by張輝
當(dāng)下文章談到年輕人的婚戀觀，總是逃不開「三觀」，基本都是在強(qiáng)調(diào)：三觀一致，相處不累；三觀不合，遲早分手。對于這些文章，我只有一個(gè)意見：到底何謂三觀？
最近一篇講95后婚戀觀的文章講了95后最看重伴侶哪一條？借用某個(gè)數(shù)據(jù)報(bào)告的結(jié)論，說「三觀一致」是最重要的。但到底什么是三觀一致，此文沒有直接講定義，講了一些表現(xiàn)。比如游戲與讀書；吃西餐和在街邊擼串；去旅行和宅在家里。行為不同沒關(guān)系，但是彼此不理解，瞧不上，則是三觀不一致。
行文到此，我還是不理解三觀是什么，三觀不一致到底如何定義?？颗e例是無法窮盡的，比如一對戀人，都愿意一起游戲，一起旅行，一起擼串。這叫不叫三觀一致？從字面上看，這三條都符合了，當(dāng)然三觀一致了。但是如果一個(gè)喜歡熬夜刷美劇，另一個(gè)喜歡早起運(yùn)動(dòng)，并且彼此都瞧不上對方的行為，這叫三觀一致還是不一致呢？
「舉例解釋」的好處是便于我們這些吃瓜群眾理解，但是「舉例解釋」的不足之處就在于無法給人提供真正的判別標(biāo)準(zhǔn)。依照以上有限的舉例解釋，我既無法判斷兩個(gè)人是否三觀一致，又無法判斷是否不一致。而這個(gè)解釋本身，因其無法「證偽」，也無法視之為科學(xué)的解釋。
我又在微信、百度上搜了「三觀」，很遺憾，看到的文章，要么是不加定義的直接使用「三觀」、「三觀一致」、「三觀不合」，要么是直接用了三觀的最經(jīng)典定義「世界觀」、「價(jià)值觀」和「人生觀」，但并不具體的推理這三觀在兩人愛情中的具體體現(xiàn)。什么叫「世界觀」、「價(jià)值觀」和「人生觀」一致？具體體現(xiàn)是什么？為什么這三觀一致是美好愛情的必要因素？
我試著想了一下，感覺寸步難行。因?yàn)槭澜缬^、價(jià)值觀和人生觀本身也很難被清晰的定義。把這三個(gè)觀念直接運(yùn)用與「婚戀」關(guān)系的判斷更是難上加難。
我退而求此次，提出一個(gè)「新三觀」，即在兩個(gè)人的親密關(guān)系中，有哪三個(gè)基本觀念是至關(guān)重要的？很簡單，如下：
第一：金錢觀，對待金錢的基本態(tài)度。
第二：性愛觀，對待性愛的態(tài)度。
第三：關(guān)系觀，對待周邊關(guān)系的態(tài)度，包括對待雙方父母，對待各自的朋友的基本態(tài)度。
其實(shí)這并非我突發(fā)奇想，我是在人生的起伏中逐漸萌生這樣的觀點(diǎn)，從觀念形成到現(xiàn)在已經(jīng)十年之久。
這「新三觀」的好處是，定義非常簡單，除了「關(guān)系觀」我稍加解釋，金錢觀和性愛觀我基本上可以不解釋，大家就清楚。并且，這具體的「新三觀」對于親密關(guān)系的重要程度，我也不用多加解釋，各位身在親密關(guān)系中的朋友一下子能體會到這三觀之重要。
為什么是這三觀，而非其他三觀。我的想法很簡單，第一，這三觀的形成過程極為漫長，基本上是每個(gè)人從小到大耳濡目染的基本觀念之和，父母和家庭環(huán)境對此三觀影響極大；第二，這三觀一旦成型，在人生的長河中很難改變，除非碰到一些極具震撼力的「大事」；第三，這三觀從根本決定了親密關(guān)系的融洽程度和持久程度。
那么親密關(guān)系中，除了這「新三觀」，還有什么根本的因素？我覺得是有的。因?yàn)槭紫冗@「新三觀」都在講「不變性」，但無論是「舊三觀」還是「新三觀」，任何兩個(gè)人都很難真正一致，另外，在人生的長河中，世界一直在變，每個(gè)人周圍的環(huán)境也在變化，所以，如果只講「不變性」，那么一定有問題，「愛情」可能真的只是曇花一現(xiàn)了。
所以，在「新三觀」之外，我們一定得能討論「變化」，不僅討論被動(dòng)的變化，也能討論主動(dòng)的變化。我們經(jīng)常聽到這樣的情形，兩個(gè)年輕的情侶，從相識相知相愛，最后走入婚姻殿堂。在最初的幾年，生活是很甜蜜的，很顯然，新三觀是比較吻合的。但是，沒過幾年，兩個(gè)人矛盾初顯，彼此多了一些抱怨，這是為何？
有一本講婚戀的書籍，李中瑩的《愛上雙人舞》中提出如下問題：
結(jié)婚對象的什么缺點(diǎn)是最要不得的？
他在書中的答案是：
「不肯改變」
這種人的口頭禪是：
「我就是這樣！」
很巧的是，他在書中也直接否定了「舊三觀」，他說：每個(gè)人的信念、價(jià)值觀和規(guī)則不同。但這不是影響婚姻關(guān)系的要素。對于婚姻造成傷害的有三個(gè)致命傷，第一是：不肯改變；另外兩個(gè)是「托付心態(tài)」和「不愿意分享內(nèi)心感受」。
這本書推薦給所有戀愛前，戀愛中和戀愛后的人的看，看得越早越好。
另外一本我很喜歡的心理學(xué)名著《少有人走的路》，其核心思想也是在講「改變」，說的更直接一些，是「心智成熟之路」。我們看到的很多種關(guān)系的問題，都是來自于至少一方的「心智不成熟」，作者斯科特·派克說：
人生是一場艱辛之旅，心智成熟的旅程相當(dāng)漫長。
所以，親密關(guān)系中，除了我總結(jié)的「新三觀」，另一個(gè)重要的因素來自于這兩本書觀念的整合，即：對待「改變」的態(tài)度。幸福而持久的關(guān)系需要雙方都能積極的去「改變」，而改變的方向即：促使自己的心智成熟。
不要以為我們都20歲了、30歲了、40歲了，我們天然就是成年人了。法律上，身體上的確如此，但心智卻未必。武志紅的《巨嬰國》直接用標(biāo)題刺激了我們的眼球和脆弱的心靈。
綜上，我覺得與其不加定義的使用「三觀一致」，不如用「新三觀」（金錢觀、性愛觀和關(guān)系觀）+「心智成熟之旅」去觀察和思考我們身邊的親密關(guān)系。
人生的很多秘密，其實(shí)是每個(gè)普通人每天都能體會到，卻不愿意思考，甚至難以啟齒的。對自己真誠一點(diǎn)，會少很多困惑。
