古代中國(guó):甲骨文、青銅器

四大文明古國(guó)只有中國(guó)沒(méi)有消亡。

黃河流域文明是中國(guó)文化的根與魂。

中華文明的擴(kuò)張是通文化吸收擴(kuò)大,而征服和壓迫只能是破壞文明。

中國(guó)的王朝更替沒(méi)有出現(xiàn)大的文化斷層,中華文明具有強(qiáng)大的內(nèi)涵和廣泛的包容性,使外來(lái)的入侵者融入其中,在征服者勝利之后,認(rèn)同中華文明的文化,然后被“漢化”。

中國(guó)歷史上曾兩次遭到少數(shù)民族的入侵,1)蒙古人建立了元朝,2)滿洲人建立了清朝,他們同樣繼承使用中華文明的文化思想和方式進(jìn)行統(tǒng)治。

古代文明起源的標(biāo)準(zhǔn)

什么是考古學(xué)上通行的文明標(biāo)準(zhǔn),如何確定文明古國(guó),芝加哥大學(xué)開(kāi)了一個(gè)學(xué)術(shù)研討會(huì),克拉克洪提出了文明三條標(biāo)準(zhǔn),后經(jīng)丹尼爾寫(xiě)了本書(shū)《最初的文明》,這在世界上是比較權(quán)威的。

1)第一條標(biāo)準(zhǔn),有城市,發(fā)掘出的遺址中應(yīng)該有城市,形成人類的文明聚集,這個(gè)城市遺址要能容納五千人以上。

2)第二條標(biāo)準(zhǔn),有文字,沒(méi)有文字的文明是很難想象的,文明不能靠猜,傳承與發(fā)展需要依靠文字的記錄,沒(méi)有文字人類的思想就無(wú)法傳播。

3)第三條標(biāo)準(zhǔn),有復(fù)雜的禮儀建筑,除了生活需要建造遮風(fēng)擋雨的房子,文明需要更高的追求,為了宗教、政治以及生活之外特別建造的復(fù)雜建筑。

4)增加第四條標(biāo)準(zhǔn),冶金術(shù)的發(fā)明和使用,有了這一條人類就從石器時(shí)代上升到了金屬時(shí)代,這也是人類文明開(kāi)端的標(biāo)志。

古代中國(guó)文明的5個(gè)標(biāo)志

1)公共權(quán)力的確立,重要的物化形態(tài)是出現(xiàn)了國(guó)都、城邑,這是統(tǒng)治階級(jí)建立和實(shí)施政治權(quán)力的基地,有大面積基址的宮殿建筑遺址。

2)社會(huì)分層現(xiàn)象出現(xiàn),從墓地布局和墓葬棺槨、隨葬品等高規(guī)格,反映出差別化階級(jí)。

3)復(fù)雜的禮儀制度和宗教力量的形成,宗廟是王都所在地的重要標(biāo)記,還有大型祭禮的場(chǎng)所。

4)文字系統(tǒng)的出現(xiàn),這是文明社會(huì)確立的標(biāo)準(zhǔn),具備可追溯性,可以傳播,可以論證。

5)青銅鑄造的興起,物質(zhì)文明與精神文明交織發(fā)展,這是文化與技術(shù)的時(shí)代成就,比石器時(shí)代上了一個(gè)臺(tái)階。

仰韶文化和龍山文化

仰韶文化是黃河中游地區(qū)的新石器時(shí)代彩陶文化,公元前5000年至前3000年,分布在整個(gè)黃河中游地區(qū),從今天的甘肅省到河南省之間。1921年,首次在河南省三門(mén)峽市澠池縣仰韶村發(fā)現(xiàn),按照考古慣例,將此文化稱之為仰韶文化。

龍山文化泛指中國(guó)黃河中、下游地區(qū)新石器時(shí)代晚期的文化遺存,公元前2500年至公元前2000年,分布于黃河中下游的河南、山東、山西、陜西等地,屬于銅石并用時(shí)代的文化。1928年,首次發(fā)現(xiàn)于山東濟(jì)南歷城縣龍山鎮(zhèn),遺址的特征是挖掘出一批精美的磨光黑陶,其特征非常顯著。

甲骨文

公元前17世紀(jì)-公元前11世紀(jì)的文字,也叫做契文,是漢字的鼻祖,中國(guó)商朝的甲骨文比較多,在河南安陽(yáng)市殷墟出土。

甲骨文和當(dāng)時(shí)的古老建筑造型接近,建筑記載是甲骨文的起源,后來(lái)主要用于王室占卜的用途。

目前已經(jīng)出土甲骨文15萬(wàn)件片,經(jīng)過(guò)歸納整理出的單字約 4500個(gè),已釋讀出的字約有2000個(gè),一半多的字還沒(méi)有研究出來(lái)。

甲骨文已具備了書(shū)法的用筆、結(jié)字、章法三個(gè)基本要素,具有象形、會(huì)意、形聲、指事、轉(zhuǎn)注、假借的造字方法。

還有一種甲骨文是刻在陶器上的,考古工作者在貴州出土的一批陶器和陶片上發(fā)現(xiàn)的,有51個(gè)類似象形文字變化豐富的刻畫(huà)符號(hào),與彝文也有關(guān)聯(lián)。

青銅器

丹麥考古學(xué)家湯姆森提出人類物質(zhì)進(jìn)化史上的分期概念,世界上所有的古老文明都經(jīng)歷了石器時(shí)代、銅石并用時(shí)代、青銅時(shí)代和鐵器時(shí)代。

中國(guó)古代的青銅器從考古時(shí)間推斷也許不比世界上其他地方早,但是就青銅器的規(guī)模、工藝造型等方面應(yīng)該是最多的。

青銅是由紅銅與錫的合煉金屬,產(chǎn)生于人類歷史中的青銅時(shí)代,青銅器在世界各地廣泛出現(xiàn),是一種世界性的文明,在公元開(kāi)始之際逐步進(jìn)入了鐵器時(shí)代。

中國(guó)從4000多年前,堯舜禹傳說(shuō)的時(shí)代,就已經(jīng)出現(xiàn)了青銅器,后來(lái)不斷發(fā)展擴(kuò)大,在龍山文化遺址里發(fā)現(xiàn)了許多青銅器制品。


人類聚集在一起,產(chǎn)生文明。

城市群、建筑物、青銅、文字標(biāo)志著人類的進(jìn)化史。

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