我們會因?qū)κ澜绲恼J(rèn)識而變得更從容

原創(chuàng):?鳳溪?思想盛宴?前天


我們從出生就開始努力認(rèn)識這個世界,到后來上小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)再到社會,都在不停的學(xué)習(xí)。

我們既要認(rèn)識這個社會的過去,又要了解它的現(xiàn)在,這樣才能預(yù)測未來。

才能做出計劃,才能判斷正確,才能在工作上出色,才能獲取自己生存的必需品,也才能在遇到難事時讓自己顯得從容。

世間萬物都有自身的規(guī)律,從古到今人們一直都在尋找著這個規(guī)律,從甲骨文到諸子百家,再到后來的詩詞歌賦小說,天文科普等記載的都是這些偉大的人對這個世界規(guī)律的探索。

人類社會環(huán)境和自然環(huán)境有很多的相似之處,我們在學(xué)習(xí)解讀自然的同時也就是在解讀自己的生存環(huán)境。

從生長在懸崖峭壁上的小草身上,我們懂得:即使在惡劣的環(huán)境之下,依然可以堅韌的立在天地之間,我們的生命也依然有意義。

從花開花謝這種現(xiàn)象中,我們懂得:“花有重開日,人無再少年?!保澳昴隁q歲花相似,歲歲年年人不同?!蔽覀兌谜湎r間,我們的自然世界和人文世界好像一直都在發(fā)生變化。

那我們的社會究竟發(fā)生了什么變化?他真的變得面目全非了么?他真的是不可把握的么?

我們的社會從原始到奴隸再到封建、資本、社會,他究竟是如何變化的,他變的是什么,不變的是什么?

變的勞動工具,變的是社會分工,變的是思維。不變的是什么?不變的是人性,是人情。

我們通過學(xué)習(xí)、經(jīng)歷,掌握新勞動工具的運(yùn)用方法,例如計算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等,這些是我們這個時代的勞動工具中的一種,我們應(yīng)該必須會,“工欲善其事,必先利其器”。

我們要想在這個世界上生存的更好,生存工具上應(yīng)該與時俱進(jìn)。

社會分工從原始社會的簡單粗略到如今的復(fù)雜精細(xì),我們應(yīng)該了解它的變化,應(yīng)該清楚它的規(guī)律,它是應(yīng)運(yùn)而生的,它是符合社會發(fā)展規(guī)律的。

每一個產(chǎn)業(yè)都應(yīng)該有一套符合這項產(chǎn)業(yè)的分工規(guī)劃,這樣才能迅速發(fā)展,否則就會停滯不前。

我國的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的改善,造成了農(nóng)村的很多剩余勞動力,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的性質(zhì)決定農(nóng)業(yè)分工的不精細(xì),這也造成了農(nóng)業(yè)和工業(yè)發(fā)展的不同步。

甚至比工業(yè)發(fā)展落后很多,農(nóng)業(yè)社會分工的不變,是阻礙我國農(nóng)業(yè)發(fā)展的一大因素。

我們新生代的農(nóng)民應(yīng)該清楚農(nóng)業(yè)的分工狀況,應(yīng)該努力改進(jìn)生產(chǎn)工具,把農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與時代創(chuàng)新聯(lián)系起來,精細(xì)農(nóng)業(yè)分工,也許農(nóng)村的出路就不只有城鎮(zhèn)化一條路,我們農(nóng)村的生活也許會更好一點(diǎn)。

我們很多人的思維到一定年齡會固化,會跟不上時代要求。人的思維實(shí)際上就是一個人的能力。

我們的學(xué)習(xí)能力不應(yīng)該隨著我們年齡的成長而退化,思維應(yīng)該隨著社會的變化而變化的,如若一個人的思維固化、狹隘,那他在如今的社會可能會步履維艱。

他會對自己的所走的道路感覺迷惘,他甚至?xí)杏X生活處處在和他作對,他甚至在掙取每一分生存的錢時都感覺很艱難。

我們有時會因思維的狹隘而看不到任何出路。

規(guī)律和真理是不變的,任何的事物都會經(jīng)歷從出生到死亡的過程,而有時死去的不一定就是全部消亡,有時只是老舊的,不再發(fā)展的部分。

我們應(yīng)該積極的去認(rèn)識我們的社會,去了解我們的時代,去辨析時代中何為將要凋零的花,哪些是將要盛開的花。

在了解的基礎(chǔ)之上去行動,我們才會有收獲,才會舉重若輕,才會持之以恒。

如若不了解,我們在做事情的時候可能會半途而廢,所有的努力將會付諸東流,得到的是時間的不在,信心的喪失,前途的迷惘。

開放是繁榮的內(nèi)因,邊界是長久的保障,社群也一樣,社群主題和群規(guī)就是邊界,繁榮的事就交給大家。群成員都可以在不出邊界的前提下拉人入群互動圍觀,希望大家能在群中有所收獲,我和團(tuán)隊將與大家一起來共同打造我們的小社群,互相幫助共同成長。

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如果能回到過去重新來過,你還會選擇現(xiàn)在的職業(yè)嗎?

人一生中有三分之一的時間是在職場中度過,即可解決生存需求又可達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)的最高需求。職場前端是高中時專業(yè)選擇,一步走錯......在職業(yè)發(fā)展中,每個人都想有伯樂或高人指點(diǎn),都想在職場中做的風(fēng)生水起,怎么辦?所以建立本群,讓大家一起來分享職場經(jīng)驗(yàn)、技能、故事、資料一同進(jìn)步。吐槽職場那些事來釋放壓力。

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當(dāng)今國人離婚率居高不下,原因眾多,以不是誰對誰錯的問題,拋開社會環(huán)境層面的因素,單從夫妻雙方自身問題來講,如不忘初心、求同存異、互相體諒、漸續(xù)改變、接受不足、考慮孩子,我想會有好轉(zhuǎn)。

孩子的教育問題一直困擾著父母,我希望每一位孩子都幸福,你們的孩子幸福了,我的孩子才能感受到更大的幸福,而不是家庭帶來的小幸福,所以想通過此群讓大家都能在婚姻上、育兒上有所收獲。

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(群六)知乎問答胡說群

放松自我,無拘無束,真是閑。

一問一答,聽與不聽,由你扯。

天南海北,五湖四海,閑扯淡。

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(群七)醫(yī)藥交流群

本群提供:尋醫(yī)問藥、行業(yè)資訊、資源共享、供應(yīng)鏈打通、招聘信息、產(chǎn)品推廣、職業(yè)技能等服務(wù)。

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(群八)信仰與哲學(xué)思想交流群

在五千年中華文明歷史長河中儒釋道三教思想是互相融合發(fā)展。四大文明古國只有中華文明繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大,緣由是中華文明的具有包容性,容納吸收外族文明。

此群是要將宗教和哲學(xué)思想應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)生活中,指導(dǎo)人們處事內(nèi)修。

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