻香村歇息。稻香村是李紈的住處，一派田園風(fēng)光。劉姥姥看到稻香村的田園景色，覺(jué)得十分親切，認(rèn)為這里“雖不認(rèn)得字，見(jiàn)那周?chē)木爸掠趾茫钟性S多農(nóng)具，又有莊家人的模樣，心里歡喜的很”。她熟悉農(nóng)村生活，稻香村的田園風(fēng)光勾起了她的共鳴，讓她感到歡喜和自在。但她也指出“雖說(shuō)是鄉(xiāng)村，卻也不象那苦人家的樣子”，說(shuō)明稻香村的田園是經(jīng)過(guò)精心打造的，帶有貴族階層的審美和情趣，與真正的農(nóng)村生活有所不同。

2、安排村嫗用意

①對(duì)比階層差異

劉姥姥以一個(gè)鄉(xiāng)村老嫗的視角，用自己熟悉的農(nóng)村生活和日常經(jīng)驗(yàn)來(lái)衡量大觀園。例如在瀟湘館，她覺(jué)得像公子的書(shū)房；在稻香村，看到田園景色歡喜，認(rèn)為像農(nóng)村但又比苦人家過(guò)得好。她的評(píng)價(jià)更注重實(shí)際感受和與自身生活的關(guān)聯(lián)，強(qiáng)調(diào)園子的氣派與家族身份匹配。

劉姥姥充滿驚嘆和新奇，對(duì)大觀園的一切都感到新鮮和震撼?？吹綖t湘館的景色說(shuō)“這園子竟比那畫(huà)兒還強(qiáng)十倍”，流露出對(duì)奢華富貴生活的羨慕。劉姥姥評(píng)價(jià)較表面，多停留在直觀的視覺(jué)、味覺(jué)感受上。對(duì)蘅蕪苑，只覺(jué)得太素凈，未深入理解其象征的寶釵性格。劉姥姥語(yǔ)言樸實(shí)、直白且口語(yǔ)化。在評(píng)價(jià)櫳翠庵的茶時(shí)，說(shuō)“好是好，就是淡些，再熬濃些更好了”，直接表達(dá)自己的口感喜好，不講究措辭的文雅。

對(duì)比貴族的審美、文化和生活情趣，像元妃，賜名和評(píng)價(jià)時(shí)會(huì)考慮文化典故、象征意義。他們更注重語(yǔ)言文雅、含蓄，多使用詩(shī)詞典故、高雅詞匯。如清客們?yōu)榫包c(diǎn)題名時(shí)用“淇水遺風(fēng)”“睢園雅跡”等，展現(xiàn)出深厚的文化底蘊(yùn)。元妃省親時(shí)雖覺(jué)得園子奢華，但更多是從禮儀和身份角度去審視；賈母則把園子當(dāng)作自家產(chǎn)業(yè)，更關(guān)注細(xì)節(jié)是否符合家族規(guī)范。賈政評(píng)價(jià)寶玉題詩(shī)，會(huì)從文學(xué)才華、文化寓意等方面考量，具有更深的內(nèi)涵。

劉姥姥的評(píng)價(jià)視角揭示了農(nóng)村與貴族生活方式的巨大差異。她對(duì)大觀園中的飲食、居住、娛樂(lè)等方面都感到新奇和陌生，如對(duì)宴會(huì)上的各種美食和精致餐具的驚嘆，體現(xiàn)出貴族階層的奢華生活與農(nóng)村的艱苦樸素形成鮮明反差，讓讀者更深刻地理解封建社會(huì)的階層分化。

劉姥姥語(yǔ)言樸實(shí)、直白，而大觀園中的人說(shuō)話文雅、含蓄，多使用詩(shī)詞典故。這種語(yǔ)言上的差異反映出不同階層的文化素養(yǎng)和教育水平的不同，進(jìn)一步展現(xiàn)了社會(huì)階層之間的差距。

②凸顯大觀園的奢華與精致

劉姥姥來(lái)自農(nóng)村，生活環(huán)境簡(jiǎn)陋樸素。她以自己熟悉的鄉(xiāng)村生活為參照，在參觀大觀園時(shí)，處處流露出驚嘆之情。例如，她覺(jué)得瀟湘館“竟比那畫(huà)兒還強(qiáng)十倍”，將大觀園的美景與她認(rèn)知中的“畫(huà)兒”作比較，突出了大觀園景色的美輪美奐，遠(yuǎn)超她的想象，從而讓讀者更直觀地感受到大觀園的奢華程度和精致布局。

在看到大觀園中的各種物品時(shí)，劉姥姥的反應(yīng)也凸顯了其與鄉(xiāng)村物品的巨大差異。如她對(duì)妙玉所用的珍貴茶具一無(wú)所知，這表明大觀園中的日常用品都極為精美和稀有，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了其奢華的特質(zhì)。

③揭示大觀園的文化內(nèi)涵

劉姥姥以為林黛玉的閨房是公子的書(shū)房，說(shuō)“這那像個(gè)小姐的繡房，竟比那上等的書(shū)房還好”。這一誤判從側(cè)面反映出瀟湘館內(nèi)布置充滿了書(shū)香氣息，具有濃厚的文化氛圍。通過(guò)劉姥姥的視角，讀者能更深刻地理解大觀園不僅是一個(gè)物質(zhì)上奢華的地方，更是一個(gè)充滿文化底蘊(yùn)的精神家園。

劉姥姥對(duì)稻香村的評(píng)價(jià)，既覺(jué)得它有田園風(fēng)光的親切，又指出與真正的農(nóng)村不同。這讓讀者明白稻香村的設(shè)計(jì)并非簡(jiǎn)單的模仿農(nóng)村，而是融入了貴族階層對(duì)田園生活的向往和審美情趣，蘊(yùn)含著豐富的文化寓意。

④展現(xiàn)大觀園中的人物形象

劉姥姥在不同景點(diǎn)的評(píng)價(jià)和反應(yīng)，與大觀園中的人物形成鮮明對(duì)比，從而襯托出人物的性格特點(diǎn)。例如，她覺(jué)得蘅蕪苑“雪洞一般”，過(guò)于素凈，這與薛寶釵低調(diào)、內(nèi)斂、不喜奢華的性格相契合。通過(guò)劉姥姥的視角，讀者能更生動(dòng)地感受到人物的性格差異。

劉姥姥在大觀園中的經(jīng)歷，如在秋爽齋宴會(huì)上被王熙鳳和鴛鴦捉弄，反映出大觀園中人物之間復(fù)雜的關(guān)系和不同的社會(huì)地位。她的質(zhì)樸和單純，與貴族們的世故和心機(jī)形成對(duì)比，使讀者更清晰地看到人物之間的互動(dòng)和矛盾。

二、總結(jié)

（一）三條參觀路徑貫穿《紅樓夢(mèng)》，展現(xiàn)藝術(shù)審美，推進(jìn)小說(shuō)主題。

1、建筑與文化層面

三條路徑完整呈現(xiàn)了大觀園的亭臺(tái)樓閣、水榭山池、花草樹(shù)木等景觀布局，展示了古代園林建筑的精妙設(shè)計(jì)和美學(xué)價(jià)值。

路徑中對(duì)各景點(diǎn)的題詠、命名，如清客和寶玉的擬題、元妃的賜名，融入了詩(shī)詞、典故、哲學(xué)等傳統(tǒng)文化元素，彰顯了深厚的文化底蘊(yùn)。

2、人物與情節(jié)層面

不同參觀者的反應(yīng)和評(píng)價(jià)，反映出他們的性格、身份、文化素養(yǎng)和審美情趣。如賈政的正統(tǒng)嚴(yán)肅、寶玉的才情不羈、元妃的高貴端莊、劉姥姥的質(zhì)樸憨直。

參觀過(guò)程中發(fā)生的事件和互動(dòng)，如寶玉作詩(shī)、元妃點(diǎn)戲、劉姥姥逗趣，豐富了故事情節(jié)，為后續(xù)的矛盾沖突和人物命運(yùn)埋下伏筆。

3、主題與象征層面

元妃省親時(shí)的繁華與后來(lái)賈府的衰敗形成鮮明對(duì)比，暗示了家族命運(yùn)的起伏。劉姥姥參觀時(shí)的驚嘆，也從側(cè)面反映出賈府曾經(jīng)的輝煌難以長(zhǎng)久。

各景點(diǎn)的特點(diǎn)和氛圍與居住者的性格、命運(yùn)相關(guān)。如瀟湘館的清幽暗示黛玉的敏感多情和悲劇結(jié)局，蘅蕪苑的冷寂象征寶釵的端莊內(nèi)斂和孤獨(dú)寂寞。

（二）三條路徑展現(xiàn)側(cè)重點(diǎn)不同

1、賈政領(lǐng)寶玉與清客參觀

①側(cè)重建筑與文化品鑒

描述重點(diǎn)在于對(duì)大觀園建筑特色、景觀設(shè)計(jì)的細(xì)致展現(xiàn)，同時(shí)著重文化層面的考量。清客們和寶玉不斷為各處景點(diǎn)擬名題對(duì)，在這個(gè)過(guò)程中，通過(guò)引用大量詩(shī)詞典故，深入挖掘景觀背后的文化內(nèi)涵，使讀者能充分感受到古代園林建筑所蘊(yùn)含的深厚文化底蘊(yùn)。

②展現(xiàn)教育與才情交流

這一路徑描寫(xiě)體現(xiàn)了賈政對(duì)寶玉的教育期望，借題詠考驗(yàn)寶玉的學(xué)識(shí)和才情。父子之間以及寶玉與清客們的互動(dòng)交流，不僅推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展，還生動(dòng)地展現(xiàn)了古代貴族家庭的教育方式和文化氛圍。

③語(yǔ)言風(fēng)格典雅正式

在描寫(xiě)過(guò)程中，使用的語(yǔ)言較為典雅、正式，符合賈政等文人雅士的身份和審美趣味。用詞考究，語(yǔ)句工整，注重文采和意境的營(yíng)造，為大觀園增添了一份高雅的氣質(zhì)。

2、元妃省親路徑

①突出奢華與禮儀規(guī)格

此路徑著重渲染了大觀園的奢華壯麗，為迎接元妃省親，園內(nèi)布置極盡奢華，各種珍奇異寶、華麗裝飾琳瑯滿目。同時(shí)，嚴(yán)格遵循宮廷禮儀規(guī)范，從元妃入園的儀仗、眾人的迎駕儀式到宴飲、看戲等環(huán)節(jié)，都詳細(xì)描寫(xiě)，彰顯出皇家的威嚴(yán)和尊貴。

②體現(xiàn)情感與政治意味

元妃在參觀過(guò)程中，既有與家人團(tuán)聚的親情流露，又有對(duì)宮廷生活的無(wú)奈和感慨。省親這一事件背后，還蘊(yùn)含著深刻的政治意味，反映了賈府與皇室的密切關(guān)系以及家族興衰與政治的緊密關(guān)聯(lián)。

③語(yǔ)言風(fēng)格莊重華麗

描寫(xiě)語(yǔ)言莊重、華麗，充滿了皇家的氣派。大量使用華麗的辭藻和宏大的敘事手法，營(yíng)造出一種莊嚴(yán)肅穆、富貴堂皇的氛圍，與元妃的身份和省親的重大場(chǎng)合相契合。

3、賈母帶劉姥姥參觀

①?gòu)?qiáng)調(diào)生活與趣味場(chǎng)景

路徑描寫(xiě)聚焦于日常生活場(chǎng)景和趣味互動(dòng)。劉姥姥作為來(lái)自農(nóng)村的外人，對(duì)大觀園的一切都感到新奇，她的言行舉止引發(fā)了一系列詼諧有趣的情節(jié)，如宴會(huì)上的笑話、對(duì)各種物品的誤認(rèn)等，展現(xiàn)了大觀園中豐富多彩的生活畫(huà)面。

②展現(xiàn)人物性格與階層差異

通過(guò)劉姥姥與賈府眾人的交流和互動(dòng)，生動(dòng)地展現(xiàn)了不同人物的性格特點(diǎn)。同時(shí)，鮮明地體現(xiàn)了貴族與平民之間的階層差異，劉姥姥的質(zhì)樸、粗俗與賈府眾人的文雅、高貴形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，使讀者更深刻地感受到封建社會(huì)的等級(jí)制度。

③語(yǔ)言風(fēng)格幽默通俗

語(yǔ)言幽默、通俗，充滿了生活氣息。運(yùn)用大量的口語(yǔ)化表達(dá)和生動(dòng)的描寫(xiě)，使讀者仿佛身臨其境，感受到現(xiàn)場(chǎng)的歡樂(lè)氛圍和人物的鮮活個(gè)性。

（三）烘托青春話題

在大觀園中，賈寶玉與眾姐妹開(kāi)展了豐富多彩的活動(dòng)，這些活動(dòng)生動(dòng)展現(xiàn)了他們的青春生活與情感世界。

他們舉辦海棠詩(shī)社，大展各自才情，還有后來(lái)舉辦的菊花詩(shī)會(huì)、佳作頻出，進(jìn)一步展現(xiàn)了姐妹們的文學(xué)才華。螃蟹詩(shī)會(huì)更是以小寓大，諷刺世人，體現(xiàn)了她的才思和見(jiàn)識(shí)。蘆雪廣即景聯(lián)詩(shī)展現(xiàn)眾人的敏捷才思，特別是黛玉、湘云、寶琴表現(xiàn)突出，聯(lián)出了許多精彩的詩(shī)句。桃花詩(shī)會(huì)以桃花為主題，因黛玉作了《桃花行》，眾人遂決定改海棠社為桃花社，推黛玉為社主。眾人圍繞桃花創(chuàng)作詩(shī)詞，體現(xiàn)了不同的情感和心境。柳絮詞會(huì)讓寶玉身邊的兩個(gè)重要女子個(gè)性、情感清晰展現(xiàn)：寶釵的《臨江仙·柳絮》“好風(fēng)憑借力，送我上青云”，展現(xiàn)出她的志向和抱負(fù)；黛玉的《唐多令·柳絮》則充滿了哀愁和傷感。

大觀園曾經(jīng)有多么熱鬧，最后就有多么冷清。昔日，這里是歡聲笑語(yǔ)的桃源，詩(shī)酒風(fēng)流，姐妹們才情綻放，寶玉與眾釵在亭臺(tái)樓閣間留下無(wú)數(shù)溫馨美好的回憶，那是青春的絢爛與家族的興旺交織的畫(huà)卷?？扇缃?，繁華散盡，曾經(jīng)的熱鬧場(chǎng)景如夢(mèng)幻泡影般消散。瀟湘館內(nèi)再聽(tīng)不到黛玉的嬌嗔與才情的吟詠，蘅蕪苑里沒(méi)了寶釵的端莊持重與睿智的光芒。雕梁畫(huà)棟蒙塵，曲徑通幽荒蕪，曾經(jīng)鮮活的生命或香消玉殞，或各奔東西。這份沒(méi)落，是時(shí)光的無(wú)情流轉(zhuǎn)，是命運(yùn)的無(wú)奈捉弄，只留下那殘?jiān)珨啾?，在歲月的風(fēng)雨中默默訴說(shuō)著往昔的繁華與今日的凄涼。