寸土之言乃為詩(shī)(獨(dú)家論詩(shī))

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 寸土之言乃為詩(shī)

? ?? ? 詩(shī)人的一半是詩(shī),一半是人;寫(xiě)詩(shī),做人,一個(gè)都不能少,只是,詩(shī)成身退,一半人間,一半鄉(xiāng)間。

? ? ? ?詩(shī)人的足跡,一半在朝,一半在野;在朝的日子,身系君主;在野的日子,身系江山。嘗言,侍君難,一朝得罪,身陷囹圄。實(shí)則,在野亦難,好好河山,無(wú)處為家,只身飄零。想想廟堂之高,空空一腔熱血,只能:世無(wú)英雄,使術(shù)子成名??纯唇h(yuǎn),又苦于囊中羞澀,只有無(wú)奈的愴然泣下。

? ? ? ? 詩(shī)人的眼淚,一半流給家鄉(xiāng),一半流給仕途。回家的路遙遙無(wú)期,入仕的途滄海天涯。獨(dú)處異鄉(xiāng),想家的心最為迫切;只是宦海浮沉,身不自由,回歸的日子也變得渺茫。所以只能是江州司馬春衫濕了??嘧x圣賢書(shū),報(bào)效帝王家;十年寒窗,只為仕途登科;雖然也有一日看盡長(zhǎng)安花,但是,會(huì)有幾人不是衣帶漸寬須發(fā)俱白?最后,又有幾人不是終老他鄉(xiāng)呢?

? ? ? ?詩(shī)人的生活,一半欣喜,一半憂愁;喜之喜,漫卷詩(shī)書(shū);愁卻愁,國(guó)破人徙。作為文人,書(shū)中有生命,酒中有理想;讀書(shū)飲酒,何其暢快;然而,國(guó)難當(dāng)頭,民間疾苦,又怎能超越詩(shī)人的敏感;而單憑這世間腐儒的襟風(fēng)之軀又能做些什么? ??

? ? ? 于是,敏感變成感傷,感傷變成傷悲,傷悲化做悲痛,悲痛轉(zhuǎn)為痛心,漸漸就成了心病。病態(tài)的生活也就生成了。因此,瘋狂飲酒,瘋狂作詩(shī),一切在醉中生夢(mèng)中死,一切完成于大悲大喜,一切又歸于大徹大悟。

? ? ? ?不過(guò),這種徹悟并非完全的超塵脫俗,只作言行安于寸土、心靈歸于寧?kù)o、生命生得淡泊罷了!

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